Какие мысли возникают у вас, когда вы смотрите на эту картину?
В верхнее тематическое оглавление
Тематическое оглавление (Рецензии и ругань)
Илья Машков. Крым, Артек, лагерь-санаторий юных пионеров им. З.П.Соловьева. Утренняя зарядка, август 1929
Я, например, думаю, что лучше бы я видела саму картину, чем это изображение. Вообще, мне нравится Машков, но больше натюрморты. Возможно, не самая удачная его вещь. Но сколько воздуха! Тепло прямо чувствуется. Хорошо на юге!
Второе. 1929 год. Нищая страна, только что выбралась из разрухи, а уже как о детях заботится! Эти ребята - дети рабочих и крестьян. Никогда в жизни их родители не смогли бы их вывести к морю. И ведь видно, что не только вывезли, что это - не разовая акция. Детям пошита спортивная форма, дети аккуратные, подтянутые, видно, что они регулярно занимаются физкультурой.
Третье. Сейчас «Артек» не тот. Он принадлежит Украине, последнее, что о нем слышала, это какой-то педофильский скандал. Прощай, великая детская республика! Ну, да я там все равно никогда не была.
А вот что видит человек демократических убеждений:
«на этой картине, мне видится такое же неприкрытое, торжествующее, чисто лагерное насилие.
Делай, что говорят, делай, как все, делай дружно, ровно, четко...
Лиц нет. Только одинаковые фигуры (ну, где они набрали одинаковых детей?) в несколько непристойной "позе орла" (в двух обрамляющих рядах). Неясно даже, где мальчики, где девочки.
И - начальнички, которые сами в этой зарядке участия не принимают или принимают лишь косвенно.
Дядька в белом костюме с портфелем, тростью и типичной "ленинской" бородкой - это кто? Начальник лагеря (и стало быть, наверняка чекист)?.. Бывший профессиональный революционер (считай, головорез?).. Лагерный врач?..
А силач в красном галстуке и с горном - кто? Штатный трубач? Так чего же не трубит? Дети приседаюьт под редкие крики "раз, два"?.. Так и слышишь, как эти лающие команды режут сладостный южный воздух.
Тётка в красном платке и купальнике - несомненно, вожатая. Тоже - наблюдательница, а точней, надзирательница. следит, чтобы никто не выбивался из ритма и строя. Вероятно, ещё и покрикивает. "Иванова, чётче! Смирнова, руки прямее! Лапина, не горбись!"..
Ни у кого нет права на усталость, сбой, слабину, вообще личное отношение к этому спортивному эксгибиционизму.
Жути добавляют мишени сзади, за шеренгой детишек.
Тут у них ещё и тир.
А воспринимается как угрожающий знак: дашь маху - пристрелят.
В центре композиции - инструктор-супермен. Обучает юных девиц стройности. Эти не сидят враскорячку, и грудь у них прикрыта. Видимо, все жадно смотрят на дяденьку, стоящего на табуретке.
Поза, нужно сказать, довольно нелепая.
Если они там регулярно занимаются зарядкой, почему не придумать постамент посолиднее?
Кто-то из полногабаритных взрослых дядь - попробуйте встать на табуретку и произвести на ней несколько энергичных телодвижений. Глупо и комично. Или, наоборот, страшно: как будто незримая петля на шее, сейчас молчел взмахнёт руками и задрыгается...
Ещё детали: много в картине вертикалей. Фигуры иструкторов и надзирающих. Столбы в левой части и виноградные шпалеры в правой (хрен редьки не слаще, эти сооружения напоминают силуэтом гильотину или распятие). А дальше - кипарисы. Ну да, в Гурзуфе и вообще на ЮБК их полно, однако ведь издревле кипарис - дерево скорби, смерти и поминовения…
Как хорошо, что этого уже никогда больше не будет.
По крайней мере, надеюсь на то ».
Как им это удается? «Кипарис - символ смерти». Да Машков же пейзаж писал! Что же ему было делать, если там кипарисы росли? Березки рисовать? Или проклятые большевики нарочно детский отдых среди символов смерти устроили, для устрашения?
Физкультурник - в петле? Виноградные шпалеры похожи на гильотину? Ну где, где?! Что за дикие ассоциации?
Женщина в купальнике стоит в довольно расслабленной позе - ничем она не похожа на надзирательницу.
А ханжество каково: приседание - это "развратная поза"! Бедный Машков - ему бы и в голову не пришло.
Так и вижу эту даму в советском худсовете. Это такие загубили множество чужих книг, картин, фильмов, спектаклей, песен своими нездоровыми фантазиями. Иногда слышишь рассказы за что что-то не пускали на публику - и не веришь. А это все от таких дамочек. Только советская идеология тут ни при чем. Такие еще в средние века ведьм вылавливали.
Но как можно совсем не признавать того, что советская власть делала для просвещения и для здравоохранения! ГУЛАГ ей один был 70 лет! Узница несчастная!
«Артек» был основан как лагерь-санаторий для детей, страдающих туберкулёзной интоксикацией, по инициативе председателя Российского общества Красного Креста Зиновия Петровича Соловьёва (врач, один из организаторов советского здравоохранения).
Впервые о создании детского лагеря в Артеке было объявлено 5 ноября 1924 года на празднике московской пионерии. Деятельное участие в подготовке к открытию лагеря приняли Российское Общество Красного Креста (РОКК), Российский коммунистический союз молодёжи (будущий ВЛКСМ) и Центральное Бюро юных пионеров. Лагерь был открыт 16 июня 1925 года. На первую смену приехало 80 пионеров из Москвы, Иваново-Вознесенска и Крыма».
А Машков там был первый раз в 1926 году. Они еще жили в палатках. Художник был в ладу с советской властью и писал картины, прославляющие ее достижения. Ну, и о художественной стороне не забывал.
Вот еще картины из этой же серии.
Интересно, что бы эта дама в них увидела? Наверное, тоже ГУЛАГ бы обнаружила.
Сын у нее, вроде бы, еще учится в школе - значит ей меньше 40. Много ли она помнит от той жизни? Занимается чем-то гуманитарным (искусствовед,консерватория, 18 век) , живет в Измайлове, как и я. Вроде бы, небогата.
С чего у нее такие взгляды? Неужели это результат 25-летней промывки мозгов, что она даже в зарядке видит подавление личности и сталинские зверства?
Каким образом нас всех так сумели разделить на 2 лагеря, что мы в одних и тех же вещах находим совершено разное? Я тоже люблю Москву, Измайлово, путешествия, книги, я понимаю многие ее проблемы, но в главном мы не сойдемся.
Наверное, вот так и начинаются гражданские войны.
автоном : http://uborshizzza.1mgmu.com/?p=1499