Еще немного о датировке и "белых пятнах" в истории
Ц. Рождества Богородицы на Городне. Датируется в пределах от 1290-х до 1440-х гг.
Я уже неоднократно писал о неоднозначности датировок памятников русской архитектуры. Колебания в датировках церквей, возведенных между свержением «ига» и Смутой, достигают многих десятилетий, а порой и одного- двух столетий.
Что касается более раннего периода, собственно «татаро-монгольского ига» то тут неопределенность еще больше. Скажем, успенский собор Отроча монастыря имеет датировку в пределах от конца 13 до начала 16 в.
Поэтому датировка большинства храмов этого времени носит гипотетический характер, отражает субъективное мнение исследователя. Иногда имеет место просто подгонка под нужный результат. Скажем, период от начала «ига» и до эпохи Дмитрия Донского по сути дела является «черной дырой» (или «белым пятном) в истории русской архитектуры. Природа не терпит пустоты, человеческий разум - тем более. Поэтому на картах 16-17 веков на месте «белых пятен» появлялись «Империи Пресвитера Иоанна», населенные всякими кинокефалами.
Вот, к примеру, С.В. Заграевский заполняет "темную эпоху" в истории русской архитектуры памятниками, которые ранее датировались эпохой чуть более светлой, т.е. временем Дмитрия Донского и его преемников.