Про наше "Я".
Итак:
- Не существует заранее запрограммированного «Я» человека, которое можно найти в себе. Исключение составляет экзистенциальное Я - «точка сборки» личности, способность делать выбор или уклоняться от него, ощущение себя субъектом или объектом жизни.
- Наше «Я» рождается в процессе взаимодействия организма с заданными психофизиологическими особенностями с внешним миром. Ощущение «наполненности» себя происходит из удовлетворения нами потребностей организма, которое возможно только во внешней среде.
- «Потерять себя» невозможно, можно игнорировать определенные свои сиюминутные потребности в угоду неким соображениям и идеям, лежащим в будущем.
-«Искать себя» можно в деятельности, направленной во внешний мир. Фраза «Я нашел себя в таком-то и таком-то деле» хорошо иллюстрирует этот тезис.
- Восстановление контакта с собой возможно через внимание к желаниям и потребностям, которые лежат в настоящем. А чтобы обнаружить эти потребности и желания, нужно опять-таки взаимодействовать с окружающим миром.
- Не существует заранее запрограммированного «Я» человека, которое можно найти в себе. Исключение составляет экзистенциальное Я - «точка сборки» личности, способность делать выбор или уклоняться от него, ощущение себя субъектом или объектом жизни.
- Наше «Я» рождается в процессе взаимодействия организма с заданными психофизиологическими особенностями с внешним миром. Ощущение «наполненности» себя происходит из удовлетворения нами потребностей организма, которое возможно только во внешней среде.
- «Потерять себя» невозможно, можно игнорировать определенные свои сиюминутные потребности в угоду неким соображениям и идеям, лежащим в будущем.
-«Искать себя» можно в деятельности, направленной во внешний мир. Фраза «Я нашел себя в таком-то и таком-то деле» хорошо иллюстрирует этот тезис.
- Восстановление контакта с собой возможно через внимание к желаниям и потребностям, которые лежат в настоящем. А чтобы обнаружить эти потребности и желания, нужно опять-таки взаимодействовать с окружающим миром.