(no subject)
Тынянов, 1921 год, фрагмент из обзорной статьи по европейской литературе:
"В своем «Путевом дневнике философа» (1919) Кайзерлинг описывает не столько путешествие по разным странам, сколько путешествие за самим собою с целью - поймать наконец это живое,ускользающее, страшное теперь европейское«я». В Китае, в Японии он нашел новое биение этого совего «я» и теперь в своей«Школе мудрости» в Дармшатадте проповедует обновление европейской культуры через приятие азиатской, все это сдабривая примитивной моралью. Переливание новой,свежей крови, которое должно помочь больному человеку."
Главное, что он ставит Кайзерлинга в один ряд с Шпенглером.
"В своем «Путевом дневнике философа» (1919) Кайзерлинг описывает не столько путешествие по разным странам, сколько путешествие за самим собою с целью - поймать наконец это живое,ускользающее, страшное теперь европейское«я». В Китае, в Японии он нашел новое биение этого совего «я» и теперь в своей«Школе мудрости» в Дармшатадте проповедует обновление европейской культуры через приятие азиатской, все это сдабривая примитивной моралью. Переливание новой,свежей крови, которое должно помочь больному человеку."
Главное, что он ставит Кайзерлинга в один ряд с Шпенглером.