Приобщение к смерти, жизни, силе и Церкви
«Я говорю [вам] как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю. Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1Кор.10:15-17).
- Что такое приобщение?
а) Взаимоотношение, соучастие;
б) Мы входим во взаимоотношения с Телом и кровью Господа Иисуса Христа через причастие.
- Мы приобщаемся к смерти Его
а) Входя в присутствие Божье мы осознаем свои грехи и вину;
б) Мы слышим голос Писания: «Возмездие за грех смерть»;
в) Через причастие мы принимаем смерть Христа, как свою собственную: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения, зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху; ибо умерший освободился от греха. Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним» (Рим.6:5-8).
- Христос умер за нас или вместо нас;
- Он был изъязвлен за грехи наши;
- Принимая хлеб и чашу, мы входим в смерть Господа Иисуса Христа.
«Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает [их]. Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас» (Рим.8:31-34).
- Принимая причастие мы приобщаемся к жизни Иисуса Христа
а) Наша плоть поражена грехом. Мы смертельно больны;
б) Наша кровь больна, можно сказать что у нас греховный рак крови;
в) Причащаясь, мы принимаем в себя Тело Христа и кровь Его, поэтому мы получаем новую жизнь;
г) Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день» (Иоан.6:53,54).
г) Но наше причащение не должно быть механическим. Самое главное должно происходить внутри нашей души, когда мысленно мы возносимся на крест Христов…
- Принимая причастие, мы приобщаемся к силе Господа Иисуса Христа
а) Человек испытывает бессилие перед грехом, он падок на грех;
б) Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха;
в) Подобно тому, как человек, питаясь материальной пищей обретает силы для жизни, так и приобщаясь к Телу и Крови Иисуса Христа мы получаем силы для борьбы против греха, для того чтобы выстоять в испытаниях и в искушениях:
г) Через проповедь о кресте мы приобретаем духовные силы: «Мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость» (1Кор.1:23,24).
д) Размышление о Распятом дает нам силы для благочестивой жизни: «Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими» (Евр.12:1-3).
е) Сила Христа - это не только сила для земной жизни, но это сила воскресения. Апостол Павел стремится познать эту силу, говоря: «чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых» (Фил.3:10,11).
- Приобщаясь к Телу и Крови Иисуса Христа, мы все составляем из себя один организм, одно Тело Христово
а) Люди в этом мире чувствуют себя сирыми и одинокими;
б) В Церкви Иисуса Христа не должно так быть: «Никто там не чувствует сирым, забытым себя никогда»
- У нас всех есть Один Отец, Который заботится о нас;
- Мы же братья и сестры, мы одна семья;
- Мы молимся друг о друге, проявляем заботу друг о друге, укрепляем друг друга духовно и иногда помогаем друг другу материально;
- Чувство семьи, единства дорого для каждого человека.
а) Итак, вкушая хлеб и принимая чашу, мы входим в непосредственное общение с Господом Иисусом Христом;
б) Мы приобщаемся к Его смерти, жизни и силе;
в) Мы подчеркиваем единство с Господом и друг с другом;
г) Имея такую святую и благословенную возможность, в смирении склоним свои головы и колени перед Богом и воздадим Ему славу за Его смерть и воскресение из мертвых и наше приобщение к Нему.