Праздник надвигается
Куда пойти в Тюмени прогрессивно мыслящему человеку 1 мая? Уж конечно не на “профсоюзную” (на самом деле “ЕдРо”совскую ) демонстрацию. Гораздо адекватнее шествие Совета инициативных групп, которое пойдёт в 11 утра от ДК “Геолог” до Центральной площади - прямо по улице Республики.
Ну а в этом шествии наиболее адекватные (с моей точки зрения, конечно) следующие два блока:
1) “Чёрный блок” анархистов и автономов (баннер я тут уже публиковал)
2) Монстрация (аполитичное абсурдистское шествие, праздник веселья и непослушания)
Выбирайте сами, что вам ближе. Мне оба любы, но пойду в первом.
А потом в 13-30 в “Книжке” очередное мероприятие Свободного Университета, приуроченное к 1 мая:
Часто ли мы знаем историю праздников, которые отмечаем? А часто ли хотим знать?
Свободный университет приглашает на публичную лекцию и дискуссию История и философия Первого мая.
Читают Максим Карпиков и Андрей Кутузов
Первомай как повод к действию или “красный” Новый год?
Современное российское общество не может отказаться от чуждых левых традиций, как и от традиций вообще. Просто традиции живут своей жизнью, и народ хранит давние привычки отмечать любое событие коллективно.
Традиции первомайских демонстраций заложили рабочие США и Европы, социал-демократы, анархисты и коммунисты придали первомайским шествиям статус официальной демонстрации лозунгов, требований и политических программ.
На территории бывшего СССР первомай для большинства стал очередным выходным днем, поводом для выезда за город, лишь немногочисленные колонны под красными и черными флагами проходят по городам и растворяются среди горожан, спешащих по своим делам. Для левых первомай был и остается плацдармом, который позволяет провести “смотр рядов”, традицией, “красным” Новым годом.
В каждой стране мира первомай проходит по-разному, мы знаем греческий первомай, берлинский, первомай в Индии, США и много других.
Очень хочется разобраться, что же для нас, левых в Тюмени, 1 мая - повод к действию или “красный” Новый год?
(М. Шульц)
Категория солидарности в левом дискурсе: что мы празднуем 1 мая?
Солидарность часто считают размытым понятием и путают то с альтруизмом, то с благотворительностью. На самом деле, солидарность есть ключевая категория условно “левого” политического поля, во многом конструирующая его самобытность в сравнении с условно “правыми”. Солидарность воплощает в себе все классические прогрессистские ценности - свободу, равенство и братство - и идёт ещё дальше. Кто солидарен, с кем солидарен и почему солидарен: об этом в лекции.
(А. Кутузов)
Ну а вечером - начало светлого времени года, Белтайн. Деревья и солнце, костры и вода. Не зря же 1 мая праздник. Весеннее равноденствие прошло, скоро летнее солнцестояние. А в это воскресенье - день посредине.
(
Comments |Comment on this)
Ну а в этом шествии наиболее адекватные (с моей точки зрения, конечно) следующие два блока:
1) “Чёрный блок” анархистов и автономов (баннер я тут уже публиковал)
2) Монстрация (аполитичное абсурдистское шествие, праздник веселья и непослушания)
Выбирайте сами, что вам ближе. Мне оба любы, но пойду в первом.
А потом в 13-30 в “Книжке” очередное мероприятие Свободного Университета, приуроченное к 1 мая:
Часто ли мы знаем историю праздников, которые отмечаем? А часто ли хотим знать?
Свободный университет приглашает на публичную лекцию и дискуссию История и философия Первого мая.
Читают Максим Карпиков и Андрей Кутузов
Первомай как повод к действию или “красный” Новый год?
Современное российское общество не может отказаться от чуждых левых традиций, как и от традиций вообще. Просто традиции живут своей жизнью, и народ хранит давние привычки отмечать любое событие коллективно.
Традиции первомайских демонстраций заложили рабочие США и Европы, социал-демократы, анархисты и коммунисты придали первомайским шествиям статус официальной демонстрации лозунгов, требований и политических программ.
На территории бывшего СССР первомай для большинства стал очередным выходным днем, поводом для выезда за город, лишь немногочисленные колонны под красными и черными флагами проходят по городам и растворяются среди горожан, спешащих по своим делам. Для левых первомай был и остается плацдармом, который позволяет провести “смотр рядов”, традицией, “красным” Новым годом.
В каждой стране мира первомай проходит по-разному, мы знаем греческий первомай, берлинский, первомай в Индии, США и много других.
Очень хочется разобраться, что же для нас, левых в Тюмени, 1 мая - повод к действию или “красный” Новый год?
(М. Шульц)
Категория солидарности в левом дискурсе: что мы празднуем 1 мая?
Солидарность часто считают размытым понятием и путают то с альтруизмом, то с благотворительностью. На самом деле, солидарность есть ключевая категория условно “левого” политического поля, во многом конструирующая его самобытность в сравнении с условно “правыми”. Солидарность воплощает в себе все классические прогрессистские ценности - свободу, равенство и братство - и идёт ещё дальше. Кто солидарен, с кем солидарен и почему солидарен: об этом в лекции.
(А. Кутузов)
Ну а вечером - начало светлого времени года, Белтайн. Деревья и солнце, костры и вода. Не зря же 1 мая праздник. Весеннее равноденствие прошло, скоро летнее солнцестояние. А в это воскресенье - день посредине.
(
Comments |Comment on this)