О себе: Моя милостыня
Поймал себя на мысли, что вообще не даю милостыни. Вообще никогда.
У Лавры нищих старательно и успешно разгоняют, потому их тут нет, и давать некому. Но нищие встречаются у городских храмов, на улицах, в электричках и метро (да-да, игумены тоже иногда ездят электричками и метро). Так я не даю никогда. Не важно, что будет написано у них на бумажках, прижатых к груди, или что они будут говорить, или насколько выразительно молчать. Не даю.
Начал вспоминать, и, кажется, вспомнил, откуда у меня это повелось - с семинарии. Был у меня замечательный друг (он есть и сейчас, но мы гораздо меньше общаемся, чем раньше). Он был математиком, то есть человеком разумным. Так вот однажды он сказал приблизительно так: "Милостыню можно подавать не всем, но тогда встает вопрос, а кому именно и каков критерий отбора. Поскольку единый критерий отбора найти почти невозможно, то нужно раз и на всегда решить для себя - либо я подаю милостыню всем, либо никому. Подавать всем невозможно, потому что среди нищих встречаются откровенные жулики, значит милостыню на улице нельзя подавать вообще никому".
Помню, мы смеялись над этими рассужденими. Но оказывается, они проросли во мне, а я и не заметил этого.
Всё возвращается на круги свои, и я снова задаюсь вопросом как в юношестве, а стоит ли мне подавать милостыню?
У Лавры нищих старательно и успешно разгоняют, потому их тут нет, и давать некому. Но нищие встречаются у городских храмов, на улицах, в электричках и метро (да-да, игумены тоже иногда ездят электричками и метро). Так я не даю никогда. Не важно, что будет написано у них на бумажках, прижатых к груди, или что они будут говорить, или насколько выразительно молчать. Не даю.
Начал вспоминать, и, кажется, вспомнил, откуда у меня это повелось - с семинарии. Был у меня замечательный друг (он есть и сейчас, но мы гораздо меньше общаемся, чем раньше). Он был математиком, то есть человеком разумным. Так вот однажды он сказал приблизительно так: "Милостыню можно подавать не всем, но тогда встает вопрос, а кому именно и каков критерий отбора. Поскольку единый критерий отбора найти почти невозможно, то нужно раз и на всегда решить для себя - либо я подаю милостыню всем, либо никому. Подавать всем невозможно, потому что среди нищих встречаются откровенные жулики, значит милостыню на улице нельзя подавать вообще никому".
Помню, мы смеялись над этими рассужденими. Но оказывается, они проросли во мне, а я и не заметил этого.
Всё возвращается на круги свои, и я снова задаюсь вопросом как в юношестве, а стоит ли мне подавать милостыню?