Бартер.
Никто никому ничего не должен. Как часто мы слышим, а то и сами произносим эту фразу? И иногда даже верим в искренность собственных слов. Но в реальности …
Ты даришь подарок, зная, что взамен получишь такой же.
Ты ведешь девушку в ресторан в обмен на секс.
Ты оказываешь помощь за спасибо\желая получить помощь в будущем.
Ты делаешь комплимент, рассчитывая на благосклонность.
Ты придерживаешь дверь, ожидая услышать слова благодарности.
Ты рожаешь и воспитываешь ребенка в обмен на любовь, уважение и послушание.
Ты будешь верен, если тебе будут верны.
Ты будешь порядочным, в случае порядочности окружающих.
Ты будешь добр, если к тебе будут добры.
«Я сделаю для тебя что-то, что мне не очень приятно, если взамен ты сделаешь что-то для меня».
Бесконечный бартер. Вообще-то такая система социального регулирования отношений неплохо работает до тех пор, пока все стороны в курсе и согласны соблюдать условия «контракта». Если же кто-то уклоняется от исполнения своих обязательств (или вообще о них не подозревает), то в результате страдают и кредитор - от невозможности вернуть свое, и должник - от штрафа, в виде скандала\оскорблений. У отдельных индивидуумов бартерные отношения настолько въедаются в подкорку, что начинают распространяться на весь мир, а штрафы вырастают до небес (Обратился ко мне на “ты” ?? Ах, ты ублюдок! Ща как врежу!), что в итоге существенно осложняет жизнь не столько окружающим, сколько им самим.
Каждый человек складывает свой собственный договор, исходя из принятых в обществе правил, своего воспитания, ближайшего окружения и личных предпочтений. Проблема же заключается в том, что «контракт» не озвучивается и не обсуждается, так что остается только догадываться, какие пункты имеются у конкретного человека и за что тебе выкачивают штраф.
Многие не приемлют безбартерные отношения, полагая, что добровольно и бескорыстно никто не станет ничего делать для другого. Это же не выгодно. А потому отказ от бартера частенько называют эгоизмом. Они не видят, что выгода может заключаться в самом процессе, а не в обмене.
«Я сделаю для тебя что-то, что мне приятно и хочется сделать».
Получается, что традиционалисты, выступающие за взаимные обязательства куда циничнее и лицемернее эгоистов, живущих для себя.
«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Да, но так ли необходима эта общественная система регулирования отношений в конкретной семье, в кругу друзей? Неужели два человека не способны договориться самостоятельно, не прибегая к общепринятым схемам поведения? Почему нельзя быть независимым от влияния окружающих? Почему нельзя быть порядочным, если в социуме это не принято? Почему нельзя от души рассмеяться в ответ на оскорбление? Почему нельзя самому решать, каким человеком быть и как реагировать? Почему кто-то решает за тебя?
Это эгоизм? Может быть.
Ты даришь подарок, зная, что взамен получишь такой же.
Ты ведешь девушку в ресторан в обмен на секс.
Ты оказываешь помощь за спасибо\желая получить помощь в будущем.
Ты делаешь комплимент, рассчитывая на благосклонность.
Ты придерживаешь дверь, ожидая услышать слова благодарности.
Ты рожаешь и воспитываешь ребенка в обмен на любовь, уважение и послушание.
Ты будешь верен, если тебе будут верны.
Ты будешь порядочным, в случае порядочности окружающих.
Ты будешь добр, если к тебе будут добры.
«Я сделаю для тебя что-то, что мне не очень приятно, если взамен ты сделаешь что-то для меня».
Бесконечный бартер. Вообще-то такая система социального регулирования отношений неплохо работает до тех пор, пока все стороны в курсе и согласны соблюдать условия «контракта». Если же кто-то уклоняется от исполнения своих обязательств (или вообще о них не подозревает), то в результате страдают и кредитор - от невозможности вернуть свое, и должник - от штрафа, в виде скандала\оскорблений. У отдельных индивидуумов бартерные отношения настолько въедаются в подкорку, что начинают распространяться на весь мир, а штрафы вырастают до небес (Обратился ко мне на “ты” ?? Ах, ты ублюдок! Ща как врежу!), что в итоге существенно осложняет жизнь не столько окружающим, сколько им самим.
Каждый человек складывает свой собственный договор, исходя из принятых в обществе правил, своего воспитания, ближайшего окружения и личных предпочтений. Проблема же заключается в том, что «контракт» не озвучивается и не обсуждается, так что остается только догадываться, какие пункты имеются у конкретного человека и за что тебе выкачивают штраф.
Многие не приемлют безбартерные отношения, полагая, что добровольно и бескорыстно никто не станет ничего делать для другого. Это же не выгодно. А потому отказ от бартера частенько называют эгоизмом. Они не видят, что выгода может заключаться в самом процессе, а не в обмене.
«Я сделаю для тебя что-то, что мне приятно и хочется сделать».
Получается, что традиционалисты, выступающие за взаимные обязательства куда циничнее и лицемернее эгоистов, живущих для себя.
«Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя». Да, но так ли необходима эта общественная система регулирования отношений в конкретной семье, в кругу друзей? Неужели два человека не способны договориться самостоятельно, не прибегая к общепринятым схемам поведения? Почему нельзя быть независимым от влияния окружающих? Почему нельзя быть порядочным, если в социуме это не принято? Почему нельзя от души рассмеяться в ответ на оскорбление? Почему нельзя самому решать, каким человеком быть и как реагировать? Почему кто-то решает за тебя?
Это эгоизм? Может быть.