НЕМНОГО ЕВРОПЕЙСКОЙ ПРОГРЕССИВНОЙ МЫСЛИ.
Для овечек, блеющих восторженно о Европе с безграничными лугами для пастбищ, стремящихся в сие царство равенства и братства овец и волков, стоило бы узнать что представляет из себя Европа в целом, как она на самом деле живёт и как мыслит. А мыслит она зело зло.
«Человек, пришедший в уже занятый мир, если общество не в состоянии воспользоваться его трудом, не имеет ни малейшего права требовать какого бы то ни было пропитания, и в действительности он лишний на земле. Природа повелевает ему удалиться и не замедлит сама привести в исполнение свой приговор». - Томас Роберт Мальтус.
То бишь, любой, даже только родившийся, человек, «пришедший в уже занятый мир», рассматривается лишь с точки зрения возможности его эксплуатации: здоров - пусть живёт, увечный - за борт. Если общество, даже по независящим от человека причинам, не может его эксплуатировать - «воспользоваться его трудом» - а порой и не хочет, он в любом случае теряет право на удовлетворение минимальных потребностей в пище.
При этом ответственность сваливают на Природу, мол сие она так распорядилась, «повелевает» и всякое такое. Уморить голодом хоть одного человека хоть миллион, да хоть десять в порядке вещей. Голод в Бенгалии случился не сам по себе, а вследствие человеческой деятельности. И по иронии судьбы именно британской. Вот так, откровенно и без иллюзий.
«Человек, пришедший в уже занятый мир, если общество не в состоянии воспользоваться его трудом, не имеет ни малейшего права требовать какого бы то ни было пропитания, и в действительности он лишний на земле. Природа повелевает ему удалиться и не замедлит сама привести в исполнение свой приговор». - Томас Роберт Мальтус.
То бишь, любой, даже только родившийся, человек, «пришедший в уже занятый мир», рассматривается лишь с точки зрения возможности его эксплуатации: здоров - пусть живёт, увечный - за борт. Если общество, даже по независящим от человека причинам, не может его эксплуатировать - «воспользоваться его трудом» - а порой и не хочет, он в любом случае теряет право на удовлетворение минимальных потребностей в пище.
При этом ответственность сваливают на Природу, мол сие она так распорядилась, «повелевает» и всякое такое. Уморить голодом хоть одного человека хоть миллион, да хоть десять в порядке вещей. Голод в Бенгалии случился не сам по себе, а вследствие человеческой деятельности. И по иронии судьбы именно британской. Вот так, откровенно и без иллюзий.