рассуждения об уровне материального достатка - отвлечение внимания. Есть другой, более важный показатель - уровень честности в быту, между людьми. Естественно всегда и везде есть те кто "мильярдыворует", но вот уровень морали в смысле "мне стыдно, как я смогу людям в глаза смотреть" советские и до советские отличаются разительно. Кстати в любимом мной романе Булгакова "Собачье сердце" этот момент тоже отлично выписан. Можно было бы порассуждать с точки зрения - борьба старого и нового сознания что такое хорошо и что такое плохо. А уж рассказы про дореволюционный быт с его - воровство стыдобища, на фоне совковой действительности - тащи с работы каждый гвоздь, смотрятся вообще фантастикой. И Вы таки удивляетесь что многие люди не верят что жизнь может быть (и была) совершенно иной?
----------------- Не стучись же напрасно у плотных дверей, Тщетным стоном себя не томи: Ты не встретишь участья у бедных зверей Называвшихся прежде людьми.
Я и читал, и смотрел. При чём в разном возрасте. Незнаю как это правильно описать, но книга удивительная. Смотришь с одного ракурса - рисуется одно, потом попадается другой ракурс - и снова картина. И, важно, всегда со смыслом. Как будто книга живая. Вот сейчас Ваш пост - и снова понимание. новый разбор можно рисовать, а сколько их уже было.
Точно читали? Тогда легко ответите - отчего шариков читал название магазина - Абырвалг. Только честно, не залезайте сейчас в интернет, рискните сами... Вот так мало кто понял Булгакова.
А если хотите, то прочитайте мой старый пост о том, что итальянцы поняли Булгакова, а Бортко абсолютно ни черта не понял. Но снял отличное кино. Правда будучи коммунистам он создал любимую игрушку либерастам всей страны. И русские стали вот такие как у Бортко... Пост - https://troitsa1.livejournal.com/1510438.html
Если память не подводит - подбегать к магазину ему было удобнее с той стороны, а читать пришлось учиться потому что по цвету ориентироваться - подвело, шарик, обоняние которого зашиб бензиновым выхлопом мотор по ошибке (цвет) вкатил вместо мясного(колбасного?) в магазин электрических принадлежностей братьев .... где отведал двойного кручёного провода.
Ну мы же честно, по памяти? Что вспомнил (мне запомнилось) то и написал. Городовой кипятком? Вот этого точно не помню. Помню кипятком его ошпарил работник столовой. Прочитал Ваш пост про итальянский фильм - не нравится. Заранее не нравится. В фильме (нашем) при многих опущенных тонкостях, суть в целом передаётся верно. Бездомная псина, страдающая от голода, жестокости, даже взятая в дом, накормленная и обогретая всё равно по своей сути навредит. (хоть сову раздерёт). Он конечно преданный и лояльный за кусок краковской, на кота там гавкнет (чтобы не отщипнули), но только чтобы в квартирке утвердится. Пока она псина - этот вред легко купируется, но получив возможности человека (запрыгнув в социальный лифт) ставит под угрозу реальную уже сами жизни благодетелей. Отсюда ещё один ракурс - может быть Боженька не просто так устроил с псиной то? И лишения её не на пустом месте были? А человекам умным добреньким, желающим Бога поправить - урок. К чему чувство собственной значимости (гордыни) привести могёт.
Жаль что не согласны со мною. Но это привычное дело - я перпендикулярно мыслю, как говорила моя учительница литературы.
А с Абырвалгом - мой вопрос помог выиграть моей школе районную олимпиаду по литературе!!! Просто я всегда умел читать правильно. Потом научился и понимать правильно. Например что мы потеряли вместе с монархией.
У Вас жизненный опыт успешного человека. Вы не перпендикулярно мыслите (это извините, словесный выпендрёж), это опыт когда сил\ума\возможностей хватает на решение\преодоление вопросов и препятствий. Конечно с шишками,ошибками и промахами. Но общий тренд\опыт - убеждает в собственном "Я могу". Потому Вы поймёте итальянский вариант, когда "собачку надо пожалеть она страдала", а то что эта собачка может качественно СЛОМАТЬ жизнь, непоправимо сломать, когда уже не зарастёт и не залечится - Вы только головой\умом примете, но не прочувствуете. Опыта нет. Чужой опыт не учит, он только помогает быстрее и с меньшими потерями набрать свой.
Есть другой, более важный показатель - уровень честности в быту, между людьми. Естественно всегда и везде есть те кто "мильярдыворует", но вот уровень морали в смысле "мне стыдно, как я смогу людям в глаза смотреть" советские и до советские отличаются разительно. Кстати в любимом мной романе Булгакова "Собачье сердце" этот момент тоже отлично выписан. Можно было бы порассуждать с точки зрения - борьба старого и нового сознания что такое хорошо и что такое плохо.
А уж рассказы про дореволюционный быт с его - воровство стыдобища, на фоне совковой действительности - тащи с работы каждый гвоздь, смотрятся вообще фантастикой. И Вы таки удивляетесь что многие люди не верят что жизнь может быть (и была) совершенно иной?
-----------------
Не стучись же напрасно у плотных дверей,
Тщетным стоном себя не томи:
Ты не встретишь участья у бедных зверей
Называвшихся прежде людьми.
Reply
Reply
Незнаю как это правильно описать, но книга удивительная. Смотришь с одного ракурса - рисуется одно, потом попадается другой ракурс - и снова картина. И, важно, всегда со смыслом. Как будто книга живая.
Вот сейчас Ваш пост - и снова понимание. новый разбор можно рисовать, а сколько их уже было.
Reply
А если хотите, то прочитайте мой старый пост о том, что итальянцы поняли Булгакова, а Бортко абсолютно ни черта не понял. Но снял отличное кино. Правда будучи коммунистам он создал любимую игрушку либерастам всей страны. И русские стали вот такие как у Бортко...
Пост - https://troitsa1.livejournal.com/1510438.html
Reply
Reply
А надпись он читал Абырвалг потому что около Г всегда стоял городовой, который его кипятком ошпаривал не раз ))
Reply
Городовой кипятком? Вот этого точно не помню. Помню кипятком его ошпарил работник столовой.
Прочитал Ваш пост про итальянский фильм - не нравится. Заранее не нравится. В фильме (нашем) при многих опущенных тонкостях, суть в целом передаётся верно. Бездомная псина, страдающая от голода, жестокости, даже взятая в дом, накормленная и обогретая всё равно по своей сути навредит. (хоть сову раздерёт). Он конечно преданный и лояльный за кусок краковской, на кота там гавкнет (чтобы не отщипнули), но только чтобы в квартирке утвердится. Пока она псина - этот вред легко купируется, но получив возможности человека (запрыгнув в социальный лифт) ставит под угрозу реальную уже сами жизни благодетелей. Отсюда ещё один ракурс - может быть Боженька не просто так устроил с псиной то? И лишения её не на пустом месте были? А человекам умным добреньким, желающим Бога поправить - урок. К чему чувство собственной значимости (гордыни) привести могёт.
Reply
А с Абырвалгом - мой вопрос помог выиграть моей школе районную олимпиаду по литературе!!! Просто я всегда умел читать правильно. Потом научился и понимать правильно. Например что мы потеряли вместе с монархией.
Reply
Потому Вы поймёте итальянский вариант, когда "собачку надо пожалеть она страдала", а то что эта собачка может качественно СЛОМАТЬ жизнь, непоправимо сломать, когда уже не зарастёт и не залечится - Вы только головой\умом примете, но не прочувствуете. Опыта нет. Чужой опыт не учит, он только помогает быстрее и с меньшими потерями набрать свой.
Reply
Leave a comment