Про пахарей и голубых мальчиков
Увидел у френдов:
вот Антиох Кантемир считал, что униформа настолько завидное дело, что
«Пахарь, соху ведучи иль оброк считая,
Не однажды привздохнет, слезы отирая:
«За что-де меня творец не сделал солдатом?
Не ходил бы в серяке, но в платье богатом...» -
Это солдатский-то кафтан петровского образца богатое платье, умора. Правда, потом у него тот же крестьянин, мечта которого исполнилась, снова жалуется:
«А теперь - черт, не житье: волочись по свету,
Все бы рубашка бела, а вымыть чем - нету;
Ходи в штанах, возися за ружьем пострелым,
И где до смерти всех бьют надобно быть смелым;
Ни выспаться некогда, часто нет что кушать,
Наряжать мне всё собой, а сотерых слушать...» -
И сам же объясняет про штаны:
«Всякому то трудно, к чему не обык; а известно, что крестьяне больше в портках ходят и редко штанов употребляют».
Штаны, в данном случае - короткие и узкие кюлоты. Конечно, Кантемир смотрит со своей высокой колокольни, но возможно, он верно уловил одну из причин, по которой крестьяне завидовали солдатам. А мне почему-то вспомнился Джанго Освобожденный, которой сразу после освобождения вырядился в костюм "Голубого мальчика":
И снова скачок в Россию и к детям, с которых начинался пост про кантемировского мужика:
Надевши рубаху, штаны и серый халатик, он самодовольно оглядел себя и подумал, что в таком костюме недурно бы пройтись по деревне. Его воображение нарисовало, как мать посылает его на огород к реке нарвать для поросенка капустных листьев; он идет, а мальчишки и девчонки окружили его и с завистью глядят на его халатик.
вот Антиох Кантемир считал, что униформа настолько завидное дело, что
«Пахарь, соху ведучи иль оброк считая,
Не однажды привздохнет, слезы отирая:
«За что-де меня творец не сделал солдатом?
Не ходил бы в серяке, но в платье богатом...» -
Это солдатский-то кафтан петровского образца богатое платье, умора. Правда, потом у него тот же крестьянин, мечта которого исполнилась, снова жалуется:
«А теперь - черт, не житье: волочись по свету,
Все бы рубашка бела, а вымыть чем - нету;
Ходи в штанах, возися за ружьем пострелым,
И где до смерти всех бьют надобно быть смелым;
Ни выспаться некогда, часто нет что кушать,
Наряжать мне всё собой, а сотерых слушать...» -
И сам же объясняет про штаны:
«Всякому то трудно, к чему не обык; а известно, что крестьяне больше в портках ходят и редко штанов употребляют».
Штаны, в данном случае - короткие и узкие кюлоты. Конечно, Кантемир смотрит со своей высокой колокольни, но возможно, он верно уловил одну из причин, по которой крестьяне завидовали солдатам. А мне почему-то вспомнился Джанго Освобожденный, которой сразу после освобождения вырядился в костюм "Голубого мальчика":
И снова скачок в Россию и к детям, с которых начинался пост про кантемировского мужика:
Надевши рубаху, штаны и серый халатик, он самодовольно оглядел себя и подумал, что в таком костюме недурно бы пройтись по деревне. Его воображение нарисовало, как мать посылает его на огород к реке нарвать для поросенка капустных листьев; он идет, а мальчишки и девчонки окружили его и с завистью глядят на его халатик.