Вздох угнетённой твари

[tiskin]

Песенка португальских рабов-африканцев: Мы поём и танцуем, потому что мы свободны. Вообще песенка про Рождество. Так что и свобода, я полагаю, берётся в том же смысле: раз Он родился, уже не может быть рабства.

Мотет Вивальди «Longe mala»:

Долой печали, тени, страхи

Comments

[homo_ignobilis]

Мне кажется, данный тобой подстрочник отходит от латинского текста. Так было бы точнее:

Longe mala, umbrae, terrores,
Далеко зло, тени, страхи,
Sors amara, iniqua sors.
Горькая судьба, несправедливая судьба.
Bella, plagae, irae, furores
Войны, поветрия, гнев, ярость,
Tela et arma, aeterna mors.
Оружие и броня, вечная смерть.

Как можно видеть, все существительные стоят в номинативе, да и у longe я не припоминаю значения 'долой', ср. здесь (Lewis, Short): http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0059%3Aentry%3Dlongus и здесь (Дворецкий): http://linguaeterna.com/vocabula/show.php?n=26149. Следовательно, все описываемые несчастья никто не прогоняет прочь и долой: они и без того уже прошли (вероятно, именно в указанном тобою духовном смысле). Поэтому лично я в приведённом четверостишии призыва к действию не вижу, вижу только констатацию факта.

[tiskin]

Как обычно, твой ответ лучше вопроса. Если учесть, что я переводил с английского перевода...
Ну да, прошли. Именно то и восхваляется, что они прошли ввиду пришествия Христа. Но не буквально же, ведь на самом деле мы их видим. Значит - опять имеется в виду жизнь вечная.

[homo_ignobilis]

Да, жизнь вечная. И нет даже (как я это сделал в прошлом комментарии) необходимости предполагать, что они прошли. Они просто далеко, то есть перестали быть существенными для спасённого Христом человечества.
Но ведь тогда в этих словах нет призыва? Или ты имеешь в виду под призывом возникающую у нерелигиозного слушателя внутреннюю надежду увидеть новое небо и новую землю в здешнем мире?

[tiskin]

Когда я говорил, что слышу призыв, я не имел в виду, что оно так и задумано автором. С учётом того, что я (как ты показал) не вполне понял текст, оно и тем более не имеется в виду.
А я о том, что нам предлагается замена всяких благ наяву иными благами, метафорически представляемыми через реальные.

[homo_ignobilis]

Ясно. Должно быть, так и есть.