Парфия: забытая империя, соперничавшая с Римом
Автор - Vedran Bileta
Парфяне построили одну из величайших империй древнего мира. Однако в наши дни мало что известно о Парфии, крупной державе, которая соперничала с Римом на протяжении 400 лет.
В 53 г. до н. э. римские легионы потерпели унизительное поражение в битве при Каррах. Последовала длинная череда войн, но Риму не удалось уничтожить своего врага - Парфию. На пике своего могущества Парфянская империя правила огромной территорией, простиравшейся от Евфрата до Гималаев. Получение контроля над Шелковым путем сделало Парфию богатой, что позволило ее толерантным правителям возродить величие империи Ахеменидов и подражать ее мультикультурализму.
Кроме того, их огромное богатство финансировало современную армию, которая на протяжении веков доминировала на поле боя. Затем, в уникальном повороте событий, эта могущественная и богатая империя, которая оказалась непреодолимым препятствием для легионов Рима, была почти полностью стерта из истории. Она была разрушена не своим вечным соперником, а врагом, гораздо более близким к дому - зарождающейся силой Персидской империи Сасанидов.
Возвышение Парфии
После смерти Александра Македонского его ближайшие соратники и генералы - диадохи - разделили его огромную империю. Ее большая часть, состоящая из бывших персидских внутренних территорий, перешла под контроль Селевка I Никатора, который основал династию Селевкидов в 312 г. до н. э. после серии конфликтов.
Однако постоянные войны с Птолемеями Египта ослабили контроль Селевкидов над восточной частью их огромной империи. В 245 г. до н. э. наместник Парфии (современный северный Иран) воспользовался одним из таких конфликтов и восстал, объявив о своей независимости от империи Селевкидов. Однако его успех был недолгим. Появилась новая угроза, на этот раз не с Востока, а с Севера. В 238 г. до н. э. небольшая кочевая группа, известная как Парни, во главе с неким Арсаком, вторглась в Парфию и быстро захватила провинцию. Селевкиды немедленно отреагировали, но их войска не смогли отвоевать этот регион.
Каменный рельеф, изображающий стоящего человека, ок. II в. н. э., из Метрополитен-музея
В последующие годы парни постепенно поглощались коренными парфянами, создавая прочную основу для империи. Война с Селевкидами продолжалась, возобновляясь и возобновляясь в течение нескольких десятилетий. Однако к середине второго века до нашей эры парфяне завоевали все основные территории старой империи Ахеменидов, включая плодородные равнины Месопотамии. Неудивительно, что парфянские правители выбрали этот богатый и стратегически важный регион для строительства своей новой столицы, которая быстро стала одним из важнейших городов древнего мира - Ктесифоном.
Богатая и космополитическая держава
Серебряная монета парфянского шаханшаха (царя царей) Митридата I, голова правителя в эллинистической диадеме (аверс), стоящий обнаженный Геракл (реверс), ок. 165-132 гг. до н. э., из Британского музея
Ктесифон идеально располагался в центре огромной империи, которая простиралась от Бактрии (современный Афганистан) на Востоке до Евфрата на Западе. Как и ее предшественник Ахеменид, Парфия также была космополитической империей, состоящей из людей, которые говорили на многих разных языках и принадлежали ко многим разным культурам и религиям. Парфянский правящий дом - Аршакиды - не был напрямую связан кровными узами со своими персидскими предшественниками. Однако они считали себя законными наследниками империи Ахеменидов и следовали вместо них, продвигая мультикультурализм. Пока они платили налоги и признавали власть Аршакидов, парфянские подданные могли свободно следовать своим религиям, обычаям и традициям.
Серебряная монета Вологеза IV, голова правителя с бородой в персидском стиле (аверс), царь на троне, перед ним стоит Тихе, держащая диадему и скипетр (реверс), 154-155 гг. н. э., из Британского музея.
Сама династия отражала инклюзивность ее империи. Первый правитель Парфии - Аршак I - принял греческий язык в качестве официального. Его преемники следовали этой политике и чеканили монеты по эллинистической модели. Греческие легенды сочетались с привычной эллинистической иконографией, от фигуры Геракла с дубинкой до эпитетов вроде «Филхеллен» - «Любитель греков». Искусство и архитектура отражали как эллинистическое, так и персидское влияние. Но иранское наследие Парфии сохранило свое значение и даже усилилось со временем. Аршакиды сохранили и распространили зороастрийскую религию, и они говорили на парфянском языке, который со временем вытеснил греческий в качестве официального языка. Отчасти этот сдвиг был ответом Парфии на растущую мощь и угрозу ее западного соперника - Римской империи.
Столкновение цивилизаций: Парфия и Рим
Керамическая рельефная пластина с изображением парфянского конного лучника, I-III вв. н. э., из Британского музея.
На протяжении всего своего существования Парфянская империя оставалась крупной державой в древнем мире. В то время как восточная граница была в основном спокойной, Парфии пришлось противостоять своему агрессивному соседу на Западе. После побед над Селевкидами и государством Понта римляне достигли парфянской границы. Однако в 53 г. до н. э. парфяне остановили римское наступление, уничтожив их легионы и убив их командира Марка Лициния Красса. Во время этой битвы парфянская кавалерия применила свой фирменный «парфянский выстрел» с разрушительными результатами. Сначала конные войска двинулись вперед, только чтобы перейти к тактическому или притворному отступлению. Затем их лучники развернулись и осыпали противника смертельным залпом стрел. Наконец, парфянские тяжеловооруженные катафракты бросились на беспомощных и растерянных легионеров, которые запаниковали и бежали с поля боя.
Золотая монета, выпущенная Траяном в честь завоевания Парфии в 116 г. н. э., хранится в Британском музее.
В 36 г. до н. э. парфяне одержали еще одну крупную победу над римлянами, разгромив легионы Марка Антония в Армении. Однако к первому веку н. э. военные действия прекратились, и две державы установили границу по реке Евфрат. Император Август даже вернул орлиные штандарты, которые потеряли Красс и Антоний. Перемирие было лишь временным, поскольку и римляне, и парфяне хотели контролировать Армению, ворота в великую степь, и Центральную Азию. Однако ни одна из сторон не смогла совершить прорыв. Несмотря на кратковременное завоевание Месопотамии императором Траяном в 117 г. н. э., римлянам не удалось решить «восточный вопрос». Парфяне, ослабленные внутренними распрями, также не смогли взять инициативу в свои руки. Наконец, в 217 году, после разграбления Ктесифона Каракаллой и внезапной кончины императора, парфяне воспользовались возможностью взять под контроль ключевой форт Нисибис, заставив римлян согласиться на унизительный мир.
Крушение и исчезновение Парфии
Рельеф с изображением парфянского воина, найденный в Дура-Европос, примерно в начале III в. н. э., хранится в Лувре, Париж
Перелом судьбы и триумф при Нисибисе стали последней победой Парфии над ее западным соперником. К тому времени 400-летняя империя находилась в упадке, ослабленная дорогостоящими войнами с Римом, а также династическими распрями. По иронии судьбы, конец Парфии отражал ее подъем. И снова враг пришел с востока. В 224 году н. э. персидский принц из Фарса (южный Иран) - Ардашир - восстал против последнего парфянского правителя. Два года спустя, в 226 году, войска Ардашира вошли в Ктесифон. Парфии больше не было, ее место заняла империя Сасанидов.
Дверная перемычка со львами-грифонами и вазой с листом лотоса, парфянское искусство, II - начало III в. н. э., из Метрополитен-музея
Если кто-то в Риме и праздновал, то вскоре он об этом пожалел. Решимость Сасанидов отвоевать все старые земли Ахеменидов привела их к прямому столкновению с Римской империей. Агрессия Сасанидов, подпитываемая их националистическим рвением, привела к частым войнам в последующие столетия, что привело к смерти не одного римского императора.
Однако римляне были не единственными целями этой новой и могущественной империи. Чтобы укрепить свою легитимность, Сасаниды уничтожили парфянские исторические записи, памятники и произведения искусства. Они пропагандировали иранскую культуру и традиции, особенно зороастризм. Это идеологическое и религиозное рвение продолжало расти в последующие столетия, что приводило к частым конфликтам с римлянами.
ИСТОЧНИК -
https://www.thecollector.com/parthia-empire-forgotten/
By Vedran BiletaMA in Late Antique, Byzantine, and Early Modern History, BA in History
Vedran is a doctoral researcher, based in Budapest. His main interest is Ancient History, in particular the Late Roman period. When not spending time with the military elites of the Late Roman West, he is sharing his passion for history with those willing to listen. In his free time, Vedran is wargaming and discussing Star Trek.