Вопросы самоопределения
1. Что я думаю о предложении де в качестве возмездия силовикам, усердствующим на службе у очень дурного политического режима, снять снафф-порно с их детьми?
Есть вещи, которые являются абсолютным и не допустимым табу. К такого рода табу относится вовлечение в разборки взрослых их детей - особенно, если это вовлечение прямо сопряжено с насилием в отношении детей. Даже если у этих детей очень скверные родители.
2. Что я думаю о приговоре в отношении Синицы?
Синица - мерзавец.
Его поступок отвратителен, но не является реальным подстрекательством к противоправному действию.
Судебная же практика РФ носит избирательный характер: она безжалостна к политическим противникам нынешнего властного режима - и чудовищно снисходительна к своим собственным клевретам, которые получают условные (!) срока за реальные убийства задержанных в процессе пыток, см. чуть ранее у меня в FB, к примеру, о деле полицейских из Казани досмерти запытавших задержанного.
3. Что я думаю про омновцев?
В лучшем случае - это честные верные псы на службе авторитарного русофобствующего режима Путина. "Моя честь - моя верность", ага... Подавляющая их часть будет совершенно так же верна и новому хозяину - при условии, что новый хозяин будет кормить верного слугу и общаться с ним на понятном и привычном для него понятийном языке.
4. Что я думаю про режим, под нынешним водительством Путина, и оппозиционную ему альтернативу?
Властный режим в РФ является историческим развитием уже седого клана, состоящего из:
а) профессиональных чекистов - в глубокой сердцевине своей отражающих базовые моральные ценности и мировозренческие установки приблатнённых членов КПСС времён 80-х годов прошлого столетия,
б) цеховиков, сделавших миллиардные состояния на "прихватизации" в форме "залоговых аукционов" и распиле госбюджета на базе тотальной коррупции госаппарата,
в) их пиар-прикрытия, наводящего морок на "электорат" посредством СМИ.
Как и всякий властных клан в процессе своей истории, этот режим претерпивает периодические расколы и переформатирования. В частности, недавний такой раскол наблюдается по такому вопросу из Блаженного Августина: правильно ли для РФ не иметь собственных национальных интересов перед лицом Великого Запада и быть достойным последовательным коллаборантом? Или же местные российские мажордомы должны стремиться к выстраиванию своих собственных самостийных феодов, имеющих суверенное право выдавливать масло из собственных смердов?
Одна группа считала, что Россия должна скорее не имееть никаких собственных национальных интересов - за что местной уполномоченной сверху элите будет позволено приобщится к скромному, но достойному месту у престола Великого Приората. И надо быть благонамеренным сверчком, познавшим свой шеситок. Другая же группировка считала, что путём суверенного жамкания собственных территорий с людишками можно получить место рангом повыше. Т.е. спор идёт или о благе для элиты РФ отказаться от национальных интересов России и иметь в качестве законной власти "демократов", уполномоченных Высшим Сюзеренном в качестве местных домомучитилей - или же за право элиты РФ, как сепаратных баронов-разбойников, давить местных людишек по своим суверенным правилам. Замечательная альтернатива, наглядно иллюстрирующая термин "ложная дихотомия".
Я, как русский националист и патриот России, люблю и тех, и других так, что "просто кушать не могу". (с)
Нормальная позиция нормального русского должна же заключаться в том, что Россия остро нуждается в собственных национальных суверенных интересах, опирающихся на волю, свободы и права русского национального и гражданского большинства, которые применительно к России суть одно и тоже.
Есть вещи, которые являются абсолютным и не допустимым табу. К такого рода табу относится вовлечение в разборки взрослых их детей - особенно, если это вовлечение прямо сопряжено с насилием в отношении детей. Даже если у этих детей очень скверные родители.
2. Что я думаю о приговоре в отношении Синицы?
Синица - мерзавец.
Его поступок отвратителен, но не является реальным подстрекательством к противоправному действию.
Судебная же практика РФ носит избирательный характер: она безжалостна к политическим противникам нынешнего властного режима - и чудовищно снисходительна к своим собственным клевретам, которые получают условные (!) срока за реальные убийства задержанных в процессе пыток, см. чуть ранее у меня в FB, к примеру, о деле полицейских из Казани досмерти запытавших задержанного.
3. Что я думаю про омновцев?
В лучшем случае - это честные верные псы на службе авторитарного русофобствующего режима Путина. "Моя честь - моя верность", ага... Подавляющая их часть будет совершенно так же верна и новому хозяину - при условии, что новый хозяин будет кормить верного слугу и общаться с ним на понятном и привычном для него понятийном языке.
4. Что я думаю про режим, под нынешним водительством Путина, и оппозиционную ему альтернативу?
Властный режим в РФ является историческим развитием уже седого клана, состоящего из:
а) профессиональных чекистов - в глубокой сердцевине своей отражающих базовые моральные ценности и мировозренческие установки приблатнённых членов КПСС времён 80-х годов прошлого столетия,
б) цеховиков, сделавших миллиардные состояния на "прихватизации" в форме "залоговых аукционов" и распиле госбюджета на базе тотальной коррупции госаппарата,
в) их пиар-прикрытия, наводящего морок на "электорат" посредством СМИ.
Как и всякий властных клан в процессе своей истории, этот режим претерпивает периодические расколы и переформатирования. В частности, недавний такой раскол наблюдается по такому вопросу из Блаженного Августина: правильно ли для РФ не иметь собственных национальных интересов перед лицом Великого Запада и быть достойным последовательным коллаборантом? Или же местные российские мажордомы должны стремиться к выстраиванию своих собственных самостийных феодов, имеющих суверенное право выдавливать масло из собственных смердов?
Одна группа считала, что Россия должна скорее не имееть никаких собственных национальных интересов - за что местной уполномоченной сверху элите будет позволено приобщится к скромному, но достойному месту у престола Великого Приората. И надо быть благонамеренным сверчком, познавшим свой шеситок. Другая же группировка считала, что путём суверенного жамкания собственных территорий с людишками можно получить место рангом повыше. Т.е. спор идёт или о благе для элиты РФ отказаться от национальных интересов России и иметь в качестве законной власти "демократов", уполномоченных Высшим Сюзеренном в качестве местных домомучитилей - или же за право элиты РФ, как сепаратных баронов-разбойников, давить местных людишек по своим суверенным правилам. Замечательная альтернатива, наглядно иллюстрирующая термин "ложная дихотомия".
Я, как русский националист и патриот России, люблю и тех, и других так, что "просто кушать не могу". (с)
Нормальная позиция нормального русского должна же заключаться в том, что Россия остро нуждается в собственных национальных суверенных интересах, опирающихся на волю, свободы и права русского национального и гражданского большинства, которые применительно к России суть одно и тоже.