Что есть кто
Это ведь вполне естественно, что, не имея возможности ответить на вопрос «кто я?», человек человека видит предметно, как форму, если уж о собственной сущности он по большей части ничего не знает, разве что знаком с ней как со стихией, поддающейся контролю или не очень, переменчивой или стабильной - как звёзды сойдутся.
Человек человеку «что». Окружающий мир - декорация для выступления внутреннего протагониста, а все окружающие люди (что феноменалистически вполне логично) - предметы, которые можно разделить на три категории: 1) удовлетворяющие «я»-желания и поддерживающие «я»-намерения; 2) препятствующие или неудовлетворяющие; 3) нейтральные. Соратники, антагонисты и статисты - примерно такова видимая картина мира нормального современного человека. От кухни то геополитики - одно и то же феноменалистичное помрачение. Почему так происходит? С точки зрения внутренней науки нет тут ничего странного и неестественного, но выводы то надо делать.
Опять буду проговаривать прописные истины, но их ещё долго придётся повторять снова и снова, и снова.
Проявленное в пространстве и времени бытие в любых своих масштабах троично: феномен, душа, дух ([идол, идеал, идея]; [символ, смысл, значение]; [явление, качество, жизнь] и т.п.) Соответственно и на пути эволюции сознание проходит через три глобальные стадии, три «зала»: неведение, учение и мудрость. Каждой ступени соответствует соответствующее «мнение», если так модно сказать, или ключевая нота сознания:
- 3) «Я есть» - голый феноменализм, предметность, мнимая объективность и фактичность. Человек воспринимает самого себя как нечто реальное, как «я» в буквальном смысле слова, корпускулярно, как частицу, претендующую на частную собственность и частную свободу. Различение между «я» и «не-я». Источник страдания.
- 2) «Я есть То» - ноуменализм, «Братство», субъективность. Человек воспринимает себя как элемент интегрального Целого, универсальной общности, как экстремум единой волны. Различение между личностью и душой. Источник знания и понимания.
- 1) «Я есть То, что Я есть» - отождествление сознания микрокосмического человека с «Я Есть» Человека макрокосмического, частью Которого он является, Кем он «живёт, движется и существует». Различение между душой и духом. Источник освобождения.
Это фундаментальные и (оккультно) известные истины. Очевидно, что современный человек ещё только подходит к той стадии, на которой феноменалистичная и драматичная иллюзия центрального положения «я» в «своей Вселенной» (и в окружении «не-я») достигает предела актуальности. Объём электронов на орбиталях интеллекта достигает такой критической массы и лимита свободных мест, что атом сознания постепенно становится радиоактивным, тогда как сама интеллектуальность начинает распадаться, высвобождая энергию излучения. Достаточно анализировать внешнюю речь человека или общества, чтобы понять, в каком химическом состоянии находится вибрирующий внутри этой речи атом сознания. Человек говорит о себе намного больше, чем сам способен понять. В своей речи люди незаметно для самих себя постоянно сообщают, что относятся друг к другу как к «что» - к предметам.
«Я есть» сегодня это норма, данность. Из неё происходит атомизация и дифференциация обществ на «мультикультурный» хаос обособленных в своём «я» единиц, отчаянно стремящихся отгородить поляну своего частного бытия и обустроить её по своему образу и подобию. Рациональной мотивации у этого тренда нет, это вещь-в-себе - ответная реакция ума на голый факт феноменального «я»-существования в цейтноте «я»-смерти. Не зная себя по сути человек вынужден действовать именно так, как распадающаяся форма. «Свобода и зависимость» - так звучит формула реальных отношений, «оккультных». «Свобода и независимость» - идеал иллюзорного мира идолов, мира форм и трения.
Человек человеку предмет, функция, инструмент, источник доходов или расходов - телесных, эмоциональных, ментальных. В этой концептуальной механической связности суть семейности, клановости, единоверия, государственности. По дороге развития нельзя пройти мимо такого состояния, человек должен войти в эту землю, в плен, стать камнем самому себе и себе подобным, жить камнем среди камней, изжить в себе камень - никак иначе у него не получится, и пока он этого не сделает - им будут пользоваться как вещью и он будет пользоваться людьми как вещами.
Отношения людей постоянно распадаются, потому что они не связаны реальностью, они формальны, предметны, функциональны, как отношения песчинок на пляже под давлением волн жизни - слипаются и разлипаются, сепарируются по массам и размерам. Люди встречаются как вещи, контактируют как вещи, создают механизмы и конструкции, а когда сквозь внешнюю оболочку начинает проступать реальный субъект - они понимают, что они разные вещи, и охраняя свою идентичность расходятся по своим углам. Фраза «поймите меня правильно» в переводе на реальный язык значит «примите мои иллюзии за реальность» - а кому оно надо? Никому не надо.