Под знаменем интернационализма и демократии
Как часто это бывает, ищешь что-то одно, но внезапно обнаруживаешь нечто новое, и порой даже удивительное. Пользуясь плодами трудов безвестных оцифровщиков-распознавателей (нижайшее им спасибо, без всякой иронии) ПСС Маркса-Энгельса я занялся давней своей задумкой - собрать коллекцию высказываний Основоположников, иллюстрирующих их, мягко говоря непоследовательный интернационализм. Смею вас уверить, помимо реплики Маркса про еврейский дух стяжательства, которая звучит вполне себе антисемитски и его череды русофобских высказываний, там хватает замечательных примеров. Но вот что любопытно в особенности: по моим наблюдениям номером один в рейтинге ненависти оказались не "русиш швайны", и даже не "дикие народы Азии", а вы не поверите ...соседи-швейцарцы. Я когда начинал прикидывать свою подборку, держал в уме высказывание Маркса, назвавшем их народом "допотопных альпийских пастухов, ограниченных крестьян и отвратительных мещан". [Маркс К. Швейцарская пресса // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, изд 2-е, т.6, с. 188], но не ожидал что конфедерация пользовалась у изобретателей исторического материализма и пролетарского интернационализма такой пламенной любовью.
Вот, к примеру статья младшего брата Вайнера Ф. Энгельса "ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В ШВЕЙЦАРИИ" [т. 4, с. 349-356]. Сочная подборка цитат напрашивается сама собой: " Наконец-то выяснилось, что колыбель свободы есть не что иное, как центр варварства и питомник иезуитов... ", "...коренные швейцарцы так же сильны и так же глупы, как и их быки.", "Время от времени они [швейцарцы] сходились на народные собрания, делились на партии рогатых,
копытных и другие группы по звериным признакам". Ну и так далее из этой и других работ основоположников цитат можно насобирать на отдельную брошюрку.
Причины подобной "гельветофобии" основоположников вполне ясны, поскольку ими не скрываются. Демократия там видите ли неправильная. И при этом, что уж совсем возмутительно, ей смеет восхищаться передовая европейская печать. Что есть непорядок. ибо правильная демократия вырастает только на должной материально-технической базе и в среде революционного пролетарского класса. А вот "патриархальная" демократия швейцарцев - суть злостная аномалия, которая на самом деле хуже феодальной монархии (Энгельс в упомянутой статье об этом так и пишет).
В общем нечего у себя заводить политические порядки, не по росту а то идеологи интернационализма не посмотрят даже на вашу миттельевропейскую прописку.
Вот, к примеру статья младшего брата Вайнера Ф. Энгельса "ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА В ШВЕЙЦАРИИ" [т. 4, с. 349-356]. Сочная подборка цитат напрашивается сама собой: " Наконец-то выяснилось, что колыбель свободы есть не что иное, как центр варварства и питомник иезуитов... ", "...коренные швейцарцы так же сильны и так же глупы, как и их быки.", "Время от времени они [швейцарцы] сходились на народные собрания, делились на партии рогатых,
копытных и другие группы по звериным признакам". Ну и так далее из этой и других работ основоположников цитат можно насобирать на отдельную брошюрку.
Причины подобной "гельветофобии" основоположников вполне ясны, поскольку ими не скрываются. Демократия там видите ли неправильная. И при этом, что уж совсем возмутительно, ей смеет восхищаться передовая европейская печать. Что есть непорядок. ибо правильная демократия вырастает только на должной материально-технической базе и в среде революционного пролетарского класса. А вот "патриархальная" демократия швейцарцев - суть злостная аномалия, которая на самом деле хуже феодальной монархии (Энгельс в упомянутой статье об этом так и пишет).
В общем нечего у себя заводить политические порядки, не по росту а то идеологи интернационализма не посмотрят даже на вашу миттельевропейскую прописку.