В сортах гавна не разбираюсь (образованиие национальностей)
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)
предыдущее по теме…………………………………
следующее по теме
предыдущее по другим темам……………
следующее по другим темам
Обилие немцев и жаркая погода с неизбежностью заставляет размышлять о законах образования наций и национальностей. А так как мысль и слово неразделимы, то и о названии и самоназвании национальностей.
Наши древние, но мудрые предки к названиям относились серьезно и осмотрительно. Например, название медведя было "урс", но, чтобы хозяин леса не подслушал, его называли иносказательно - тот, кто знает, где мед. Дескать, он и не догадается, о ком мы это.
Но верхом гениальности нужно считать название "белка". Так и представляешь себе изобретательного предка, который, радуясь собственной хитрости, зовет рыжего зверька белкой. Ну ни за что зверек не догадается!
А вот по отношению к чужеземцам такой хитрости не проявлясь. Всех мусульман, включая кавказцев, звали татарами, а всех остальных - немцами. А как их еще звать, если они речь не понимают? Нет, то, что среди них есть разные, наши предки понимали, но (смотри заголовок).
Так поступали все народы. Древние греки называли варварами (от вар-вар, то есть непонятица вместо разговора) всех говорящих на непонятных языках, да еще носящие варварские штаны, вместо того, чтобы обматываться простынкой (сами греки шить так и не научились).
Внутри себя деление было четким. Не только всякие вятичи и кривичи - уже обитатели другой деревни были чужие.
По мере увеличения того, что сейчас называют "мобильность населения", круг тех, кого включают в понятие "свои", стал расширяться и размываться, а чужие дифференцироваться. Из немцев вообше выделись немцы, каторые немцы, так как с такими немцами контакттировали чаще, а те немцы, которые не немцы, поделились на англичан, датчан и прочих шведов.
В результате этих двух поцессов, уменьшения дробления своих на совсем своих и не совсем своих и увеличения деления чужих по нозоформам деления на народности стало фактически одинаковым и общепризнанным.
Хорошо ли это? Конечно, нет. Если выясняется, что существует некая общепризнанная народность без государственности, то тут же возникает свой язык, своя история гордого сопротивления чужеземцам и свое освободительное движение. А это неизбежно влечет вооруженную борьбу, теракты и гуманитарные ковровые бомбардировки.
Ну ладно, в результате образовался суверенный и демократический Чуркестан. Но тут же, в процессе изучения богатой, но зверски замалчиваемой культурной истории выясняется, что кроме равнинных чурок были еще горные, левобережные и островные, говорящие на разных диалектах и имевшие очень сложные взаимоотношения...
Как бороться с этой чумой этносообразования? Возвращением к истокам и сознательным отказом от признания за окружающими чрезмерного культурного разнообразия.
Итак, запоминаем. На дальнем востоке живут китаезы, на ближнем - татарва. Кроме русичей в Европе живут немцы. Еще есть индусы. И еше на Земле есть всякие американцы, австралийцы и прочее, но это так далека, что разбирать/ся в этомпросто глупо.
И будет всем 9 народам мира покой и счастье.