Пришло время вводить церковную художественную цензуру!
Указанный товар предлагается в храмах Божиих, он развозится оптом по епархиям Русской Православной Церкви. Это и пресловутые «ангелочки» в виде упитанных младенцев или каких-то гермафродитов с крылышками, это изображения святых в печатной продукции, скорее похожие на комиксы... (это и свечи с изображением Ангелов, Богородицы и всего Святого Самейства - прим жж.)
Весь этот псевдорелигиозный хлам незаметно подтачивает страх Божий и благоговение к святыне. Будет ли ребенок, с младых ногтей окруженный игрушками-«ангелочками», священными лицами, изображенными наподобие комиксов иметь здравые религиозные понятия? Cомнительно. Скорее всего, в него будут заложены семена дерзости, готовые дать плоды богоборчества...
Пытаешься вразумить торговцев (и настоятелей-прим.жж), объяснить, что они способствуют разрушению церковной традиции и сеют соблазн. Ведь речь идет о предметах религиозного почитания. Через эти, как некоторым представляется, «мелочи» либерально-демократические ценности вламываются в Церковь, неся в нее дух революции. Хотят властвовать над умами, вытесняя законную в Церкви Христовой власть Святого Духа...
Православная иконографическая традиция изображает ангелов Божиих не в виде упитанных младенцев и не в виде гермафродитов, а в виде юношей, ополчившихся на брань, в виде могущественных воинов небесного Царя... Кто жаждет уничижения Божиих ангелов среди людей; кому доставляет удовольствие презрение к святыне? Разумеется, это бесы, в свое время поверженные на землю Архистратигом Михаилом и всем воинством Божиим. Именно бесы, по словам отцов, научили людей всякой ереси, всякому богохульству. Именно они так ругаются над своими давними врагами, побуждая людей изображать их в виде упитанных младенцев или гермафродитов с крылышками.
Дешевые, а уж тем более дорогие, поделки «ангелочков» выполняют ту же задачу, что в языческой древности - изображения амуров, т.е. возбуждают похоть. Подобные изображения, вероятно, нравятся так называемым педофилам (упитанные младенцы) и гомосексуалистам (гермафродиты). Кого же почитают приверженцы амурной эстетики, о ком воздыхают, какова при этом степень разгорячения их крови? Кому они, наконец, молятся?
Безчестие, воздаваемое образу, переходит на первообразное. Ясно, что неблагоговейное, пренебрежительное отношение к истинным образам горнего мiра сродни богохульству. Это новая форма иконоборчества. В древности священные изображения преследовались и уничтожались. А теперь они обезцениваются через свою доступность. Цель же иконоборцев достигается едва ли не с большим успехом. Она все та же - безчестие первообразов. Если обрывок церковного календаря или какой-нибудь афиши, оповещающей о церковном мероприятии, с изображением, например, Богоматери, попирается в толпе ногами, (если мы сжигаем свечу которая изображает Святое Семейство, и обезглавленные недогоревшие восковые фигуры святых выбрасывам в мусор -прм.жж)) - это безчестие первообраза. И плохо, если мы относимся к этому как к норме.
Вероятно, пришло время вводить церковную художественную цензуру - дабы:
1) остановить все нарастающий поток чужебесия в церковном искусстве;
2) сократить неоправданно частое присутствие священных изображений для рекламных (и коммерческих - прим.жж) целей.
По статье иерея Сергия Карамышева.
http://ruskline.ru/news_rl/2013/11/18/svyatye_angely_ili_angelochki/