Роберт Киган на Интегральной Конференции 2010.
В братском блоге ru_kenwilber размещено объявление о том событии, которое сейчас происходит в "интегральном мире" - второй конференции по Интегральной Теории и Практике.
Выступление Роберта Кигана на ней было одним самых ожидаемых, ибо он - известнейший авторитет в области развития человека.
Автора многочиленных книг и создателя уникальной теории субъектно-объектных отношений. И, можно только сожалеть о том, что его работы до сих пор не были выпущены на русском языке.
А к их числу относится и "Эволюционирующее "Я" (1984 года) и учебник по проведению и администрированию субъектно-объектного интервью, метода "живого" определения того, на каком уровне находится человек.
В прошлом году им была выпущена новая книга "Иммунитет к изменениям", представляющая из себя детальное описание трансформационной практики, помогающей нашему движению.
Итак, выступление Роберта Кигана по материалам блога Вильяма Харримана ("официального" блогера Интегральной Конференции).
"ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПОСЛЕ "САМОАВТОРИТЕТНОСТИ? МЫСЛИ НА ПРЕДМЕТ "САМОТРАНСФОРМИРУЮЩЕГОСЯ" УМА."
Роберт Киган всю свою жизнь провел изучая развитие процесса нахождения смысла взрослыми людьми. Его теория эволюционирующей последовательно увеличивающейся сложности и включенности "личных эпистемологий" оказала влияние на теорию и практику многих дисциплин на всех континентах. К нему очень часто обращались с просьбой, чтобы он более подробно рассказал о самом высоком уровне его модели, "Уровне 5" или "самотрансформирующемся уме". В своем выступлении, он впервые отвечает на этот вопрос. Действительно ли возможно расти дальше за пределы само-обладания и психологической независимости "само-авторитетного ума"? Почему человеку это может быть нужно? Сколько и чего это может стоить? Насколько мир испытывает в этом потребность? Как он сам себя называет "ученик (своего) собственного исследования субъектов", Киган расскажет о том, что он узнал от них о дальнейших направлениях взрослого развития.
Для тех, кто не знаком с теорией Кигана, - краткое описание уровней развития:
УРОВЕНЬ 0: Инкорпоративный.
- Субъект: рефлексы
- Объект: ничего
УРОВЕНЬ 1: Импульсивный.
- Субъект: импульсы, ощущения
- Объект: рефлексы
УРОВЕНЬ 2: Стандартный.
- Субъект: потребности, интересы, желания.
- Объект: импульсы, ощущения.
УРОВЕНЬ 3: Межличностный.
- Субъект: межличностные отношения, взаимность.
- Объект: потребности, интересы, желания.
УРОВЕНЬ 4. Институционный.
- Субъект: авторитет, индивидуальность, идеология.
- Объект: межличностные отношения, взаимность.
УРОВЕНЬ 5. Межиндивидуальный.
- Субъект "взаимопроникновение человеческих систем"
- Объект: авторитет, индивидуальность.
Как упоминалось вчера, возможно, наиболее общей трансформацией, происходящей прямо сейчас, является переход от третьего порядка ума к четвертому. Однако, примерно 5% населения США могут действовать исходя из 5-ого порядка мышления, а это уже 10% населения только в США.
Киган провел нас через некоторые элемнты мозаики, начиная с традиционного образа из гештальт-психологии:
Почти все когда-либо видели это изображение.
Оба эти изображения требуют от нас умения изменять точку зрения, но различным образом.
На первом изображении или/или мы видим или старуху или молодую женщину - немного потренировавшись можем видеть обеих одновременно. Это - статический образ.
На втором рисунке "Встрече" уже оба/и переживание - она в движении. И требует совершенно другой способности восприятия, чем первая - более высокого порядка.
После этого он провел нас через упражнение по завершению предложений (каждый человек в паре говорил слово, другой второе так чтобы в результате сконструировать предложение, так до тех пор пока оно не будет завершено). Это был хороший урок " межличностных отношений и взаимности" - предложение никогда не идет туда куда мы думаем или хотим. Мы были в межличностном танце взаимности с другим человеком....
Потом мы думали о двух людях находящихся в конфликте. Это - не они находятся в конфликте, это конфликт имеет их обоих. Пример 5 порядка мысли - то что нам необходимо в мире.
(Об Обаме и внутриамериканской политике я пропущу)...
Киган рассказал о "проекте публичного обсуждения", в котором равное число сторонниц ЗА ВЫБОР и ЗА ЖИЗНЬ (т.е. двух различных взглядов) стали встречаться ежемесячно на протяжении шести лет. Когда история попала в медиа, репортер спросил их о том, смогли ли они найти точки соприкосновения. Без колебаний последовал ответ - НЕТ. "Но, что-то же происходило?".
"Да, эксперимент был совершенно необычным"
"И что же?"
Мы полюбили друг друга.
Это не история о слиянии или переплетении их совершенно различных точек зрения и нахождения точек соприкосновения. Она - о создании большего круга, содержащего обе стороны.
В завершении он спросил ПОЧЕМУ мы живем дольше? Не из-за медицины или науки, а ПОЧЕМУ?
Мы в общем живем гораздо дольше своего периода воспроизведения, на гораздо больший срок, чем любые другие виды на земле. И в этом нет никакого особого эволюционного преимущества.
Возможно мы живем дольше, так как нам необходимо больше времени, чтобы вырости для нового порядка мышления. Мы постоянно участвуем в гонке к верху (эмпатия, милосердие и сострадание) и гонке вниз (убийства, голод, воровство). Может быть мы живем дольше для того, чтобы
"НАЙТИ НАШ ВЫХОД ИЗ АДА"
Существует история с Ганди, в которой мужчина признается ему, что попадет в ад за то, что убил ребенка. Ганди спросил, почему тот убил ребенка мусульман. И мужчина (индус) рассказал, что пошел на это из-за того, что те убили его собственного сына. Ганди сказал о том, что знает как
ЕМУ НАЙТИ ВЫХОД ИЗ АДА.
Для этого, ему следовало найти ребенка, чьи родители были убиты на войне. Найти и растить как своего собственного. НО... мальчик должен быть мусульманином и он должен воспитывать его как мусульманина, сам же оставаясь при этом идуистом. Мужчина был ошеломлен, упал на колени и стал целовать Ганди ноги.
Это - тот 5-й порядок мышления, который может спасти нашу планету, спасти нас самих как вид, и помочь нам найти выход из ада.