Против политкорректного диктата
Сэм Альтман, глава венчурного фонда Y Combinator, в своем блоге указывает на те опасности, которые влечет за собой диктатура политкорректности: как всякая диктатура она мешает открытости обсуждения, вредит творческой свободе и инновациям
В начале этого года я заметил в Китае кое-что удивительное. Я понял, что мне было удобнее обсуждать спорные идеи в Пекине, чем в Сан-Франциско. Я не чувствовал себя полностью комфортно - ведь это был Китай, но все же удобнее, чем дома.
Это показало мне, насколько плохи дела, и как многое изменилось с тех пор, как я начал работать здесь в 2005 году. Кажется, легче случайно говорить на ереси в Сан-Франциско каждый год. Обсуждение спорной идеи кажется опрометчивым, даже если 95% с ней согласны. Это будет очень плохо для стартапов.
Ограничение речи приводит к ограничению идей и, следовательно, к ограничению инноваций - наиболее успешные общества, как правило, являются самыми открытыми. Обычно основные идеи правильные, а неортодоксальные идеи ошибочны, это так, однако мир вперед двигают идеи, которые и истинны и непопулярны одновременно. Кроме того, умные люди склонны к аллергии на ограничение идей, и теперь я вижу, что многие из самых умных людей, которых я знаю, перемещаются в другие места.
Это плохо для всех нас, когда люди не могут сказать, что мир является сферой, что эволюция реальна или что солнце находится в центре солнечной системы. Совсем недавно я видел, как надежные люди, работающие над идеями, такими как фармацевтические препараты для увеличения интеллекта, генной инженерии и радикального продления жизни, покидают Сан-Франциско, потому что считают, что реакция на их работу настолько токсична.
«Если люди живут намного дольше, это будет катастрофой для окружающей среды, поэтому люди, работающие над этим, должны быть действительно неэтичны», - это просто незабываемая цитата года.
Чтобы получить действительно хорошие идеи, нам нужно мириться с действительно плохими и дурацкими идеями. Следует помнить, что помимо работам, которые прославили Ньютона, он также изучал алхимию, а кроме того полагал, что он специально избран Господом для раскрытия тайн Святого писания.
Вы не можете сказать заранее, какие, казалось бы, дурацкие идеи окажутся правильными, и почти все идеи, которые оказались великими прорывами, казались сначала дурацкими. Поэтому, если вам нужна культура инноваций, то ваша культура не должна допускать концепцию ереси - если в культуре такое понятие в принципе допустимо, оно будет иметь тенденцию к расширению своей сферы. Когда мы начинаем двигаться от напряженных дебатах по поводу некоторых идей идеях к определению людей, стоящих за идеями, как еретиков, мы движемся к постепенному прекращению обсуждения любх противоречивых идей.
Это неудобно, но, возможно, мы должны позволить людям говорить о пренебрежительном отношении к гомосексуальным людям, если мы хотим, чтобы они могли говорить новые вещи о физике. Конечно, мы имеем право сказать, что его идеи ошибочны, но мы не имеем права назвать человека еретиком. Нам нужно обсудить настоящую идею.
Политкорректность исходит из правильной посылки - построить общий дом, удобный для всех. Но при этом следует помнить, что самые лучшие идеи вообще вряд ли удастся вообще сформулировать, если автору придется постоянно думает о том, что все сказанное может быть неверно истолковано, такая атмосфера не позволяет лучшим идеям пройти стадию зародыша. Если SpaceX начнется в Сан-Франциско в 2017 году, я предполагаю, что на них нападут, чтобы сосредоточиться на проблемах 1% . Я могу представить, как здесь и сейчас Галилей смотрит на небо и шепчет «E pur si muove».
Разумеется, Сэм Альтман прав. Политкорректность возникла из правильной идеи: необходимости защиты меньшинств от агрессивного большинства и защиты жертв социальных пережитков предрассудков, вроде неприятия цветных или гомофобии или отношения к женщинам как орудиям, а не людям. Но постепенно сторонников политкорректности стало много, а главное - они стали очень крикливы. И чем больше их становилось, тем больше крикливых и нетерпимых оказывалось в их рядах.
В итоге движение, которое зародилось как призыв общества к терпимости, к принятию любого иного не как врага и еретика, но именно как иного, само стало диктаторским и крайне нетерпимым к всем иным, не политкорректным. Но в таком качестве вместо призыва к гибкости мы получили крайнюю ригидность. просто противоположно окрашенную. В итоге идеалом социальных служб (а заодно и "либеральных" публикаций) стала чернокожая одноногая лесбиянка, согласно известно анекдоту. Однако же эти "политкорректные либералы" отказывают в терпимости и пониманию всем, кто с ними не согласен. Т.е. фактически институализируют понятие ереси, тогда как зародились из отрицания самого этого понятия.
И что замечательно - в истории это происходит далеко не в первый раз.
Иисус проповедует индивидуальное спасение, личное обращение к Богу и терпетьне может "книжников и фарисеев", его проповедь для своего времени ярко антиклерикальна - а на ней основывается наиболее централизованная и бюрократическая, "чиновничья" церковь в истории. И как вершина бюрократии и огосударствления - Инквизиция, Священный трибунал.
А из несомненно динамичного и "еретического" учения Маркса вырастает нечто абсолютно чуждое духу Маркса. т.н. "марсксизм-ленинизм" - новая официальная церковь. И такой урод как "реальный социализм", оказавшийся на проверку никаким не социализмом а как раз госкапитализмом. Вместо нового шага к равенству - неравенство почти феодальное и новое правящее сословие - номенклатура.
Т.е. борцы за "до основанья, а за тем" изначально страдавшие от того. что старое общество считало их "еретиками" захватив власть, оказываются еще более нетерпимыми к тем. кто не разделяет их идей.
Да евреи побили камнями святого Стефана, а римляне распяли святого Петра - за их веру.
Но общее число мучеников за веру среди христиан даже сравнить нельзя с тем количеством жертв, которых уничтожили сами христиане ( и на вопрос, как отличить еретиков от правоверных, папский легат сказал "Убивайте всех, Господь распознает своих!").
Т.е. вот эта трансформация - от защиты иных к преследованию несогласных с такой защитой, т.е."новых иных" - к сожалению самая обычная вещь в истории. Получи власть, люди меняются. И в их ряды начинают вливаться просто любязщие власть и умеющие ею пользоваться.
Такова природа людей