Oбзор новой книги Отто Ласке "Руководство по формам диалектической мысли".
http://www.integralleadershipreview.com/archives/2009-06/2009-06-review-laske.php
автор обзора Сара Нора Росс. (перевод не полный).
Как мы думаем. Для многих людей это возможно таинственный черный ящик, открыть который невозможно. Основную часть времени, большинство из нас настолько поглащены самими мыслями, что практически не остается времени на то, чтобы подумать как проходит наше мышление. Во многих жизненных ситуациях, то что мы думаем на первый взгляд гораздо важнее того, осознаем ли мы то как думаем или нет. Я полагаю, что большинство из нас возможно верят в то, что идеи-содержание , что мы думаем и говорим, являются наиболее важными для воздействия, наставления, коучинга и/или ведения других, в нашей личной и профессиональной жизни.
Содержание - предмет наших мыслей - обычно при этом не рассматривается. Как мысли динамично конструируются - то есть структурируются - лежит под поверхностью предмета мыслей. Структура мысли, с чем пожалуй согласятся те, кто знаком с развитием, жизненно важна для понимания, а зачастую даже более важна, чем поверхностный уровень того содержания, которое возникает. "Видеть через" покров содержания, вглубь, в основание основополагающей структуры, это способность, которая может быть развита при соответствующей поддержке, и это умение, со временем может развиться в искусство. Если мы вступим на путь обучения тому, чтобы видеть структуры мысли и того, как они работают, мы можем рассчитывать на то, что наши усилия по помощи себе и людям будут более эффективными.
Одна из структур мысли называется диалектическим мышлением. За небольшими исключениями, диалектическое мышление - наиболее сложный, самый всеобъемлющий и наиболее трансформирующий способ мышления возможный на этом уровне эволюции человека. Что же делает диалектическое мышление таким сложным, таким всеобъемлющим? В своей самой развитой форме это "мышление систем о системах" Но в такой форме оно не возникает на ровном месте. Наоброт, диалектическое мышление - результат диалектического процесса конструирования самих себя.
Умение наблюдать за тем, как мы думаем - и использовать полученное знание для плодотворной помощи другим - развить не так просто, но это возможно. Отто Ласке посвятил этому многие годы исследований, нашедших свое отражение в тренировочных материалах и средствах. Он стратсно предан этому делу, поскольку понимает, насколько важным является диалектическое мышление.
Процессы диалектического мышления так существенны, поскольку они потсоянно получают, создают и обрабатывают информацию более сложными способами, чем это происходит при до-диалектических уровнях мышления. Открытые к постоянному доступу дополнительной информации, мы можем создавать концептуальные системы понимания нашего сложного мира. Когда мы сознательно взаимодействуем с окружающим нас миром - включая наш собственный социально-эмоциональный - для его понимания, мы освобождаемся от ограничений закрытой линейной логики, обманывающей нас в мнимом понимании того, как работает мир и в том, что у нас есть решение для каждой проблемы. Как подчеркивает Ласке, это - открытое системное мышление, а не закрытое системное мышление.
Для развития диалектического мышления, Отто Ласке недавно опубликовал:"Исследуя Скрытые Измерения человеческих систем" Том 2.