Про моду.
Поговорив про маскарад и про козленочка Эсава, поговорим про моду. Как сказал бы профессор Преображенский: "МОДА - это АДОМ, только наоборот".
Когда видишь людей, одетых одинаково, у большинства возникают наверно отрицательные чувства: "Люди, лишенные собственного "я", обезличенность, стадо". Так ли это и почему такое у евреев возникло?
Почему - не знаю, но одну из возможных причин попытаюсь назвать.
Тот, кто знаком с Францией, с историей одежды или историей мебели, знает, что есть стили одежды и мебели Людовика 14-го, 15-го, 16-го... Этот Людовик правил страной может быть десятилетия и всё, что он придумал - это носить другой воротник или именно такое платье, а не другое, делать кресла такими, а не другими. И десятилетия люди ходили с таким воротником, в таких платьях, сидели в таких креслах. С развитием технологической революции производство тканей и одежды стало более легким и дешевым, одежда стала более доступной, появилась возможность чаще "обновляться" и мы дошли уже до того, что это происходит ежегодно без всякой связи со степенью износа того, что есть. Наверно евреи не захотели участвовать в этом мракобесии и просто "обрубили" эту погоню за "новым": подлинное новое скрывается в душе, а не в тряпочке, прикрывающей 50-90 кг мяса и костей. А весь мир продолжает свою беготню за новыми фантазиями всё быстрее и быстрее. Ну пока не взорвется ещё какая-нибудь атомная электростанция, пока не рухнет доллар, не кончится дешевая нефть, пока засуха не съест леса Амазонки и пшеницу и гречку России. И тогда люди снова начнут думать о насущном и будут вынужденны оставить свои фантазии, которые ни к чему реальному, ни к чему живому не ведут и ничего родить не могут.
А теперь про "стадо" и про своё собственное "я".
Уже довольно давно "мода" не прикрывается понятиями "красиво, подходит": теперь все одевают одно и тоже, независимо от того красиво это или нет, подходит это данному конкретному человеку или нет. Если какой-то го-мо во Франции или Италии сказал: "Теперь одеваться так!" и все заводы в Китае стали производить для всего мира "так" и все стали одеваться "так", а через полгода он скомандовал: "А теперь одеваться так!" и все побежали выполнять его указание - есть ли в этом индивидуальность? Есть ли в этом личность? Кто в безличном "стаде": тот, кто бежит в магазин на рваными штанинками или тот, кто отказался в этом участвовать?
Человек, занимающийся медитацией, со стороны выглядит очень скучно. Но его внутренняя жизнь несравнимо богаче жизни любого Киркорова, любой Родниной. Хотя это и не видно со стороны. Именно когда человек находится ВНЕ всей этой беготни за ещё более рваными штанишками и "модными" трусиками, у него сохраняются силы кем-то быть, что-то из себя сделать, прислушаться к самому себе, к своей душе. Именно отказываясь бежать со всеми в стаде в никуда, человек получает возможность заняться своим внутренним существованием, наполнить его и быть личностью. И именно, повинуясь внешнему, человек порабощает и опустошает себя.
Стремление за АДОМ, за МОДА, за внешним уничтожает корабли.
(с) savta.livejournal.com/
См. также
" Холодильник - враг человека."
" Бюстгальтер и права человека."
На главную страницу блога
Когда видишь людей, одетых одинаково, у большинства возникают наверно отрицательные чувства: "Люди, лишенные собственного "я", обезличенность, стадо". Так ли это и почему такое у евреев возникло?
Почему - не знаю, но одну из возможных причин попытаюсь назвать.
Тот, кто знаком с Францией, с историей одежды или историей мебели, знает, что есть стили одежды и мебели Людовика 14-го, 15-го, 16-го... Этот Людовик правил страной может быть десятилетия и всё, что он придумал - это носить другой воротник или именно такое платье, а не другое, делать кресла такими, а не другими. И десятилетия люди ходили с таким воротником, в таких платьях, сидели в таких креслах. С развитием технологической революции производство тканей и одежды стало более легким и дешевым, одежда стала более доступной, появилась возможность чаще "обновляться" и мы дошли уже до того, что это происходит ежегодно без всякой связи со степенью износа того, что есть. Наверно евреи не захотели участвовать в этом мракобесии и просто "обрубили" эту погоню за "новым": подлинное новое скрывается в душе, а не в тряпочке, прикрывающей 50-90 кг мяса и костей. А весь мир продолжает свою беготню за новыми фантазиями всё быстрее и быстрее. Ну пока не взорвется ещё какая-нибудь атомная электростанция, пока не рухнет доллар, не кончится дешевая нефть, пока засуха не съест леса Амазонки и пшеницу и гречку России. И тогда люди снова начнут думать о насущном и будут вынужденны оставить свои фантазии, которые ни к чему реальному, ни к чему живому не ведут и ничего родить не могут.
А теперь про "стадо" и про своё собственное "я".
Уже довольно давно "мода" не прикрывается понятиями "красиво, подходит": теперь все одевают одно и тоже, независимо от того красиво это или нет, подходит это данному конкретному человеку или нет. Если какой-то го-мо во Франции или Италии сказал: "Теперь одеваться так!" и все заводы в Китае стали производить для всего мира "так" и все стали одеваться "так", а через полгода он скомандовал: "А теперь одеваться так!" и все побежали выполнять его указание - есть ли в этом индивидуальность? Есть ли в этом личность? Кто в безличном "стаде": тот, кто бежит в магазин на рваными штанинками или тот, кто отказался в этом участвовать?
Человек, занимающийся медитацией, со стороны выглядит очень скучно. Но его внутренняя жизнь несравнимо богаче жизни любого Киркорова, любой Родниной. Хотя это и не видно со стороны. Именно когда человек находится ВНЕ всей этой беготни за ещё более рваными штанишками и "модными" трусиками, у него сохраняются силы кем-то быть, что-то из себя сделать, прислушаться к самому себе, к своей душе. Именно отказываясь бежать со всеми в стаде в никуда, человек получает возможность заняться своим внутренним существованием, наполнить его и быть личностью. И именно, повинуясь внешнему, человек порабощает и опустошает себя.
Стремление за АДОМ, за МОДА, за внешним уничтожает корабли.
(с) savta.livejournal.com/
См. также
" Холодильник - враг человека."
" Бюстгальтер и права человека."
На главную страницу блога