О верных и отважных
Среди исторических повестей Ольги Гурьян "Повесть о верной Аниске" занимает довольно скромное место. Во всяком случае, в читательских откликах о ней почти не упоминают, несмотря на то, что было несколько переизданий. На первый взгляд, это незатейливый рассказ о "делах давно минувших дней". Случайно знакомится девочка Аниска со своей ровесницей Анкой - княжной Анной Ярославовной; по прихоти княжеской дочери попадает в ее кортеж, отправляющийся к королю Франции, пожелавшему заключить брачный союз с влиятельным киевским князем. И отправляются две девочки в путешествие за тридевять земель.
Вчитавшись, замечаешь за внешней простотой повествования изящное переплетение сказочности и традиций рыцарского романа. Подобно сказочным героям, Аниска отправляется в путь-дорогу, и в странствии своем должна пройти через ряд испытаний, преодолеть опасности, перехитрить злодеев и выполнить труднейшие задания. И все это в полном соответствии с принципами рыцарского кодекса: благородство, честность, верность. Будет у нее и герой-помощник, чтобы как в сказке завершить все по справедливости. Будет и решающий рыцарский поединок за честь дамы. И это ничуть не мешает повести оставаться увлекательной историей для человека совсем небольшого возраста.
Эту книгу непременно надо читать вслух, чтобы уловить напевность, свойственную устной речи, выверенный ритм слов, легкую усмешку. Вслушайтесь хотя бы в комическую перекличку мастеровых и княжьих дружинников:
Приложили молодые дружинники ладони рупором ко рту, завопили:
- А-нис-ка есть здеся-а-а?
Им отвечают:
- А ми-сок тут не-ет-у-ти!
Они кричат:
- Не мис-ки, А-ни-ис-ка!
- А мис-ки в Гон-ча-ра-ах!
Плюнули молодые дружинники - здесь, мол, толку не добьешься, - пошли в Гончары.
Справедливости ради надо сказать, что историческая Анна Ярославовна вряд ли была такой вздорной, невежественной и испорченной девицей, какой она изображена в повести. Впрочем, повесть ведь не о киевской княжне на французском престоле, а "о дружбе и испытаниях дружбы, о коварстве, неблагодарности, отваге и верности. Сто приключений, а в конце концов побеждает правда."
Вчитавшись, замечаешь за внешней простотой повествования изящное переплетение сказочности и традиций рыцарского романа. Подобно сказочным героям, Аниска отправляется в путь-дорогу, и в странствии своем должна пройти через ряд испытаний, преодолеть опасности, перехитрить злодеев и выполнить труднейшие задания. И все это в полном соответствии с принципами рыцарского кодекса: благородство, честность, верность. Будет у нее и герой-помощник, чтобы как в сказке завершить все по справедливости. Будет и решающий рыцарский поединок за честь дамы. И это ничуть не мешает повести оставаться увлекательной историей для человека совсем небольшого возраста.
Эту книгу непременно надо читать вслух, чтобы уловить напевность, свойственную устной речи, выверенный ритм слов, легкую усмешку. Вслушайтесь хотя бы в комическую перекличку мастеровых и княжьих дружинников:
Приложили молодые дружинники ладони рупором ко рту, завопили:
- А-нис-ка есть здеся-а-а?
Им отвечают:
- А ми-сок тут не-ет-у-ти!
Они кричат:
- Не мис-ки, А-ни-ис-ка!
- А мис-ки в Гон-ча-ра-ах!
Плюнули молодые дружинники - здесь, мол, толку не добьешься, - пошли в Гончары.
Справедливости ради надо сказать, что историческая Анна Ярославовна вряд ли была такой вздорной, невежественной и испорченной девицей, какой она изображена в повести. Впрочем, повесть ведь не о киевской княжне на французском престоле, а "о дружбе и испытаниях дружбы, о коварстве, неблагодарности, отваге и верности. Сто приключений, а в конце концов побеждает правда."