(no subject)
мы в лисьей бухте, чуваки!!! (кудли-бич, гокарна, штат карнатака)
никаких удивлений, только панкосов нету, а вместо татар индусы, никто не живет в палатках, потому что тут бунгало за 130 рублей день и для нас это чуть дороговато, поэтому мы живем просто в сарае у индуса. только мы живем в бетонном, а он в тросниковом.
каждый вечер за одним из кафе начинаются движухи, во время которых вокруг костра собираются 70-80 чуваков на джем-сейшн и разговорчики.
все приносят инструменты (драм преобладает) и в основном это такие реггей вибрации (все накурены, конечно, в суку - я на удивление всю индию не курю за парой исключений).
и вот один немецкий тип принес диджериду. я люблю диджериду, и ходил даже в бухте в один из годов на нюшку потому что там стояли пятеро чуваков с диджериду и они мутили многоголосье. но этот немецкий тип реально настолько круче, что мне показалось, что я слышал диджериду впервые.
он заиграл примерно в полночь, улучив момент, когда музыка подустала и возникла пауза минуты на три (остались только легкие постукивания). когда он заиграл все замолчали и резко начали думать. двое или трое сразу свалили потому, что поняли что будет слишком сильно для них. первые пару минут весь круг сидел молча и охуевал, но так как это врубные хиппи, а не просто так, за эти минуты костер вознесся на пару метров, а драмеры, до этого весь вечер спокойно выстукивая медленные вибрации, начали стучать намного намного быстрее и включили трансуху.
до этого все сидели часа два и никому даже в голову не приходило встать, но в диджереду много народу вскочило после того, как одна девочка встала и ее реально это поправило. все остальные поняли, что это "поможет ужится с этим" (сложно описать ощущение, но тот кто был на трансе - поймет меня) и реально чаловек 30 или 40 встало и начали танцевать.
в целом, это было самым запоминающимся событием нашего путешествия. жаль, что это часть "индии".
с другой стороны, врубные дядьки с дредами по попу тоже шутят, типа эй как это мы круто тусим типа в этой самой "индии".
по сути тут, конечно, много торчков, которые сюда приезжают за дешевым гашишем и невероятно скучные собеседники, так и на всех "фестивальных" местах таких чуваков встречаешь. не обламывает их встречать, именно потому что параллельно куча крутых типов тусят рядом.
+история про коров с моралью: купили мы большую папайю, чтобы затусить с крутыми чуваками. с понтом нам кто-то нравится, а мы ему хоп и даем кусок папайи. вот приносим мы ее на пляж и кладем на нашу простыню.приходят две коровы и сходу хавают ее. мораль истории в том, что я не хочу чтобы чуваки тусили со мной, потому что у меня папайя, а хочу чтобы они тусили именно со мной, потому что я такой пиздатый.
ну и два таких мета пункта:
очень сложно писать отсюда в никуда - ПОЖАЛУЙСТА, комментируйте, задавайте вопросы, отмечайте плохие стороны моего стиля, места, которые вызвали радость, интерес или негодования - это меня мотивирует на второй пункт: когда я добираюсь до компа - получается вылить какой то базовый лытыдыбр (нарратив), а самые крутые темы типа развития ницшеаских телег, христианства как анахатной религии, и кучи кучи всяких рефлескивных штук, которые реально важнее для меня - остаются подгнивать. очень постараюсь завтра или послезавтра написать большой пост про контркультуру как ницшеанские проекции или про чтонибудь еще.
P.s. еще вчера у костра встретил французскую Наилю. Какая же ты красивая, Наиля!
никаких удивлений, только панкосов нету, а вместо татар индусы, никто не живет в палатках, потому что тут бунгало за 130 рублей день и для нас это чуть дороговато, поэтому мы живем просто в сарае у индуса. только мы живем в бетонном, а он в тросниковом.
каждый вечер за одним из кафе начинаются движухи, во время которых вокруг костра собираются 70-80 чуваков на джем-сейшн и разговорчики.
все приносят инструменты (драм преобладает) и в основном это такие реггей вибрации (все накурены, конечно, в суку - я на удивление всю индию не курю за парой исключений).
и вот один немецкий тип принес диджериду. я люблю диджериду, и ходил даже в бухте в один из годов на нюшку потому что там стояли пятеро чуваков с диджериду и они мутили многоголосье. но этот немецкий тип реально настолько круче, что мне показалось, что я слышал диджериду впервые.
он заиграл примерно в полночь, улучив момент, когда музыка подустала и возникла пауза минуты на три (остались только легкие постукивания). когда он заиграл все замолчали и резко начали думать. двое или трое сразу свалили потому, что поняли что будет слишком сильно для них. первые пару минут весь круг сидел молча и охуевал, но так как это врубные хиппи, а не просто так, за эти минуты костер вознесся на пару метров, а драмеры, до этого весь вечер спокойно выстукивая медленные вибрации, начали стучать намного намного быстрее и включили трансуху.
до этого все сидели часа два и никому даже в голову не приходило встать, но в диджереду много народу вскочило после того, как одна девочка встала и ее реально это поправило. все остальные поняли, что это "поможет ужится с этим" (сложно описать ощущение, но тот кто был на трансе - поймет меня) и реально чаловек 30 или 40 встало и начали танцевать.
в целом, это было самым запоминающимся событием нашего путешествия. жаль, что это часть "индии".
с другой стороны, врубные дядьки с дредами по попу тоже шутят, типа эй как это мы круто тусим типа в этой самой "индии".
по сути тут, конечно, много торчков, которые сюда приезжают за дешевым гашишем и невероятно скучные собеседники, так и на всех "фестивальных" местах таких чуваков встречаешь. не обламывает их встречать, именно потому что параллельно куча крутых типов тусят рядом.
+история про коров с моралью: купили мы большую папайю, чтобы затусить с крутыми чуваками. с понтом нам кто-то нравится, а мы ему хоп и даем кусок папайи. вот приносим мы ее на пляж и кладем на нашу простыню.приходят две коровы и сходу хавают ее. мораль истории в том, что я не хочу чтобы чуваки тусили со мной, потому что у меня папайя, а хочу чтобы они тусили именно со мной, потому что я такой пиздатый.
ну и два таких мета пункта:
очень сложно писать отсюда в никуда - ПОЖАЛУЙСТА, комментируйте, задавайте вопросы, отмечайте плохие стороны моего стиля, места, которые вызвали радость, интерес или негодования - это меня мотивирует на второй пункт: когда я добираюсь до компа - получается вылить какой то базовый лытыдыбр (нарратив), а самые крутые темы типа развития ницшеаских телег, христианства как анахатной религии, и кучи кучи всяких рефлескивных штук, которые реально важнее для меня - остаются подгнивать. очень постараюсь завтра или послезавтра написать большой пост про контркультуру как ницшеанские проекции или про чтонибудь еще.
P.s. еще вчера у костра встретил французскую Наилю. Какая же ты красивая, Наиля!