Цитата дня: Мать
Приведенная ниже цитата посвящена тем, кто, как и мы, ввязался в эту изначально неравную по возможностям схватку со Старой Реальностью, с ложью, выгодой и лицемерием старого мира (в том числе и в себе, любимых).
Сегодня, когда Иллюзия прижимает меня со всех сторон, буквально не давая свободно вздохнуть хотя бы день, я случайно открыла книгу "Божественный Материализм" Сатпрема. И то, что я увидела, возможно и есть Его послание, ответ на мои идущие из самых глубин вопросы, которые я, кажется, непрерывно задаю Вселенной в последние дни: как выдержать, сколько ещё это будет продолжаться, как просто БЫТЬ.
Слова внутри этой цитаты (жирным курсивом) принадлежат Матери, или Мирре Ришар, которая вместе со Шри Ауробиндо развивала интегральную йогу. Именно с практики интегральной йоги начался мой путь в далеком теперь 1992 году. Тогда я и не смела думать о том, чтобы приблизиться к их уровню работы в этом мире. Однако годы шли, и когда мы с подругой создали нашу рабочую структуру, используя базу интегральной йоги, началось то, о чем говорит Мать в этой цитате - настоящее "веселье". И продолжается по сей день.
"Она сидела напротив нас, закрыв глаза, залитая этим белым светом, неподвижная, как бы замершая - в Её теле не чувствовалось трепета жизни. Она спокойно говорила: "Всё происходит так, как в обычной жизни; на протяжении трёх-четырёх минут, а иногда даже пяти или десяти я бываю о-мер-зи-тель-но больной, и кажется, что мне конец. Но такое случается лишь затем, чтобы я нашла... чтобы обрела опыт, силу. А ещё - абсолютную веру в тело, в его божественную реальность, в то, что Божественное пребывает в нём, хочет пребывать в нём и пребудет в нём... И только в такие "моменты" (когда логически, в соответствии с привычной физической логикой конец неизбежен) ловишь ключ... Нужно, не дрогнув, пройти через это".
Мать посмотрела на дерево, покрытое жёлтыми цветами, ..... и добавила: "Сколько ещё вот так придётся жить? Не знаю, но сейчас я прокладываю дорогу".
Чтобы "поймать ключ", пришлось перенести ещё сотни и тысячи "вот таких" кратких мгновений смерти. Они выныривали отовсюду, словно чем глубже Мать уходила в болото (моё прим.: болото этого мира - подсознание и ниже), тем больше затруднений появлялось не только в её теле, но и в телах других, как будто все они стали одним, постоянно расширяющимся телом. Поистине, чем мельче, тем бесконечней. Мать вступала во всемирное тело. "Настоящее наводнение извне: то одно, то другое, то третье! Всё перемешано, со всех сторон, ото всех людей, отовсюду! Не только отсюда - издалека, из дальних уголков земли, а иногда и из дальних времен, из глубин времени: из прошлого; из прошлого появляется всё, что только можно и приходится упорядочивать это, проливать на него новый свет: всё хочет занять своё место. Труду нет конца; кажется, что каждую секунду приходит новая болезнь, и её надо лечить". Мир приобретал небывалую "конкретность". Мать переболела всеми болезнями мира.
И проблема, или вопрос, сужалась, сгущалась, словно всё разыгрывалось в эти краткие секунды: "Что-то наподобие ускоренного до галопа обучения: на счету каждая минута".
Сегодня, когда Иллюзия прижимает меня со всех сторон, буквально не давая свободно вздохнуть хотя бы день, я случайно открыла книгу "Божественный Материализм" Сатпрема. И то, что я увидела, возможно и есть Его послание, ответ на мои идущие из самых глубин вопросы, которые я, кажется, непрерывно задаю Вселенной в последние дни: как выдержать, сколько ещё это будет продолжаться, как просто БЫТЬ.
Слова внутри этой цитаты (жирным курсивом) принадлежат Матери, или Мирре Ришар, которая вместе со Шри Ауробиндо развивала интегральную йогу. Именно с практики интегральной йоги начался мой путь в далеком теперь 1992 году. Тогда я и не смела думать о том, чтобы приблизиться к их уровню работы в этом мире. Однако годы шли, и когда мы с подругой создали нашу рабочую структуру, используя базу интегральной йоги, началось то, о чем говорит Мать в этой цитате - настоящее "веселье". И продолжается по сей день.
"Она сидела напротив нас, закрыв глаза, залитая этим белым светом, неподвижная, как бы замершая - в Её теле не чувствовалось трепета жизни. Она спокойно говорила: "Всё происходит так, как в обычной жизни; на протяжении трёх-четырёх минут, а иногда даже пяти или десяти я бываю о-мер-зи-тель-но больной, и кажется, что мне конец. Но такое случается лишь затем, чтобы я нашла... чтобы обрела опыт, силу. А ещё - абсолютную веру в тело, в его божественную реальность, в то, что Божественное пребывает в нём, хочет пребывать в нём и пребудет в нём... И только в такие "моменты" (когда логически, в соответствии с привычной физической логикой конец неизбежен) ловишь ключ... Нужно, не дрогнув, пройти через это".
Мать посмотрела на дерево, покрытое жёлтыми цветами, ..... и добавила: "Сколько ещё вот так придётся жить? Не знаю, но сейчас я прокладываю дорогу".
Чтобы "поймать ключ", пришлось перенести ещё сотни и тысячи "вот таких" кратких мгновений смерти. Они выныривали отовсюду, словно чем глубже Мать уходила в болото (моё прим.: болото этого мира - подсознание и ниже), тем больше затруднений появлялось не только в её теле, но и в телах других, как будто все они стали одним, постоянно расширяющимся телом. Поистине, чем мельче, тем бесконечней. Мать вступала во всемирное тело. "Настоящее наводнение извне: то одно, то другое, то третье! Всё перемешано, со всех сторон, ото всех людей, отовсюду! Не только отсюда - издалека, из дальних уголков земли, а иногда и из дальних времен, из глубин времени: из прошлого; из прошлого появляется всё, что только можно и приходится упорядочивать это, проливать на него новый свет: всё хочет занять своё место. Труду нет конца; кажется, что каждую секунду приходит новая болезнь, и её надо лечить". Мир приобретал небывалую "конкретность". Мать переболела всеми болезнями мира.
И проблема, или вопрос, сужалась, сгущалась, словно всё разыгрывалось в эти краткие секунды: "Что-то наподобие ускоренного до галопа обучения: на счету каждая минута".