Как народное искусство потерялось в научной картине мира.
Вот какой вопрос меня интересует уже давно:
А какая-такая наука занимается народным искусством как таковым?
История?
Этнография?
Искусствоведение?
Что-то кажется, что никакая.
Искусствоведческое отделение в МГУ им. Ломоносова существует в рамках исторического факультета, поэтому сузим выбор:
Этнография?
Искусствоведение?
Не будучи специалистом ни в одной из этих официальных наук, тем не менее я попытаюсь, если не найти ответ на этот вопрос, то хотя бы кое-что здесь для себя прояснить.
Начнём с этнографии. Что это за наука такая можно, наверное, узнать из толкового словаря. Факт. Более того, у нас у всех даже имеется какое-то смутное представление о предмете этой науки, вероятно, сформировавшееся после посещения Российского Этнографического музея или просмотра краткого по оному путеводителя. Однако РЭМ - РЭМом, а представление такое может быть глубоко ошибочным. В подтверждение этого тезиса приведу только один пример. Желающие могут таких примеров найти тыщу и один, если этих желающих как следует послать. Послать на сайт ИЭА РАН - уж этой организации лучше знать, что такое этнография. Ну да - ну да, это институт этнологии, а не этнографии, но между прочим именно ИЭА РАН выпускает журналы «Этнографическое обозрение», «Народы и культуры», «Этнографическая библиотека». Так что им лучше знать, что такое этнография.
Итак, взглянем на пример из раздела "Учёный совет". Этот раздел - просто захватывающее чтение! Читаешь и думаешь - как хорошо быть аутсайдером!
6 марта 2012 г.
...
2. Прикрепление в соискатели и утверждение тем кандидатских диссертации:
...
Шишелякина Алёна Леонидовна «Семейно-брачные стратегии татарок в современном сообществе Тюменской области». Научный со-руководитель д.и.н. Н.Л. Пушкарева.
Граждане, у вас ещё есть вопросы?
Конечно, нет и не может быть. Потому как уже ясно, что народное искусство к этнографии не имеет никакого отношения. И те граждане, которые по какой-то бездумной исторически сложившейся привычке его туда относят, конечно, глубоко заблуждаются.
Народное искусство не относится к науке этнографии, которой заведует ИЭА РАН. И давайте лучше оставим в покое науку этнографию!
Впрочем, не исключено, что и ИЭА РАН может ошибаться. Всё возможно! Кто знает, не проснётся ли когда насильно усыплённая наука этнография и не восстанет ли из хрустального гроба, сказавши "Как же долго я спала!"... Но это уж чистой воды фэнтэзи... По-видимому, не проснётся, просто её хрустальная духовная сущность тихо и незаметно отделится от остатков бренного тела, официально разлагающегося в официальном склепе.
Граждане, у кого есть жгучая потребность остепениться - вот вам уже готово 85 Х 169 прекрасных тем кандидатских диссертаций:
«Семейно-брачные стратегии татарок сюда подставляем любую из 169(?) народностей, населяющих нашу необъятную родину в современном сообществе Тюменской области сюда подставляем любой из оставшихся 85(82?...) субъектов Федерации » И потому как у нас все "тут живут", то не ошибётесь.
По-видимому, кандидатские диссертации на тему "Народная вышивка Пудожского уезда сюда подставляем любой из оставшихся NNN уездов Российской империи" в стенах этого солиднейшего научного учреждения защищаться ещё до-о-о-олго не будут...
Теперь искусствоведение. Ну здесь тоже не ко двору. Помнится, как-то на одной книжной ярмарке я вступила в прения с одним гражданином. По поводу того, где изучают (в смысле исследуют) народное искусство. Я выразила робкое предположение, что даже в научно-исследовательском институте искусствознания такого подразделения нет. "Ну что вы! Да как же!" начал было прекраснодушный гражданин. "Да вот я хоть сейчас позвоню такой-то (это была автор одной приличной книжки по одной из бесчисленных тем неисчерпаемого народного искусства) и спрошу! Она же как раз там работает!". И он тут же при мне звонит по мобилке и разговаривает с этой достойной дамой. "Да, вы правы, действительно, нет там такого подразделения! Как странно!" - закончил наивный гражданин...
Ну мы то, хоть и наивные, но не до такой же степени...
И в связи с неутешительным ответом на предыдущий вопрос, приходится ставить второй:
А какая наука должна заниматься народным искусством?
Граждане, так может быть это и хорошо, что никакая наука не занимается. Потому как высокая наука - это нечто эфирное, возвышенное и трудноуловимое. Потому как это свобода духа. Потому как это труд непрерывный. А в "научных" учреждениях гуманитарного профиля она может жить разве что как сверчок - где-нибудь в щёлке или за шкафом. А там жить очень тяжело. К тому же даже там, в щёлках и за шкафом, всё время посыпают идеологическим дустом. Пожалеем сверчка...
Самим надо заниматься. Тоже тяжело без поддержки (чтоб хоть денежек на плацкартный билет) и статуса (чтоб хоть, к примеру, войти в какие-нибудь закрома родины, взглянуть на них из своего чисто праздного исследовательского интереса). А деваться некуда. Потихонечку, потихонечку. Шаг за шагом...
Учиться, учиться и учиться...
А какая-такая наука занимается народным искусством как таковым?
История?
Этнография?
Искусствоведение?
Что-то кажется, что никакая.
Искусствоведческое отделение в МГУ им. Ломоносова существует в рамках исторического факультета, поэтому сузим выбор:
Этнография?
Искусствоведение?
Не будучи специалистом ни в одной из этих официальных наук, тем не менее я попытаюсь, если не найти ответ на этот вопрос, то хотя бы кое-что здесь для себя прояснить.
Начнём с этнографии. Что это за наука такая можно, наверное, узнать из толкового словаря. Факт. Более того, у нас у всех даже имеется какое-то смутное представление о предмете этой науки, вероятно, сформировавшееся после посещения Российского Этнографического музея или просмотра краткого по оному путеводителя. Однако РЭМ - РЭМом, а представление такое может быть глубоко ошибочным. В подтверждение этого тезиса приведу только один пример. Желающие могут таких примеров найти тыщу и один, если этих желающих как следует послать. Послать на сайт ИЭА РАН - уж этой организации лучше знать, что такое этнография. Ну да - ну да, это институт этнологии, а не этнографии, но между прочим именно ИЭА РАН выпускает журналы «Этнографическое обозрение», «Народы и культуры», «Этнографическая библиотека». Так что им лучше знать, что такое этнография.
Итак, взглянем на пример из раздела "Учёный совет". Этот раздел - просто захватывающее чтение! Читаешь и думаешь - как хорошо быть аутсайдером!
6 марта 2012 г.
...
2. Прикрепление в соискатели и утверждение тем кандидатских диссертации:
...
Шишелякина Алёна Леонидовна «Семейно-брачные стратегии татарок в современном сообществе Тюменской области». Научный со-руководитель д.и.н. Н.Л. Пушкарева.
Граждане, у вас ещё есть вопросы?
Конечно, нет и не может быть. Потому как уже ясно, что народное искусство к этнографии не имеет никакого отношения. И те граждане, которые по какой-то бездумной исторически сложившейся привычке его туда относят, конечно, глубоко заблуждаются.
Народное искусство не относится к науке этнографии, которой заведует ИЭА РАН. И давайте лучше оставим в покое науку этнографию!
Впрочем, не исключено, что и ИЭА РАН может ошибаться. Всё возможно! Кто знает, не проснётся ли когда насильно усыплённая наука этнография и не восстанет ли из хрустального гроба, сказавши "Как же долго я спала!"... Но это уж чистой воды фэнтэзи... По-видимому, не проснётся, просто её хрустальная духовная сущность тихо и незаметно отделится от остатков бренного тела, официально разлагающегося в официальном склепе.
Граждане, у кого есть жгучая потребность остепениться - вот вам уже готово 85 Х 169 прекрасных тем кандидатских диссертаций:
«Семейно-брачные стратегии татарок сюда подставляем любую из 169(?) народностей, населяющих нашу необъятную родину в современном сообществе Тюменской области сюда подставляем любой из оставшихся 85(82?...) субъектов Федерации » И потому как у нас все "тут живут", то не ошибётесь.
По-видимому, кандидатские диссертации на тему "Народная вышивка Пудожского уезда сюда подставляем любой из оставшихся NNN уездов Российской империи" в стенах этого солиднейшего научного учреждения защищаться ещё до-о-о-олго не будут...
Теперь искусствоведение. Ну здесь тоже не ко двору. Помнится, как-то на одной книжной ярмарке я вступила в прения с одним гражданином. По поводу того, где изучают (в смысле исследуют) народное искусство. Я выразила робкое предположение, что даже в научно-исследовательском институте искусствознания такого подразделения нет. "Ну что вы! Да как же!" начал было прекраснодушный гражданин. "Да вот я хоть сейчас позвоню такой-то (это была автор одной приличной книжки по одной из бесчисленных тем неисчерпаемого народного искусства) и спрошу! Она же как раз там работает!". И он тут же при мне звонит по мобилке и разговаривает с этой достойной дамой. "Да, вы правы, действительно, нет там такого подразделения! Как странно!" - закончил наивный гражданин...
Ну мы то, хоть и наивные, но не до такой же степени...
И в связи с неутешительным ответом на предыдущий вопрос, приходится ставить второй:
А какая наука должна заниматься народным искусством?
Граждане, так может быть это и хорошо, что никакая наука не занимается. Потому как высокая наука - это нечто эфирное, возвышенное и трудноуловимое. Потому как это свобода духа. Потому как это труд непрерывный. А в "научных" учреждениях гуманитарного профиля она может жить разве что как сверчок - где-нибудь в щёлке или за шкафом. А там жить очень тяжело. К тому же даже там, в щёлках и за шкафом, всё время посыпают идеологическим дустом. Пожалеем сверчка...
Самим надо заниматься. Тоже тяжело без поддержки (чтоб хоть денежек на плацкартный билет) и статуса (чтоб хоть, к примеру, войти в какие-нибудь закрома родины, взглянуть на них из своего чисто праздного исследовательского интереса). А деваться некуда. Потихонечку, потихонечку. Шаг за шагом...
Учиться, учиться и учиться...