"Вознесися, Господи, силою Твоею, воспоем и поем силы Твоя". Пятидесятница - всегда
https://dzen.ru/a/ZnhWmmZx40e4397h?share_to=link
... Если мы всегда можем возвещать смерть Господню, то можем всегда совершать и Пасху. Хотите ли знать, что и сегодняшний праздник может быть совершаем ежедневно, или лучше - что он бывает ежедневно? Посмотрим, какая причина настоящего праздника и почему мы празднуем его? Это потому, что Дух нисшел к нам, - как Единородный Сын Божий находится с людьми верными, так и Дух Божий. Откуда это известно? «Аще любите Мя», - говорит (Спаситель), - заповеди Моя соблюдите. И Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да будет с вами в век, Дух истины» (Ин.14:15-17). Посему, как Христос сказал о Себе: «Се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века», и мы можем всегда праздновать Богоявление, так и о Духе Он сказал: «будет с вами в век», и мы можем всегда праздновать Пятидесятницу".
Кто-то скажет: мы празднуем Троицу в воскресение через десять дней после Вознесения. Кто-то скажет., что мы празднуем Троицу два дня - в воскресение и понедельник, кто-то скажет: празднуем всю седмицу. И все по своему правы. Но, более всего прав святитель, который считает, что Пятидесятницу надо праздновать всегда. Потому что Дух святой всегда с нами, без Святого Духа не может быть Церкви. И об этом надо помнить всегда и ощущать этот праздник в себе. Другое дело, что мы несмотря на все дары Святого духа не всегда бываем с ним, и по суете удаляемся от Него, каждый на разное состояние. Тот, кто всегда празднует, всегда в Духе - тот святой. И ничто нас не должно удалять от этого праздника ни суета мирская, ни даже и кровь и убийство, которые имели место сегодня в Севастополе, почему даже МИД назвал - это убийством ритуальным, то есть неким ритуалом враждебных Православию, христианству неких сил, которые при всем своем разнообразии имеют одного главу.
Но, настоящий праздник не бывает без радости простой и близкой, радости земного мира, радости, пришедшей именно сегодня.
"Сердечно поздравляю с великим событием. Это счастье для всех нас - участвовать в том, что сейчас происходит: икона Пресвятой Троицы возвращается в дом свой. Когда ее вывозили из Лавры, когда оскверняли обитель, те злые люди, наверное, и представить себе не могли, что настанет время не только возвращения святой иконы в место, где она изначально была, но и вообще возрождения веры в нашем народе. А если бы не было возрождения веры, не было бы и этого принесения иконы Святой Троицы", - Святейший Патриарх Кирилл.
Но все же это не конец и истории и поэтому праздник все ещё под угрозой. Что нам делать, чтобы его сохранить и преумножить? И опять об этом говорит святитель Иоанн, заканчивая беседу на Святую Пятидесятницу: "Итак, убеждаю вас, вписанных сегодня в сыновство и облекшихся в эту светлую одежду: соблюдайте ту светлость, в какой вы теперь находитесь, всячески охраняя ее, со всех сторон заграждая вход дьяволу, дабы, получив обильнейшую благодать Духа, вы могли принести плоды - иной в тридцать крат, иной в шестьдесят, а иной во сто, и удостоились с дерзновением встретить Царя Небесного, когда Он благоволит прийти и распределять неизреченные блага между проведшими настоящую жизнь добродетельно, во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь
... Если мы всегда можем возвещать смерть Господню, то можем всегда совершать и Пасху. Хотите ли знать, что и сегодняшний праздник может быть совершаем ежедневно, или лучше - что он бывает ежедневно? Посмотрим, какая причина настоящего праздника и почему мы празднуем его? Это потому, что Дух нисшел к нам, - как Единородный Сын Божий находится с людьми верными, так и Дух Божий. Откуда это известно? «Аще любите Мя», - говорит (Спаситель), - заповеди Моя соблюдите. И Аз умолю Отца, и иного Утешителя даст вам, да будет с вами в век, Дух истины» (Ин.14:15-17). Посему, как Христос сказал о Себе: «Се, Аз с вами есмь во вся дни до скончания века», и мы можем всегда праздновать Богоявление, так и о Духе Он сказал: «будет с вами в век», и мы можем всегда праздновать Пятидесятницу".
Кто-то скажет: мы празднуем Троицу в воскресение через десять дней после Вознесения. Кто-то скажет., что мы празднуем Троицу два дня - в воскресение и понедельник, кто-то скажет: празднуем всю седмицу. И все по своему правы. Но, более всего прав святитель, который считает, что Пятидесятницу надо праздновать всегда. Потому что Дух святой всегда с нами, без Святого Духа не может быть Церкви. И об этом надо помнить всегда и ощущать этот праздник в себе. Другое дело, что мы несмотря на все дары Святого духа не всегда бываем с ним, и по суете удаляемся от Него, каждый на разное состояние. Тот, кто всегда празднует, всегда в Духе - тот святой. И ничто нас не должно удалять от этого праздника ни суета мирская, ни даже и кровь и убийство, которые имели место сегодня в Севастополе, почему даже МИД назвал - это убийством ритуальным, то есть неким ритуалом враждебных Православию, христианству неких сил, которые при всем своем разнообразии имеют одного главу.
Но, настоящий праздник не бывает без радости простой и близкой, радости земного мира, радости, пришедшей именно сегодня.
"Сердечно поздравляю с великим событием. Это счастье для всех нас - участвовать в том, что сейчас происходит: икона Пресвятой Троицы возвращается в дом свой. Когда ее вывозили из Лавры, когда оскверняли обитель, те злые люди, наверное, и представить себе не могли, что настанет время не только возвращения святой иконы в место, где она изначально была, но и вообще возрождения веры в нашем народе. А если бы не было возрождения веры, не было бы и этого принесения иконы Святой Троицы", - Святейший Патриарх Кирилл.
Но все же это не конец и истории и поэтому праздник все ещё под угрозой. Что нам делать, чтобы его сохранить и преумножить? И опять об этом говорит святитель Иоанн, заканчивая беседу на Святую Пятидесятницу: "Итак, убеждаю вас, вписанных сегодня в сыновство и облекшихся в эту светлую одежду: соблюдайте ту светлость, в какой вы теперь находитесь, всячески охраняя ее, со всех сторон заграждая вход дьяволу, дабы, получив обильнейшую благодать Духа, вы могли принести плоды - иной в тридцать крат, иной в шестьдесят, а иной во сто, и удостоились с дерзновением встретить Царя Небесного, когда Он благоволит прийти и распределять неизреченные блага между проведшими настоящую жизнь добродетельно, во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава и держава ныне и присно, и во веки веков. Аминь