Ч.2. Глухов
http://agritura.livejournal.com/35243.html
Постараюсь обратить внимание на те стороны жизни Глухова, которые на сайтах лишь упоминались.
Самая старая из сохранившихся церквей Глухова - Никольская.
Водонапорные башни - "конёк" здешних мест.
Местный "Арбат"
По-моему, это здание Педагогического института
Анастасиевский собор Глухова, выстроенный на деньги Терещенко в византийском стиле поражает не только своими размерами, но и современностью облика. Модерновая водонапорная башня, стоящая неподалёку, кажется частью авангардистского ансамбля.
Спасо-Преображенская церковь (18 век). В целом, Глухов произвёл впечатление города разнообразных культурных традиций, что сказалось и на внешнем облике культовых (и не только) сооружений. На любой вкус: есть и украинское барокко, и ранний классицизм, и византийский стиль и модерн, если хотите.
Романтичная девушка (нечто среднее меду Фрези Грант, Ярославной и Родиной-матерью) стоит на чужом постамента, принадлежавшем известному меценату Терещенко.
Ворота, построенные в честь приезда Екатерины Великой.
В этом домике находится Музей истории евреев глуховщины.
В Глухове в начале 20 века треть населения была еврейской. До войны многие переехали работать в Шостку на открывшиеся там в 30-х годах хим. комбинаты, после войны евреев в городе почти не осталось, но память о еврейском Глухове сохранилась, чему мы были свидетелями.
В Глухове существует немногочисленная (около 200 человек, по-моему), но очень энергичная еврейская община. Несколько энтузиастов во главе с Михаилом Михайловичем Часницким не только регулярно выпускают книги по истории евреев глуховщины, занимаются благотворительной деятельностью, но и в 2003 году открыли музей. Адрес - ул. Парижской Коммуны, 10/1, таблички на дверях нет, экспозиция располагается в обычном доме, арендуемом силами общины.
Экспозиция, расположенная в обычном домике с сельскими обоями, печкой, кроватями до боли напоминает чудные краеведческие музеи советских времён, с материалами, собранными "по сусекам", с вырезками из газет, представлением местных героев.
Всячески рекомендую зайти и посмотреть эту уникальную экспозицию.
Все стены помещения плотно завешены фотографиями, подробной информацией, портретами. Руководитель общины по первому нашему зову бросил все дела и примчался провести экскурсию. К великому сожалению, мы потеряли телефон Игоря Марковича, нашего экскурсовода, но узнали мы его в доме (Доме молитвы, на самом деле), расположенном рядом с магазином "Европа", в двух шагах от музея. Без предварительного звонка в музей не попасть, но экскурсовод через 15 минут подъедет к вам и откроет амбарный замок.
После музея мы отправились на православное кладбище, расположенное неподалёку. Там стоит Вознесенская церковь, возведённая в 18 веке по проекту Квасова.
После православного мы через весь город попёрлись к старейшему еврейскому кладбищу. И не пожалели, оно производит сильное впечатление! А вышка - это, конечно, зона.
Надписи на большей половине плит сохранились.
Одно из самых известных мест Глуховского района (км.15 от города) - Глинская пустынь или Глинская в честь Рождества Богородицы мужская пустынь. Когда-то - одно из самых известных мест святой Руси, богатейшая и обширнейшая обитель, центр старчества (возможно, кому-то покажется знакомым словосочетание «глинские старцы»).
Старчество в Глинской пустыни было утверждено в 19 веке уставом (в целом очень жестким). Все, вновь прибывшие в обитель, с первого дня поступали под опеку старца. Ежедневно они приходили к нему с подробным исповеданием всех помыслов, желаний и поступков, то есть шёл постоянный самоанализ. Монахи полностью и беспрекословно выполняли все указания старца. «Старцами Глинской пустыни считали тех, кто стяжал дар рассуждения, то есть дар точно постигать Божественную волю во всех обстоятельствах, старец - изъявитель воли Божией». Подробнее - на сайте http://www.glinskie.ru/g_pustin/pr_enc.html
Обитель была в советское время практически полностью разрушена. Сейчас она восстанавливается, во многом, силами насельников. Весь монастырь , по сути, это большая и очень трудная стройка.
Глухов не оставил у меня целостного впечатления, но каждая из сторон истории города (его украинская страница осталась, к сожалению, за рамками этого рассказа), в высшей степени интересна.
Постараюсь обратить внимание на те стороны жизни Глухова, которые на сайтах лишь упоминались.
Самая старая из сохранившихся церквей Глухова - Никольская.
Водонапорные башни - "конёк" здешних мест.
Местный "Арбат"
По-моему, это здание Педагогического института
Анастасиевский собор Глухова, выстроенный на деньги Терещенко в византийском стиле поражает не только своими размерами, но и современностью облика. Модерновая водонапорная башня, стоящая неподалёку, кажется частью авангардистского ансамбля.
Спасо-Преображенская церковь (18 век). В целом, Глухов произвёл впечатление города разнообразных культурных традиций, что сказалось и на внешнем облике культовых (и не только) сооружений. На любой вкус: есть и украинское барокко, и ранний классицизм, и византийский стиль и модерн, если хотите.
Романтичная девушка (нечто среднее меду Фрези Грант, Ярославной и Родиной-матерью) стоит на чужом постамента, принадлежавшем известному меценату Терещенко.
Ворота, построенные в честь приезда Екатерины Великой.
В этом домике находится Музей истории евреев глуховщины.
В Глухове в начале 20 века треть населения была еврейской. До войны многие переехали работать в Шостку на открывшиеся там в 30-х годах хим. комбинаты, после войны евреев в городе почти не осталось, но память о еврейском Глухове сохранилась, чему мы были свидетелями.
В Глухове существует немногочисленная (около 200 человек, по-моему), но очень энергичная еврейская община. Несколько энтузиастов во главе с Михаилом Михайловичем Часницким не только регулярно выпускают книги по истории евреев глуховщины, занимаются благотворительной деятельностью, но и в 2003 году открыли музей. Адрес - ул. Парижской Коммуны, 10/1, таблички на дверях нет, экспозиция располагается в обычном доме, арендуемом силами общины.
Экспозиция, расположенная в обычном домике с сельскими обоями, печкой, кроватями до боли напоминает чудные краеведческие музеи советских времён, с материалами, собранными "по сусекам", с вырезками из газет, представлением местных героев.
Всячески рекомендую зайти и посмотреть эту уникальную экспозицию.
Все стены помещения плотно завешены фотографиями, подробной информацией, портретами. Руководитель общины по первому нашему зову бросил все дела и примчался провести экскурсию. К великому сожалению, мы потеряли телефон Игоря Марковича, нашего экскурсовода, но узнали мы его в доме (Доме молитвы, на самом деле), расположенном рядом с магазином "Европа", в двух шагах от музея. Без предварительного звонка в музей не попасть, но экскурсовод через 15 минут подъедет к вам и откроет амбарный замок.
После музея мы отправились на православное кладбище, расположенное неподалёку. Там стоит Вознесенская церковь, возведённая в 18 веке по проекту Квасова.
После православного мы через весь город попёрлись к старейшему еврейскому кладбищу. И не пожалели, оно производит сильное впечатление! А вышка - это, конечно, зона.
Надписи на большей половине плит сохранились.
Одно из самых известных мест Глуховского района (км.15 от города) - Глинская пустынь или Глинская в честь Рождества Богородицы мужская пустынь. Когда-то - одно из самых известных мест святой Руси, богатейшая и обширнейшая обитель, центр старчества (возможно, кому-то покажется знакомым словосочетание «глинские старцы»).
Старчество в Глинской пустыни было утверждено в 19 веке уставом (в целом очень жестким). Все, вновь прибывшие в обитель, с первого дня поступали под опеку старца. Ежедневно они приходили к нему с подробным исповеданием всех помыслов, желаний и поступков, то есть шёл постоянный самоанализ. Монахи полностью и беспрекословно выполняли все указания старца. «Старцами Глинской пустыни считали тех, кто стяжал дар рассуждения, то есть дар точно постигать Божественную волю во всех обстоятельствах, старец - изъявитель воли Божией». Подробнее - на сайте http://www.glinskie.ru/g_pustin/pr_enc.html
Обитель была в советское время практически полностью разрушена. Сейчас она восстанавливается, во многом, силами насельников. Весь монастырь , по сути, это большая и очень трудная стройка.
Глухов не оставил у меня целостного впечатления, но каждая из сторон истории города (его украинская страница осталась, к сожалению, за рамками этого рассказа), в высшей степени интересна.