Отогнутый мир, или Лобачевский против Римана
Не помню уже сколько раз писал, что «эгоцентризм» это когнитивное искажение, вызываемое влиянием эгоической оболочки (тела души), суть которого в позитивной кривизне восприятия себя («Я») и негативной кривизне восприятия мира («не-Я»). Гражданин Макаревич, для примера, сочинил как-то вполне геометрически иллюстративную песню с незатейливым лейтмотивом «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас». Если бы подобный тезис кто-то задвинул в ЖЖ, его бы сразу спросили не в бровь, а в глаз: «лучше» для кого/чего? - вопрос на онтологическую засыпку.
Не существует «мира» самого по себе, словом «мир» утонувшие в самосозерцании поэты называет совокупность «хрен с ними» людей, до которых им либо нейтрально нет дела, либо есть дело негативно, в смысле, что они им не нравятся, жить мешают. «Плешивые стада» - как пел другой обожествляемый недоумок отечественной вокально-инструментальной культуры. Проблема тут в том, что прогиб мира под себя или нас, подразумевает отгиб мира от кого-то другого. Это может показаться достойной воспевания стратегии только по недомыслию или под давлением веры в своё всесилие, поскольку тогда существует далеко не нулевая вероятность, что и ты сам, со всеми своими товарищами и всей позитивной кривизной эгоцентричного самовосприятия собственными молитвами можешь оказаться в мире, который кто-то другой погнул под себя, а от тебя отогнул. Ну вот хватило у кого-то здоровья и рычага прежде, пока ты струны менял.
Вот и сиди теперь, нелепый и старый, дегустируй бумеранг собственных фантазий, плешивый теперь ты.