Немного о журналистике и политике
Я практически никогда не пишу на политические темы, и этот пост... не станет исключением.
Однако иногда случаются вещи, которые пробивают даже мою похуистичную броню, вызывая искреннее отвращение.
[«молоко с ножами»]Одной из них стал текст О.Кашина, посвящённый ролику "Я - русский оккупант".
Чёрт с ними, с идеалами и убеждениями Кашина. С моими и вашими тоже чёрт. Никто не может никого заставлять любить Россию\не любить Россию или производить аналогичные действия относительно других государств, стран и объединений. Речь пойдёт исключительно о конструктивной либеральной критике.
Отдавая должное мастерству создателей данного ролика (и, поверьте, этого трудно не сделать - как ни глянь, а сделано качественно, стильно, без квасного патриотизма и разрывания рубахи на груди; в нём достаточно чёткости, провокационности и отличный для посыла текст), Кашин удивляется - ну как же, как это простому человеку может быть интересно, что где-то Там, На В стране, Которую Не Надо Называть, уронили Ленина, в то время как в его собственной стране умирают дети, и никто не поднялся с кольями по слободе. Как это простой человек думает за Обаму и Латвию, когда он сам - никто? Провокационный заголовок это подтверждает: "Ты не оккупант, ты - никто" (и, вероятно, подразумевается в скобках, ты не Олег Кашин. Куда тебе, bydlo).
Цитируем автора:
"Чего ты хочешь, мой милый соотечественник - чтобы в Киеве поставили нового Ленина? Чтобы узбеки выстроились на конопляном поле, выложив своими телами слово «Спасибо, Россия»? Чтобы латыши возродили производство «рафиков» и поставляли их нам? Зачем?"
Да, в общем, не хочу я нового Ленина. Даже нечего удивляться тому, что многие люди (независимо от национальности) выберут поднасрать и поломать там, где можно проявить уважение без деструкции - пусть ломают статУи, раз больше заняться нечем. Но я не хочу, чтобы либералы отказывали снисходительно называемому "соотечественнику" в праве думать, в том числе о геополитике (слове, которое соотечественник - о, удивительное рядом - "произносит без запинки"). Сам Кашин, видимо, может думать и говорить о геополитике, но ведь мы уже выяснили, что мы - не он, и лучше бы помолчать.
Конечно, вкладывает в свой текст Кашин другое - свежую, неизбитую мысль о том, что надо сначала у себя налаживать быт и т.д. Он даже подбадривает нас: "Найди себя, мой соотечественник. "Ты найдешь себя, любимый мой, и мы еще споем".
Нежнее, Виктор, нежнее. Мы имеем дело с идеальной, образцовой демагогией, которая была столь любима в советское время. "На Украине Ленина сбросили! - Да вы на себя посмотрите, у вас там в больнице дети умерли!" И ведь хорошо как подобрал, шельмец - действительно, погибли дети. Действительно трагедия, супротив которой ани-ни сказать что-нибудь. Остаётся стоять в сторонке и стыдиться, как мы это, действительно, прошляпили...
Но даже "последний михрютка", цитируя Т.Толстую, и то не всегда позволяет себе брать срез одной темы и лепить его к срезу совершенно другой, подавая его как одну проблему. Это советское: "А правда, что у вас в стране нарушаются права человека? - Зато у нас медицина бесплатная!" Это софистский приём, причём такой старый, такой избитый, что стыдно должно быть.
Надо всё делать. Быт налаживать. Отношения с соседями налаживать. Ленина обратно поставить, а, может, Гоголя на его место, а Ленина - в музей или на кусочки и сделать клумбу и дорожки к ней. Создавать. Быть частью творческо-производственного процесса. А не подвизаться на благодатном поприще критики: здесь у вас мусор, а тут тоже напачкано, а в Европе не так, и ролик вы сделали хороший, но плохой, потому что надо по-другому.
Начни с себя, сука. Начни с себя.
Однако иногда случаются вещи, которые пробивают даже мою похуистичную броню, вызывая искреннее отвращение.
[«молоко с ножами»]Одной из них стал текст О.Кашина, посвящённый ролику "Я - русский оккупант".
Чёрт с ними, с идеалами и убеждениями Кашина. С моими и вашими тоже чёрт. Никто не может никого заставлять любить Россию\не любить Россию или производить аналогичные действия относительно других государств, стран и объединений. Речь пойдёт исключительно о конструктивной либеральной критике.
Отдавая должное мастерству создателей данного ролика (и, поверьте, этого трудно не сделать - как ни глянь, а сделано качественно, стильно, без квасного патриотизма и разрывания рубахи на груди; в нём достаточно чёткости, провокационности и отличный для посыла текст), Кашин удивляется - ну как же, как это простому человеку может быть интересно, что где-то Там, На В стране, Которую Не Надо Называть, уронили Ленина, в то время как в его собственной стране умирают дети, и никто не поднялся с кольями по слободе. Как это простой человек думает за Обаму и Латвию, когда он сам - никто? Провокационный заголовок это подтверждает: "Ты не оккупант, ты - никто" (и, вероятно, подразумевается в скобках, ты не Олег Кашин. Куда тебе, bydlo).
Цитируем автора:
"Чего ты хочешь, мой милый соотечественник - чтобы в Киеве поставили нового Ленина? Чтобы узбеки выстроились на конопляном поле, выложив своими телами слово «Спасибо, Россия»? Чтобы латыши возродили производство «рафиков» и поставляли их нам? Зачем?"
Да, в общем, не хочу я нового Ленина. Даже нечего удивляться тому, что многие люди (независимо от национальности) выберут поднасрать и поломать там, где можно проявить уважение без деструкции - пусть ломают статУи, раз больше заняться нечем. Но я не хочу, чтобы либералы отказывали снисходительно называемому "соотечественнику" в праве думать, в том числе о геополитике (слове, которое соотечественник - о, удивительное рядом - "произносит без запинки"). Сам Кашин, видимо, может думать и говорить о геополитике, но ведь мы уже выяснили, что мы - не он, и лучше бы помолчать.
Конечно, вкладывает в свой текст Кашин другое - свежую, неизбитую мысль о том, что надо сначала у себя налаживать быт и т.д. Он даже подбадривает нас: "Найди себя, мой соотечественник. "Ты найдешь себя, любимый мой, и мы еще споем".
Нежнее, Виктор, нежнее. Мы имеем дело с идеальной, образцовой демагогией, которая была столь любима в советское время. "На Украине Ленина сбросили! - Да вы на себя посмотрите, у вас там в больнице дети умерли!" И ведь хорошо как подобрал, шельмец - действительно, погибли дети. Действительно трагедия, супротив которой ани-ни сказать что-нибудь. Остаётся стоять в сторонке и стыдиться, как мы это, действительно, прошляпили...
Но даже "последний михрютка", цитируя Т.Толстую, и то не всегда позволяет себе брать срез одной темы и лепить его к срезу совершенно другой, подавая его как одну проблему. Это советское: "А правда, что у вас в стране нарушаются права человека? - Зато у нас медицина бесплатная!" Это софистский приём, причём такой старый, такой избитый, что стыдно должно быть.
Надо всё делать. Быт налаживать. Отношения с соседями налаживать. Ленина обратно поставить, а, может, Гоголя на его место, а Ленина - в музей или на кусочки и сделать клумбу и дорожки к ней. Создавать. Быть частью творческо-производственного процесса. А не подвизаться на благодатном поприще критики: здесь у вас мусор, а тут тоже напачкано, а в Европе не так, и ролик вы сделали хороший, но плохой, потому что надо по-другому.
Начни с себя, сука. Начни с себя.