(no subject)
Помню, еще в институте, много спорили о роли Ивана Грозного. Юные
моралисты-историки - мантии судей примеряли. Попал тогда основательно: за
попытку вякнуть в защиту "Новгородского Усмирения" - чуть глаза не выдрали.
Я то, наивный, исходил с точки зрения задач по "собиранию страны" и
централизации государственной власти. Оказалось же: "гуманизм - юбер аллес".
Понятно - масштабы накал да и эпохи - несопоставимы, но общее - налицо. Куда
деваться от реального опыта? Вот - жизнь наглядно подтверждает: иногда
жестокость - единственное противоядие. Ведь, по сути, все дерьмо в мире - от
безнаказанности. И коль нет страха перед воздаянием свыше, приходиться порой
кому-то из небрезгливых, надевать забрызганный красным фартук и желтую
резину на руки да идти - в какашках копаться. Бывает и такая - работенка, не
из приятных...
Источник.
моралисты-историки - мантии судей примеряли. Попал тогда основательно: за
попытку вякнуть в защиту "Новгородского Усмирения" - чуть глаза не выдрали.
Я то, наивный, исходил с точки зрения задач по "собиранию страны" и
централизации государственной власти. Оказалось же: "гуманизм - юбер аллес".
Понятно - масштабы накал да и эпохи - несопоставимы, но общее - налицо. Куда
деваться от реального опыта? Вот - жизнь наглядно подтверждает: иногда
жестокость - единственное противоядие. Ведь, по сути, все дерьмо в мире - от
безнаказанности. И коль нет страха перед воздаянием свыше, приходиться порой
кому-то из небрезгливых, надевать забрызганный красным фартук и желтую
резину на руки да идти - в какашках копаться. Бывает и такая - работенка, не
из приятных...
Источник.