Макаки, которые освоили экономику бартера
Макак-крабоед на территории храма Лухур Улувату
Канадские ученые подробно описали систему бартерного обмена в храме Улувату: обитающие там макаки-крабоеды (Macaca fascicularis) часто воруют личные вещи туристов и отдают их обратно только в обмен на еду. Оказалось, что успешно воровать макаки учатся с возрастом, а у украденных вещей есть своя цена: так, молодые и взрослые макаки предпочитают воровать одежду и гаджеты, потому что за них дают больше их любимой еды. Данные о бартере макак ученые получили как в ходе наблюдений на территории храма и в ходе небольшого эксперимента, в котором приняли участие 15 макак. Статья опубликована в журнале Philosophical Transactions of the Royal Society B.
Храм Улувату на острове Бали уже несколько десятков лет населяет большая популяция макаков-крабоедов: по последним данным (на 2016 год), около 330 особей разных возрастов. Обезьян кормят работники храма, поэтому к постоянным посетителям животные привыкли и даже нередко контактируют с ними - чаще всего, однако, чтобы украсть их личные вещи: очки, заколки, украшения и даже тапочки. Украденное макаки затем отдают обратно, но только в обмен на фрукты или другую еду, из-за чего исследователи, изучающие улуватских макак, даже предполагают, что животные освоили базовые принципы экономических отношений, а именно - бартерный обмен.
Систематически изучить этот вопрос решили Жан-Батист Лека (Jean-Baptiste Leca) из Летбриджского университета и его коллеги: в течение девяти месяцев они снимали на камеру общение макаков-крабоедов с туристами, отмечая случаи (успешные или нет) кражи несъедобных вещей, а также случаи дальнейшего бартера. При просмотре получившихся видео ученые отмечали возрастную группу макак, то, что они украли, и смогли ли они успешно обменять полученный товар - а также на какую именно еду они его обменяли.
Чаще остальных вещи у туристов воровали взрослые макаки, и они же оказались наиболее искусными ворами: из всех зарегистрированных попыток кражи успешными оказались 68,8 процента, а всего взрослые макаки смогли украсть у туристов 3062 вещи. Для сравнения, молодые особи украли 1829 вещей (61,5 процента всех попыток), а детеныши - 376 вещей (39,1 процента попыток). Разница в количестве успешных попыток между группами была значимой (p < 0,001), и ученые заключили, что макаки становятся искусными ворами с возрастом.
В большинстве случаев макакам разных возрастов удавалось успешно обменять украденные вещи на еду: так, детеныши обменяли 72,4 процента всех украденных вещей, молодые особи - 89,4 процента, а взрослые особи - 92 процента. Несмотря на то, что статистически значимой разницы в доле успешно обмененных вещей между молодыми и взрослыми особями ученые не нашли, они также заключили, что способность к бартеру, как и воровство, у макак улучшается с возрастом.
Украденные макаками вещи ученые разделили на шесть категорий: пустые емкости (например, стаканы или чехлы от камер), украшения, шляпы, пары обуви, очки и гаджеты или бумажники (последние отнесли в одну категорию). В зависимости от того, насколько ценным было вознаграждение за украденное (сколько еды туристы давали в обмен на свои вещи), ученые также разделили вещи на три категории по стоимости. Так, в категорию низкой стоимости вошли контейнеры и украшения, в категорию средней стоимости - шляпы и обувь, а самыми высокими по стоимости оказались очки, бумажники и гаджеты.
В то время как детеныши макаков-крабоедов воровали любые вещи независимо от их ценности, молодые и взрослые особи отдавали предпочтение вещам со средней и высокой ценностью для туристов: и тех, и других макаки обеих возрастных групп крали около 40 процентов из всех украденных вещей. А в случае, если доступными для кражи оказывались вещи высокой и средней стоимости, то и взрослые, и молодые особи (но не детеныши) выбирали вещи «дороже»: другими словами, если, к примеру, макака могла утащить очки и шляпу, то она выбирала очки.
Кроме того, молодые и взрослые макаки оказались избирательными в еде, которую им предлагали в обмен на украденное: животные не отдавали вещь владельцам сразу же, а ждали, что им предложат любимую еду (например, фрукты, крекеры или сырые яйца - в зависимости от предпочтений каждой особи) или дадут больше, чем предлагалось изначально.
Полученные при наблюдениях данные ученые также подтвердили экспериментально на примере 15 макак, которым давали свободный доступ к вещам с разной ценностью, а затем пытались обменять на еду. Ученые, таким образом, доказали, что среди популяции макаков-крабоедов в Лухур Улувату действительно распространена система бартерного обмена, в которой у любой вещи есть определенная стоимость. Более того, учатся экономическим отношениям макаки с возрастом (по-видимому, на собственном опыте).
Следует уточнить, что среди животных экономические отношения с людьми встречаются очень редко, а вот использование подручных средств - намного чаще.
Елизавета Ивтушок для сайта N+1
Макаки не самые башковитые среди приматов, далеко не самые. Они сильно уступают не только шимпанзе, но кажется даже и капуцинам. Однако как воровать и не просто воровать, но вещи достаточно ценные для посетителей и какова относительная бартерная стоимость отдельных предметов они выучили. И это именно обучение. Потому что подобные знания макаки приобретают с опытом.
Однако людям основы экономики давались с большим трудом, вот ведь что удивляет. Мы знаем, что некая меновая торговля велась сапиенсами, иначе трудно объяснить, как морские ракушки, ценимые как украшения, оказывались за сотни километров от берега, одним грабежом такое не объясняется. НО на сегодня у нас нет данных об обмене у неандертальцев или денисовцев. А чертовски любопытно было бы узнать как обстояло дело с бартером у этих человеческих рас (а может подвидов - тут возможны разные термины). Но раз макаки такое успешно освоили,то скорее всего и представители рода гомо при всей своей драчливости и склонности к убийству себе подобных, должны были бы такое придумать
А когда придумали и начали использовать меновую торговлю люди? А ведь вопрос из разряда фундаментальных, он мог повлиять и существенно повлиять на успешность различных племен и рас