Деньги или нет
Вчера долго размышлял над тем, каково значение денег в жизни. Исторически деньги выполняют функцию универсального материального эквивалента человеческого труда. То есть насколько важна работа человека - столько он и зарабатывает.
Но. Для кого важна эта работа и кто её оценивает? Государство? Да, имеет право: работа на государство - благо для всего общества. Но: есть люди которые не работают, а деньги имеют. И они берут на себя роль оценщиков труда, не имея понимания глобальной и системной важности этого труда, не имея способности его оценить.
Да и помимо этого: деньги, по логике, должен получать тот человек, который внес свой вклад (для пафоса - "в общее дело"). Если человек не внес вклада - он деньги получать НЕ ДОЛЖЕН. А у нас как? Сколько человек в России имеют деньги, которые они действительно заслужили? Да единицы. Пересчитать по пальцам одной руки.
Потому что если по логике вещей деньги зарабатываются работой, то у нас они приобретаются воровством, причем государственного масштаба.
Соответственно мы видим то, что мы видим: куча не умеющего двух слов связать, одольчегабаненного восемнадцатилетнего быдла, "получающих" "высшее" "образование", нороващих тебя сбить своими позолоченными лексусами, выржавевшими инфинити и очерненными бумерами.
Эти люди через десять лет будут оценивать наш труд, труд людей, которые действительно умеют и способны что-то делать.
Деньги потеряли свой моральный статус, дискредетировали сами себя. Едва ли хоть один житель России может с уважением отнестись к человеку, у которого есть деньги. В национальном сознании прочно закреплено, что деньги приобретаются только воровством. Бизнесмен - человек, знающий, как вас нагреть.
Логично ли в этом случае вообще пользоваться деньгами? Может быть было бы правильно, чтобы у всех детей были бы одинаковые стартовые условия: пусть у каждого будет столько, сколько он способен заработать. Тогда деньги бы стали более действенным эквивалентом трудоспособности. Как минимум мы бы избавились от размажоренного быдла, ибо даже поверхностный взгляд на них дает понять, что эти люди не способны даже на минимальные мыслительные действия. Это уже не люди, это животные, эволюционный тупик. Они вымрут сами, и погубят всек, кто с ними соприкасается. То есть непосредственно нас, потому что эти люди после будут заправлять бизнесом, руководить страной, строить международную политику. И что они построят?
Тем не менее отказ от возможности передачи денег, ну скажем по наследству, то есть в рамках, допустим, такой системы - государство обеспечивает детей до определенного срока, а после определенного в зависимости от некоторых условий они начинают обеспечивать себя сами независимо от того, являются ли их предки министрами или олигархами - является раз - эмоциональным шагом, что, вообще говоря, не лучшее начало; два - недостаточно эффективным шагом для искоренения воровства, коррупции и прочих разрушительных деяний, то есть нужна некоторая системная компонента, которая определяет, что деньги будут получать только те люди, которые действительно сделали свой вклад, а не добыли деньги обманным путем.
То есть нужна альтернативаня мера распеределения благ, взамен старой, устаревшей и бессистемной.
Но. Для кого важна эта работа и кто её оценивает? Государство? Да, имеет право: работа на государство - благо для всего общества. Но: есть люди которые не работают, а деньги имеют. И они берут на себя роль оценщиков труда, не имея понимания глобальной и системной важности этого труда, не имея способности его оценить.
Да и помимо этого: деньги, по логике, должен получать тот человек, который внес свой вклад (для пафоса - "в общее дело"). Если человек не внес вклада - он деньги получать НЕ ДОЛЖЕН. А у нас как? Сколько человек в России имеют деньги, которые они действительно заслужили? Да единицы. Пересчитать по пальцам одной руки.
Потому что если по логике вещей деньги зарабатываются работой, то у нас они приобретаются воровством, причем государственного масштаба.
Соответственно мы видим то, что мы видим: куча не умеющего двух слов связать, одольчегабаненного восемнадцатилетнего быдла, "получающих" "высшее" "образование", нороващих тебя сбить своими позолоченными лексусами, выржавевшими инфинити и очерненными бумерами.
Эти люди через десять лет будут оценивать наш труд, труд людей, которые действительно умеют и способны что-то делать.
Деньги потеряли свой моральный статус, дискредетировали сами себя. Едва ли хоть один житель России может с уважением отнестись к человеку, у которого есть деньги. В национальном сознании прочно закреплено, что деньги приобретаются только воровством. Бизнесмен - человек, знающий, как вас нагреть.
Логично ли в этом случае вообще пользоваться деньгами? Может быть было бы правильно, чтобы у всех детей были бы одинаковые стартовые условия: пусть у каждого будет столько, сколько он способен заработать. Тогда деньги бы стали более действенным эквивалентом трудоспособности. Как минимум мы бы избавились от размажоренного быдла, ибо даже поверхностный взгляд на них дает понять, что эти люди не способны даже на минимальные мыслительные действия. Это уже не люди, это животные, эволюционный тупик. Они вымрут сами, и погубят всек, кто с ними соприкасается. То есть непосредственно нас, потому что эти люди после будут заправлять бизнесом, руководить страной, строить международную политику. И что они построят?
Тем не менее отказ от возможности передачи денег, ну скажем по наследству, то есть в рамках, допустим, такой системы - государство обеспечивает детей до определенного срока, а после определенного в зависимости от некоторых условий они начинают обеспечивать себя сами независимо от того, являются ли их предки министрами или олигархами - является раз - эмоциональным шагом, что, вообще говоря, не лучшее начало; два - недостаточно эффективным шагом для искоренения воровства, коррупции и прочих разрушительных деяний, то есть нужна некоторая системная компонента, которая определяет, что деньги будут получать только те люди, которые действительно сделали свой вклад, а не добыли деньги обманным путем.
То есть нужна альтернативаня мера распеределения благ, взамен старой, устаревшей и бессистемной.