Ганфайтер Джон и Индира Ганди
Вот Путин с Ганди разговаривал, а мне тут приснился разговор с Индирой Ганди. Она была бойкая старушка и обитала в какой-то дачной мансарде.
Разговор был непростой.
В мире, где Индира Ганди живет в мансарде советского дачного домика, вообще все очень непросто. Там народы как бы объединились, но отнюдь не позабыв распри. Напротив, очень даже готовясь к новым.
В связи с чем обязали всех мужчин вплоть до пожилого возраста иметь при себе идентификационный жетон, предъявлять каковой следовало по первому требованию (и не дай бог потерять!), да и вообще многие взяли за правило демонстрировать его при знакомстве - как своего рода визитную краточку. А там, кроме имени и фамилии, указывалось звание и воинская специальность по утвержденному международному стандарту. Разумеется, многие мужички с удовольствием показывали друг другу свою крутизну. Типа "Не сапер ты, а старпер!"
Но не все с этими значками так просто. Тотальная милитаризация не всех радует. Можно нарваться на группу радикальной моодежи, и тогда, если поступишь по правилу "представился - показал жетон", можно получить и по морде, а то и ребра переломают. Радикальная молодежь, она такая радикальная... А потом, оказалось, у людей есть и убеждения.
И вот случайно, в официальной обстановке, на каких-то деловых переговорах, судьба сводит меня с дядечкой средних лет (назовем его Джоном), представителем дружественной (а теперь других и не бывает), но необычайно агрессивной державы. ЗДороваемся представляемся. обнаруживаем, что на жетонах у нас обозначено одно и то же - "gunfighter", отпускаем дежурные шуточки, что вот как ОНО начнется, сидеть нам в траншеях друг против друга... И вот, после очередного стаканчика виски, Джон вдруг проникается ко мне доверием и выдает страшную ересь - он, оказывается, принципиально против войны, и вообще придерживается ахимсы, мяса не ест, убивать не может, но и пойти против системы тоже не в состоянии, потому как насилие придется совершать... Тут я ему объясняю, что в постапокалиптических пригородах нашего мегаполиса обитает чудесная старушка, найти ее непросто, но она-то и разъяснит, кто виноват и что делать - а заодно и про насилие и ненасилие.
В бесконечном дачном поселке позднесоветского типа обнаруживается нужный домик, а в мансарде - Индиру Ганди, чем-то напоминающую Бабу-Ягу - в том смысле, что в ее присутствии чувствуешь себя маленьким мальчиком в избушке на курьих ножках. Уже истоплена жарко печь, и Индира Ганди начинает рассказывать о непротивлении Злу насилием... Меня пробирает дорожь, и я бочком-бочком выбираюсь на свежий воздух... Ничего страшного не произошло, идет обычная политическая дискуссия.
Разговор был непростой.
В мире, где Индира Ганди живет в мансарде советского дачного домика, вообще все очень непросто. Там народы как бы объединились, но отнюдь не позабыв распри. Напротив, очень даже готовясь к новым.
В связи с чем обязали всех мужчин вплоть до пожилого возраста иметь при себе идентификационный жетон, предъявлять каковой следовало по первому требованию (и не дай бог потерять!), да и вообще многие взяли за правило демонстрировать его при знакомстве - как своего рода визитную краточку. А там, кроме имени и фамилии, указывалось звание и воинская специальность по утвержденному международному стандарту. Разумеется, многие мужички с удовольствием показывали друг другу свою крутизну. Типа "Не сапер ты, а старпер!"
Но не все с этими значками так просто. Тотальная милитаризация не всех радует. Можно нарваться на группу радикальной моодежи, и тогда, если поступишь по правилу "представился - показал жетон", можно получить и по морде, а то и ребра переломают. Радикальная молодежь, она такая радикальная... А потом, оказалось, у людей есть и убеждения.
И вот случайно, в официальной обстановке, на каких-то деловых переговорах, судьба сводит меня с дядечкой средних лет (назовем его Джоном), представителем дружественной (а теперь других и не бывает), но необычайно агрессивной державы. ЗДороваемся представляемся. обнаруживаем, что на жетонах у нас обозначено одно и то же - "gunfighter", отпускаем дежурные шуточки, что вот как ОНО начнется, сидеть нам в траншеях друг против друга... И вот, после очередного стаканчика виски, Джон вдруг проникается ко мне доверием и выдает страшную ересь - он, оказывается, принципиально против войны, и вообще придерживается ахимсы, мяса не ест, убивать не может, но и пойти против системы тоже не в состоянии, потому как насилие придется совершать... Тут я ему объясняю, что в постапокалиптических пригородах нашего мегаполиса обитает чудесная старушка, найти ее непросто, но она-то и разъяснит, кто виноват и что делать - а заодно и про насилие и ненасилие.
В бесконечном дачном поселке позднесоветского типа обнаруживается нужный домик, а в мансарде - Индиру Ганди, чем-то напоминающую Бабу-Ягу - в том смысле, что в ее присутствии чувствуешь себя маленьким мальчиком в избушке на курьих ножках. Уже истоплена жарко печь, и Индира Ганди начинает рассказывать о непротивлении Злу насилием... Меня пробирает дорожь, и я бочком-бочком выбираюсь на свежий воздух... Ничего страшного не произошло, идет обычная политическая дискуссия.