Кризис российского патриотизма
Мне хочется написать о том, почему, по моему мнению, в России возник кризис патриотизма, который мы ясно можем видеть хотя бы по сравнению с патриотизмом народа Украины.
Часто приходится слышать, что патриотизм уничтожили большевики в 1917 году. Мол, у нас развивали национальное сознание всех народов СССР, кроме русского, который именовали не иначе как великодержавным шовинизмом.
Так ли это? Возможно, это было в первые годы советской власти, но я буду писать только о том, что помню сама.
Ну, например, дома и в детском саду нам читали «Русские народные сказки». Не просто сказки, а именно русские и народные. И в иллюстрациях к ним, которые составляют больший объем детских книг, были изображены бревенчатые избы, люди или животные-герои сказок в сарафанах, косоворотках, лаптях, а не в какой-нибудь одежде, не привязанной к национальной идентификации. Кстати, думаю, что именно из этих книг у тех же украинцев и возникло мнение, что русские до сих пор ходят в лаптях. Ведь они даже прозвище такое для нас придумали - лаптеногие. В иллюстрациях к украинским народным сказкам, видимо, все были в сапожках, хотя в реальности они ходили босые, кроме тех, кто был побогаче. Но и в России те, кто мог себе это позволить, тоже покупали сапоги.
Да-да, Магдебургское право, це Европа…белёные хатки.
А это - русские крестьяне
Зато вот первые попавшиеся иллюстрации к украинской и русской народной сказке
Да, вот так и укоренилось мнение о большей зажиточности украинских крестьян против русских.
Но я не о том, а том, что понятие «Россия» входило в нас вместе с родным русским языком и русскими сказками.
Далее, русские народные песни, танцы. Существовали ансамбли русских народных танцев, самым знаменитым из которых была «Березка». В любом Доме пионеров был кружок, где учили русскому народному танцу. Аналогичная ситуация была с русскими народными песнями. У нас были знаменитые исполнительницы русских народных песен: Русланова, Зыкина.
Соответственно, на Украине танцевали украинские народные танцы и пели украинские народные песни.
Песни, где пели о России и русских, активно сочинялись советскими композиторами и поэтами-песенниками. Они звучали в фильмах, а потом их пели отдельно, на концертах, вставляли в теле- и радиопередачи. Навскидку могу вспомнить: «Гляжу в озера синие», «Русское поле», «Я люблю тебя, Россия», «Хотят ли русские войны», «Русская удаль, русский простор…», «Ох, не даром славится русская красавица», «Березовый сок», «Над Канадой небо сине», «Летят перелетные птицы», «Ты Россия моя», "Журавленок" и т.п. Песни эти каждый слышал по многу раз.
Click to viewБыли ли аналогичные песни про Украину? Я не слышала. Может быть, и были, но на всесоюзных каналах. А вот украинские народные песни исполняли часто.
Далее, курс литературы в школе: это был курс русской литературы. Украинскую литературу изучали в украинских школах отдельным предметом, но и русскую литературу там тоже изучали. То есть, русская литература считалась общей, а украинская - только украинской. Русскую литературу тогда уважали, и, хотя очень многие школьники так и не прочли «Войну и мир», но они не считали, что это произошло потому, что Толстой был плохой писатель, а знали, что просто ленились.
Существовал определенный культ Пушкина.
Кроме того, учителя литературы регулярно задавали выучить стихотворение про России или про березку, которая считалась символом русской природы. И мы учили, кто что где находил, а потом происходило своеобразное соревнование чтецов. Помню, в 5-ом или 6-ом классе одна девочка прочла «Зелена прическа, девическая грудь» Есенина, что было по тем временам смело для школьницы - мы были поражены.
Наверное, на Украине учили что-то свое. Не знаю.
На уроках истории мы изучали историю России. При этом получалась такая картина: Киевская Русь - это был исток будущей России, поэтому все великие киевские князья считались древнерусскими князьями. «Слово о полку Игореве» было памятником древнерусской литературы, хотя действие происходило на территории Черниговской и Сумской области современной Украины. Кстати, эти области встали под руку русского царя уже в 1503 году, а до этого они были в ВКЛ, а до этого у них было самостоятельное княжество, о котором говорится в «Слове». И все мы учили: «О Русская земля, уже за шеломянем еси». Русская земля, не украинская. А до этого тут жило славянское племя северян (севрюков).
Илья Муромец, Данила Никитич, Алеша Попович считались русскими богатырями, хотя служили Киевскому князю.
Об Украине в учебниках русской истории изучали только в связи с воссоединением Украины и России. Было еще немного в ходе изучения Гражданской и Отечественной.
Возможно, это было обидно украинцам.
В фильмах на исторические темы слова «Россия» и «русский» звучали постоянно.
В фильме «Ярославна, королева Франции» Ярославна - русская.
Если же говорить, о том, что советское отрицало русское, то это неправда. Александр Невский, Петр Первый были однозначно положительными фигурами в литературе, истории и кино. Суворов, даром, что подавил восстание Пугачева, тоже подавался исключительно положительным. Любимейший фильм «Гусарская баллада» разве не о крепостниках? А декабристы? Никто ведь не пенял им владение крестьянами.
А много ли в фильмах было отрицательных персонажей-белых офицеров? «Дни Турбиных» шли в театре еще при Сталине, «Хождение по мукам», где герои истинно русские офицеры, хотя и перешедшие потом на сторону красных, публиковалась тогда же, да и «Тихий Дон» весьма неоднозначный. Большевики там - картонные, а казаки очень даже живые. Фильм «Сорок первый» 1956 года с красавцем Стриженовым в главной роли очень хорошего белого офицера. «Адъютант его превосходительства» разве показывает белых офицеров в дурном свете? Даже в «Неуловимых мстителях» «Русское поле» поет белый офицер.
Но белый офицер - это русский офицер.
Если говорить о научных достижениях, то в каждом химическом кабинете висел портрет Менделеева, в физическом - Ломоносова, но наряду с портретами зарубежных физиков и химиков.
В 70-х годах появилась мода на русский стиль, который представлен, например, в гротесковом виде в фильме «Афоня». Там главный герой-сантехник пришел в квартиру, оформленную в подобном стиле, и был сражен красотой хозяйки.
Появилась мода на иконы и изделия русских народных промыслов: хохлому, гжель, жостово и др.
Опять же, не знаю, коллекционировали ли украинцы какие-либо украинские народные промыслы, и что это были за промыслы.
Если же говорить о пропаганде советского патриотизма, то она велась с детского сада, и тоже - книги, фильмы, песни, гордость за достижения в спорте, за ВОВ, за космос, за армию, за первое в мире государство рабочих и крестьян, построившее социализм. И все гордились, что страна наша занимает 1/6 часть суши, и много в ней полей, лесов и рек.
Думаю, что воспитание украинцев в этом плане от нашего не отличалось.
Но вот пришел 1991 год, исчез СССР, а Украина и Россия разошлись.
Напомню, что офицеры служили на ДПЛ «Славянка».
Но до этого была Перестройка, о которой я напишу в другом посте.
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Политика)