Новая этика. Эмоции - царица доказательств
На той неделе я застала «Док-ток» шоу с Собчак, где обсуждали новую этику. Первым сюжетом была история Любови Аркус. Она занята в благотворительных фондах помощи аутистам (документальный фильм «Антон тут рядом» и одноименный фонд). Одновременно она была главным редактором журнала «Киносеанс». Эту женщину либеральная тусовка превозносила до небес, но после того, как Аркус разрешила снять подведомственных ей аутистов в кинопроекте «Дау», ее затравили в социальных Сетях, и она ушла с поста редактора. Аркус выступила в шоу с речью о том, что новая этика на первое место ставит психологию жертвы, а она - не жертва. Ушла потому, что устала.
Тема, на мой вкус, была интересная, связанная с многочисленными похожими историями на Западе, когда очень известных персон низводили с небес на землю из-за какого-нибудь одного поступка или высказывания. Но далее ток-шоу увязло в проблеме гендера, и стало скучно.
Но все же интересно, что такое новая этика.
В самом широком смысле этика - это «правила, порождённые совместным проживанием, нормы, сплачивающие общество , способствующие преодолению индивидуализма и агрессивности. По мере развития общества к этому смыслу добавляется изучение совести, добра и зла, сочувствия, дружбы, смысла жизни, самопожертвования и так далее».
При этом этические ценности менялись от эпохи к эпохи. Выделяют:
• ценности античной морали - справедливость, мудрость, храбрость, самообладание; сюда же включаются аристотелевы ценности, основанные на принципе середины;
• ценности «культурного круга христианства» - любовь к ближнему; правдивость и искренность; надежда и верность; доверие и вера; скромность, смирение, дистанция; ценности внешнего обхождения;
• прочие ценности: любовь к дальнему, дарящая добродетель, личная любовь.
Похоже, что сегодня происходит очередная смена эпох. Я замечаю такие новые особенности новой этики против старых норм:
- культивирование своих страданий против стоицизма;
- требования мстить за свои страдания против прощения;
- замена доказательств эмоциями против презумпции невиновности и требования фактов и доказательств;
- убеждение, что жертва права и ей все можно, культ жертвы против культа героя;
- отсутствие срока давности против его наличия для преступлений;
- приравнивание слов к делам, мыслепреступления против свободы слова;
- пересмотр исторических деятелей и исторических событий, культурных явлений под углом представлений сегодняшнего дня против историзма;
- культивирование своих границ против общения;
- позиционирования себя и своих интересов в центре мироздания вместо скромности и помощи людям.
Обращают на себя внимание следующие практики:
- утверждение, что не существует расовых и половых различий при игнорировании огромного расслоения общества и стран по имущественному признаку;
- культура стирания (уничтожение авторитета и памяти выдающихся людей, которые говорили или делали что-то предосудительное);
- запрещение культурной апроприации при одобрении гендерной апроприации (например, можно одеваться в одежду, принятую у другого пола и др., но нельзя одеваться в чужую национальную одежду);
- нивелирование профессионализма и знания;
- стирание критериев и иерархии в искусстве и литературе (каждый сам себе творец).
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Идеологические размышлизмы)