И это тоже Грузия
Хэллоуин по-грузински
После Некреси я пошла искать о горцах. И вот что нашла о Хевсурети. Это, правда, другой район, немного северо-западнее, выше (и раньше), но от этого не менее прекрасный. Так что, я не смогла удержаться и не скопировать эти фотографии Вахтанга Чиковани с сайта http://hearstmuseum.berkeley.edu, без письменного разрешения фотографа, но с большой благодарностью. Там 48 фотографий, здесь 5.
Как обычно, я попыталась перевести, но не знаю, как перевести слово "джвари". По-грузински - это крест, но здесь - это, скорее всего, священное место, т.к. слово употребляется вместе с названиями и именами местных "покровителей", как христианских, так и мифологических. М.б. часовня или святилище? В общем, рекомендую читать на сайте, но английский текст здесь я тоже оставила.
1. Иахсрис джвари - святилище Иахсар - "Столба света", или св. Георгия (Shrine of Iakhsar-Pillar of Light or the Serpent-like Saint George Cross). В облике этих святилищ и в ритуалах, которые в них проводились, видны следы зороастризма, дохристианских и доисламских культов.
Село Амга, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
2. Ркенис джвари (святилище Ркена - "Боевого Креста", или Петра - Апостола Ниагвриспири* ("бурного берега") (Rkena (Battle-Cross) Shrine, or Peter (Apostle) of Niaghvrispiri (torrential bank). Принадлежит кланам Циклаури и Чоликаури (фамилиям, сохраняющим черты родовой обособленности).
Село Амга, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
* - возможно, название села/места в "устье"(у слияния притоков) хевсурской Арагвы.
3. Гиорги хмелисгорисаи джвари ("Башня св. Георгия") с боевыми и молитвенными флагами клана Очиаури ("Tower of the Cross", Military and Prayer Flags of the Ochiauri Clan Chain Mail Armored Saint George of Khmeligori Cross-Shrine).
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
4. Гиорги хмелисгорисаи джвари, колокольня (Shrine of the Chain Mail Armored Saint George Cross of Khmeligori; in the front there is a bell tower).
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
5. Каменная резная голова в стене дома-башни.
Село Кистани, община Шатили (Шатилис-теми), Хевсурети, у границы с Чечнёй, 1976.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
6. "Колонна-Мать**" - одно из самых важных мест в традиционном жилище в селе Вашлоби. У нее проводились семейные ритуалы.
Село Вашлоби, Арагвское ущелье, Мтиулети, 1979.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
** - возможно, имеется ввиду "адгилис деда" ("Матерь места"), но я не уверенна.
7. Мальчик с крестообразной меткой на лбу, сделанной кровью жертвенного бычка.
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
После Некреси я пошла искать о горцах. И вот что нашла о Хевсурети. Это, правда, другой район, немного северо-западнее, выше (и раньше), но от этого не менее прекрасный. Так что, я не смогла удержаться и не скопировать эти фотографии Вахтанга Чиковани с сайта http://hearstmuseum.berkeley.edu, без письменного разрешения фотографа, но с большой благодарностью. Там 48 фотографий, здесь 5.
Как обычно, я попыталась перевести, но не знаю, как перевести слово "джвари". По-грузински - это крест, но здесь - это, скорее всего, священное место, т.к. слово употребляется вместе с названиями и именами местных "покровителей", как христианских, так и мифологических. М.б. часовня или святилище? В общем, рекомендую читать на сайте, но английский текст здесь я тоже оставила.
1. Иахсрис джвари - святилище Иахсар - "Столба света", или св. Георгия (Shrine of Iakhsar-Pillar of Light or the Serpent-like Saint George Cross). В облике этих святилищ и в ритуалах, которые в них проводились, видны следы зороастризма, дохристианских и доисламских культов.
Село Амга, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
2. Ркенис джвари (святилище Ркена - "Боевого Креста", или Петра - Апостола Ниагвриспири* ("бурного берега") (Rkena (Battle-Cross) Shrine, or Peter (Apostle) of Niaghvrispiri (torrential bank). Принадлежит кланам Циклаури и Чоликаури (фамилиям, сохраняющим черты родовой обособленности).
Село Амга, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
* - возможно, название села/места в "устье"(у слияния притоков) хевсурской Арагвы.
3. Гиорги хмелисгорисаи джвари ("Башня св. Георгия") с боевыми и молитвенными флагами клана Очиаури ("Tower of the Cross", Military and Prayer Flags of the Ochiauri Clan Chain Mail Armored Saint George of Khmeligori Cross-Shrine).
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
4. Гиорги хмелисгорисаи джвари, колокольня (Shrine of the Chain Mail Armored Saint George Cross of Khmeligori; in the front there is a bell tower).
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, у границы с Ингушетией, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
5. Каменная резная голова в стене дома-башни.
Село Кистани, община Шатили (Шатилис-теми), Хевсурети, у границы с Чечнёй, 1976.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
6. "Колонна-Мать**" - одно из самых важных мест в традиционном жилище в селе Вашлоби. У нее проводились семейные ритуалы.
Село Вашлоби, Арагвское ущелье, Мтиулети, 1979.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).
** - возможно, имеется ввиду "адгилис деда" ("Матерь места"), но я не уверенна.
7. Мальчик с крестообразной меткой на лбу, сделанной кровью жертвенного бычка.
Село Ахиели, община Архоти (Архотис-теми), Хевсурети, 1977.
© Вахтанг Чиковани (http://hearstmuseum.berkeley.edu).