Гражданская война 864 года
В 2013-2014 годах был опубликован новый и неизвестный источник - Будинский изборник IX-XIVвв.: «Арамейская библия» и «Аскольдова летопись» (БИ).
◆ Читаем ( Read more... )
◆ Читаем ( Read more... )
Будинский изборник:
Орей же и Лаврикий из полян начали большой город строить у перевоза на Днепре, на холмах, в год 410-й от РХ, и плату с купцов брали, и назвали этот перевоз Белояров, по смерти деда, а потом прозвался этот перевоз Лаврикиев, а в народе, а также и у греков, и у скифов, и у армян - перевоз Киев, а ныне - Киев...
...Так, Белоярброд стал ныне Киевом...
Орей устроил охрану у перевоза, а город расширил и назвал Лаврикиев город, в честь первенца своего, а потом люди назвали этот город Киев-город, или просто Киев. Лаврикий княжил у полян 30 лет, и народ полюбил его, а в год 435-й от РХ пошел в Царьград, к Феодсию II, и заключил договор о мире и о купцах, чтобы плату с них не брали за ладьи, а также из плена освободил влахов и болгар, и полян, и скифов, и обезов и привел их обратно на Русь со скарбом их. Имя Лаврикий греческое и означает, что он - царь славян Кий, или Славный Кий, увенчанный лаврами, а в народе говорят о нем: «Князь Кий, а город его - Киев»; и название это знают и поныне.
Орей умер в 431 году. И примерно тогда же город стал зваться Киев.
Лаврикий и Пашек https://trueview.livejournal.com/199881.html
Reply
Reply
---------------------------------
Кiрiосъ Богъ Отьцъ Саваофъ множьство за тьмаа тысячь вЪкъмъ созiждалъ вЪлiе множьство астрiй вълотъскыхъ а незначаемыхъ аже въ нЪкомъ прЪдЪле ВсЪлЪнной сътворяху а нааше астрiе Се есть яарый ГЪлiосъ iже прозваша Муфiе або Сълънцъ а хладънъ Экатосъ або СелЪнъ iже прозваша
Мафусъ а Мiръ наашь сь Землiе або Геосъ от мьрьтвой пьлi а пьрьха iже сущьнъ аксамiтъ Iхаоса
Съгущая матЪрiю ВсЪленной Богъ сътворiлъ пълъть телЪсъ небесныхъ а възъжЪглъ астрii на небЪсi прЪдаяху iмъ же двiжЪнiе на сътЪзяхъ Пояса або Къроуга ВЪчьностi
КоловъращЪнiе астрiй на небЪсахъ рожьдаетъ верЪтiе ВсЪлЪнной Се естi Въремя Бытiя ВсЪлЪнной а всЪмо сущаго въ нЪй Любое же ВърЪмя есть мiгъ ВЪчьностi аже Богъ ТворЪцъ даруетъ сii мiгы въсЪмоу сущаму въ ВсЪлЪнной Понеже Богъ възълюбЪ верЪтiе а двiжЪнiе а боряхуся въспрЪчь ВЪчьностi
Покожьде наша Земълiе вълЪкома крЪпостiю Господа на небЪсномъ КъроугЪ обрЪла зачало а конъ бытiя Се же есть верЪтiе вiтанiя въ ВсЪлЪнной яко а iных небесныхъ тЪлъ
Аже Земълiе бе поуста а безжiвна а быша на небЪсi токъмо късматъ а лютове Муфiе або Гелiосъ Се едiна астрiе пълыщетъ варъмъ на чьрънiхъ небЪсЪхъ аже осьпане мiрiадъмъ iныхъ астрiй iже сътворены Кiрiосъмъ Сафаофъмъ А се есть сьмьрЪтi царствiе а безмолъвне а безжiвънъ Анамъ
Аже Кiрiосъ Богъ созiдателъ не тьръпiтъ се небытiе на ЗемълЪ а сътворяху вездесущьнъ аэръ а послЪжьдЪ сътворiлъ водьнi пъредЪлы земъныхъ осеанiвъ iже распрострi ся на земъныя простъры iже разъдЪлiша Земълю на отокы вЪлiя а малыЪ а марiны А възвЪлъ цЪпi хълмовъ а вълканъвъ а печЪры а долы
…Варове Муфiе въспарiло вълогу осеанiвъ аже въспарь възъшЪдъ на нЪбЪсi iде сътворяхъмъ хъмарi вълотъскыя А нЪбо бысть вЪлъмi тяжько а нiзъпослаа на тъвЪрдь земъную мълонii вЪлii а хъмарi тяжькiя загорокоталi а хлябi разъверстЪ а зЪло вЪлii лiвны хълынулi А тако сътворiлi ся Ъзерi а рЪцi iже вътечЪ въ марi а осеанi земъныя…
МоудЪтъ ся нарождаетъ земная Матi Натуръ а крЪпость iа прЪумножаху ся а потолЪ сътворяху ся равновЪсiе сь крЪпостi
А послЪдi зачаша ся чьрЪдованiе дъня а нощi А въ небЪсЪхъ въ просiнi iзыдi ся вЪдъро а оутiшаЪ тъвЪрдь земъная а ГЪлiосъ възыдЪ на полъдънЪ а въссiяшЪ на небЪсЪхъ А въ нощi же Эката възыдЪ на небЪсi
Сiце сътворяхуся наша Матi Натуръ а Кiрiосъ Тъвърьць Саваофъ възрадовахуся въ обiтЪлi своя възъряша от небЕсъ на търуды своя
А послЪжьже же Господь сътворяхъмъ на тъвЪрдi земъной пърьвь мъраве мъногы а кущевi а чащi а дърЪвесi вЪлii а овощЪвi мъногы iже прозябаютъ на хълъмахъ А послЪжьде сътворiлъ же хыщьныя тъварi iже обытахъмъ въ рЪцЪхъ въ марнiхъ а осеанЪхъ…
А велЪнiемъ а пръмыслЪмъ Божiiмъ земъная тъвЪрдь обрящетъ растiтелЪнъ а жiвънiй Мiръ въ аэрi а въ долахъ а въ простърахъ водънiiхъ сътъворяху ся вЪлiе мъножъство тъварей iже жiвяху а обiтае вьсюде кожьдо по собi А нарождаху ся чада своя а рыбi а чьрьвiя а iнiе жiвотънъ гадi въ пълътi А пьтiчi въ аэрi суща а говяда въ долахъ а въ лЪсехъ А сь чада iзносiтi на радЪнiя Господънi
А оучiнiла ся Земълiе вЪлiе лЪпа а Мiръ красенъ А кожьдо цвЪтьнъ а дърЪвесi а вьсь сътвърЪнi Мiръ радовахуся а мълЪнiе от ся Съзiдаателю тъворiтъ о благостi Ъго а Доуху Ъго Съвяатаму възънЪсЪ
АмЪнь
Reply
Reply
Reply
Reply
Не устали жить в конспирологическом дурмане?
Вот и Оссиан уже не подделка https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B0%D0%BD
Вот, говорят - http://witkowsky.livejournal.com/35134.html не подделка. Надо ж, я-то думал - классический пример...
"вот как раз Оссиан-то по большому счету и оказался далеко не подделкой: по меньшей мере 30 фрагментов его включены в рукопись «Манускрипт декана Острова Лисмор», начало XVI века, на шотландском языке - том, который в России XVIII века называли «галлическим», теперь грамотные люди именуют «галик», неграмотные - «гаэльский»; Макферсон смонтировал разрозненные фрагменты и превратил их в нечто вроде цельного эпоса, а «великий хан литературы» доктор Джонсон, очень не любивший Шотландию за плохой климат, объявил, что ни капли не сомневается в том, что Макферсоновский труд - наглое вранье."
Да что ж такое - И "Слово о полку..." не подделка, и Оссиан - тоже. Прямо всё правда выходит. А чего ж народ врёт-то? https://ivanov-petrov.livejournal.com/826866.html
Скоро будут говорить, что Велесова книга, Будинский изборник, Боянов гимн, Рукописи Зеленогорская и Краледворская - гениальные и древнейшие источники славянской письменности. И ими будут наслаждаться, а обличители посрамлены.
Чехи провели новые исследования Рукописей, найденных Ганкой, и опровергли предыдущие заявления.
Реабилитация началась. https://neviditelnypes.lidovky.cz/veda/veda-rukopisy-a-moderni-metody-vyzkumu.A191014_213502_p_veda_wag/tisk
Рукописи Краледворская и Зеленогорская считаются подделками №1 в мире.
В середине 19 века Особая комиссия Чешского музея установила, что нижний текст на пергаменте, то есть подлинный, был записан в XV веке, тогда как верхний, собственно «Песнь», по типу письма можно отнести к XII или XIII веку. В подлинном памятнике нижний текст всегда должен быть старше верхнего. Отсюда сделали вывод: нынешний чешский текст написан в данном случае на стертом латинском письме, то есть на палимпсесте.
В 1971 году команда Иванова завершила расследование, заявив, что обе рукописи были палимпсестами.
С февраля 2017 года по январь 2018 года в Национальном музее Чехии проводились новые неинвазивные исследования Краледворской и Зеленогорской Рукописей.
Новое исследование в Национальном музее опровергло эту теорию, потому что нижние слои шрифта не были найдены, итоговый отчет не говорит ни о каком обнаружении невидимых букв или других объектов. Это важно, потому что используемые методы имеют способность проникать в поверхность пергамента. Особенно на рентгеновских снимках очевидно, что любой нижний шрифт должен быть виден.
В трех местах в РК исследователи из команды Иванова думали, что они увидели квадрат или овал после выскобленной инициалы. Измерения XRF были проведены на всех трех участках, но не показали присутствия даже небольшого количества элементов, относящихся к любому пигменту.
Cлово - подлинник
Оссиан - подлинник
Краледворская рукопись (1817), Зеленогорская рукопись (1818) - подлинники.
Велесова книга - подлинник.
Будинский изборник - подлинник
Джагфар Тарихы - подлинник
Боянов гимн - подлинник.
Reply
Вам пора на "славяно-арийские веды" переходить. Тоже псих один написал и выдал за откровение.
P.S.
"Велесова книга - подленник" (c)
____________________
Аха-ха-ха! Серьёзно?
Кто признал? Когда?
Да вы же просто неуч с эффектом Даннинга-Крюгера в анамнезе.
Reply
В «Саге об Одде Стреле», биография главного героя во многом совпадает с биографией Вещего Олега, он так же стал впоследствии конунгом Гардарики (Руси), в детстве и юности жил в Берурьодре (Berurjóðr) рядом с Эйкундом. В саге написано:
«Воспитывал Ингьяльд меня в моей юности, что Эйкундом правил и Ядара хутором».
Поселение, в котором он провел своё детство и юность, в настоящее время называется Берглуд (Berglyd) и тоже находится в норвежском Ругаланне. Berg - гора. Аркона тоже на горе, на мысе. (Б)аркона.
1. Олег Вещий его сестра Ефанда - дети руянского князя Инегельда-Ингьяльда
2. Ругаланн = Ругия ланд - Земля Ругия.
По саге Одд воспитывался Ингьяльдом и был его как бы сыном.
И между тем, пока оставались они в доме Ингьяльда, родился у Лофтены мальчик, большой и красивый, и назвали его Оддом. Вскоре после рождения Одда Грим сказал, что пора им трогаться в путь. Ингьяльд потребовал тогда вознаграждения за свои хлопоты. Грим нашел это основательным.
- Выбери же себе в награду, что ты пожелаешь, - сказал он, - потому что много у меня разных драгоценностей и скота.
- Немало скота и у меня самого; но я хочу заключить с вами большую дружбу и потому прошу отдать мне вашего Одда на воспитание, и я буду заботиться о нем как о своем собственном сыне.
- Это сын Лофтены, и без ее позволения на это я не согласен, - сказал Грим.
Но Лофтена слышала их разговор.
- Мое желание таково, - сказала она, - чтобы хозяин получил то, о чем просит.
Поплыли Грим и Лофтена со своими спутниками дальше на восток, а Одд остался в Берурьёде.
Попробуем разобраться с Оддом Стрелой (Орваром): https://etymology-ru.livejournal.com/338882.html
1. Орвар ~ норв. arrow "стрела". Русское произношение имени Хельг - Олег, что созвучно нем. аu[s]leger "толкователь, стрела".
2. Одда ~ греч. ᾠδός "певец, певица" [χρησμῶν ᾠδοί Eur. - песнопевцы-прорицатели]. Боянами на Руси называли певцов, имя Боян (< греч. βοή дор. βοά "крик, вопль, боевой клич, голос, звуки, пение, вещее слово, прорицание, слово, речь) несколько раз упоминается в "Слове о полку Игореве", которому автор "Слова" дает эпитет "вещий" (прорицатель).
... согласно саге, записанной Саксоном Грамматиком о битве при Бравалле есть такие строки: "Из области Ядер пришли ‘Од Английский, Альф Много-где-побывавший’, ‘Энар Набухший’’ и ‘Ивар по прозвищу Трувар".
Од Английский - Олег Вещий. Английский ~ Ингьяльдский - сын Ингьяльда-Инегельда.
Альф Много-где-побывавший’ - Рюрик-Родерик
‘Энар Набухший’’ - Синеус-Сигнетр
‘Ивар по прозвищу Трувар" - Трувор-Торвардр
Reply
Leave a comment