Покой это диагноз.
Так жизнь устроена что она предполагает постоянную смену полюсов и обновление, пока происходит вращение - колесо устойчиво.
Спокойное состояние общества при отсутствии тотальной национальной идеи вроде военного положения проникающей без особых усилий на все уровни административного устройства сверху донизу предполагает режим самосохранения (как вращение вхолостую) при котором смена социального статуса происходит не за счет естественной убыли ускоренной в экстремальных ситуациях а за счет перехода в другой полюс относительно официальной доктрины.
Путь по кривой дорожке это как предохранительный клапан у котла - когда для честных вопрос стоит быть иль небыть, для грешных есть третий вариант - быть с грехом на душе. А что делать когда сохранение самой административной структуры и жизни важнее в мирное время чем чистота и здоровье личности?
Еще одним объяснением необходимого присутствия обоих крайних полюсов как добро-зло, правда -ложь в общей картине жизни являются динамичность и постепенность как характеристика всех процессов происходящих в обществе. То что сегодня архаично, то еще вчера было прогрессивно. То что сегодня олицетворяет зло, вчера могло быть добром.
Спокойное состояние общества при отсутствии тотальной национальной идеи вроде военного положения проникающей без особых усилий на все уровни административного устройства сверху донизу предполагает режим самосохранения (как вращение вхолостую) при котором смена социального статуса происходит не за счет естественной убыли ускоренной в экстремальных ситуациях а за счет перехода в другой полюс относительно официальной доктрины.
Путь по кривой дорожке это как предохранительный клапан у котла - когда для честных вопрос стоит быть иль небыть, для грешных есть третий вариант - быть с грехом на душе. А что делать когда сохранение самой административной структуры и жизни важнее в мирное время чем чистота и здоровье личности?
Еще одним объяснением необходимого присутствия обоих крайних полюсов как добро-зло, правда -ложь в общей картине жизни являются динамичность и постепенность как характеристика всех процессов происходящих в обществе. То что сегодня архаично, то еще вчера было прогрессивно. То что сегодня олицетворяет зло, вчера могло быть добром.