Взгляд на ислам с высоты Луксорского храма.
30 декабря, впереди встреча Нового года в кругу семьи, позади активный отдых в тесном контакте с красотами Древнего Египта. Старая мечеть, построенная на древних колоннах Луксорского храма, которые все еще видны в структуре мечети. В этой точке времени и пространства ислам казался красивой и мирной религией.
Я обратила внимание, что большинство египтян холодно относятся к светской культуре, в мусульманском мире светское не приветствуется. Например, провести вдвоем с другом противоположного пола, без присутствия родственников или друзей, больше 2-х часов считается неприличным; алкогольного напитка не выпьешь, даже если не являешься мусульманином (коптам и туристам можно, а арабам нет); а когда я пыталась выяснить, где можно увидеть современное египетское искусство, на меня смотрели, мягко скажем, с удивлением. С другой стороны, проникновение в жизнь радикальных мотивов, как снос древнеегипетских пирамид или закрытие гробниц, вызывает у египтян явное раздражение, радикалов в Египте не любят.
То есть большинство людей придерживается умеренной позиции между вседозволенностью и фанатичным служением, считает религию внутренним делом страны и относится с уважением к другим религиям. Другое дело, что нищему египтянину легче поверить в чудо мгновенного равенства в условиях шариата, чем принять, что справедливость государственной машины зависит от других факторов. Я говорю о своих впечатлениях. Конечно, я разговаривала только с теми людьми, которые были связаны с туризмом, и которые понимали, что туризм - это хлеб.
В Египте был туристический сезон, но туристов мало, только 10 - 12%. Внутренние конфликты сильно ударили по карману египтян, всвязи с этим, многие мне рассказывали, что голосовали ЗА Конституцию только потому, чтобы успокоить "Братьев мусульман". Так голосовало большинство, но за что проголосовали не знают. Проголосовали за "кота в мешке". Никто не знает ни какие изменения были внесены в Конституцию, ни к чему эти изменения приведут. Одни уверены, что голосовали за прогресс, считая, что новая Конституция дает больше свободы, например, политическим партиям. Мне был приведен пример, что по новой Конституции, президент может быть избран только на 2 срока. Другие думают, что изменения не коснутся традиционного образа жизни, т.к. он и так мусульманский. Например, не будет института светского брака, но и раньше люди регистрировали брак в мечетях и церквях. Т.е. изменения закрепят только то, что есть. Но это я просто описываю то, что мне говорили.
При каждом удобном случае я спрашивала о жизни в Египте, может, кому-то это будет интересно:
Когда я сказала, что мечеть старая, я имела ввиду, что нынешнее здание мечети совпадает по возрасту с превращением мусульманского Луксора в город, который когда-то был столицей Древнего Египта, но потом стал деревней, и начал разрастаться лишь с развитием туризма в 19 веке. Однако история этой мечети начинается много раньше, в 10 веке, когда на этом месте была построена первая мечеть.
От древней мечети сохранился минарет 11 века. Он сейчас не функционирует, т.к. рядом есть второй минарет, построеннный в 19 веке, но старый минарет внушает уважение строгостью форм и возрастом.
Мечеть много раз перестраивалась. С 13 века она посвящена мусульманскому святому Абу-эль-Хагагу, который был суфийским шейхом и прожил монахом в этой мечети пол века, там же его и похоронили (умер в 1243 г.).
Существует легенда, что он шел из Вавилона и сделал остановку в Луксоре, который тогда был деревней. Землями тогда владела христианская "принцесса", и он попросил у нее место для ночлега - участок земли, размером, который охватит одна верблюжья шкура. Принцесса согласилась подарить ему такой участок и они подписали соглашение. Утром принцесса увидела нарезанные полоски верблюжей шкуры, которые были разложены тонкой лентой по огромному периметру, на территории древнего храма. Ей ничего не оставалось делать, как смириться. Впоследствии, на этом месте он построил мечеть, а принцесса приняла ислам.
Над местом захоронения святого возведен небольшой мавзолей. Нынешняя мечеть вплотную примыкает к нему, образуя единый комплекс.
В отношении архитектуры и внутреннего убранства мечеть незамысловата. Мавзолей, где похоронен Абу-эль-Хагаг - это отдельная комната с отдельным входом. За ее стеной находятся небольшие молельные помещения, для мужчин и женщин отдельно. Крытый коридор по периметру соединяет мавзолей, молельные комнаты и открытую веранду, которая, буквально, нависает над Луксорским храмом.
Вход в мужскую половину мечети.
Коридор.
Колонны Луксорского храма были засыпаны песком примерно на 3/4 - 4/5 их высоты. Мечеть построили на этой высоте, и, по словам местных гидов, строители посчитали торчащие колонны хорошим остовом для постройки мечети, но то, что это мог быть древнеегипетский храм, в то время не предполагали, думали, что это могла быть христианская церковь (христиане также использовали для церквей древнеегипетские храмы) или древний дворец. Данных за церковь нет, хотя это не исключено.
Молельный зал для мужчин. Стена с михрабами ориентированна на юго-восток (на Каабу). Обратите внимание, что даже михраб вырезан в колонне древнеегипетского храма. Это старый михраб.
Второй михраб сделан позже. Между ними минбар. По пятницам имам поднимается на минбар для пятничной проповеди.
Я пришла перед вечерней молитвой, человек расставлял подставки для Корана, по-видимому, для каждого молящегося отдельно.
Зеленым пластиком прикрыты изображения Рамзеса II и древнеегипетских богов, но пластик прозрачен.
Что мне нравится в мечетях, что, если уж разрешили туда войти, то фотографировать можно. Правда, здесь фотографировать было особо нечего, да и фотоаппарат у меня уже не работал. Все фото телефоном.
Второй минарет.
Открытая веранда когда-то была двором, в то время, когда Луксорский храм еще не был откопан.
Колодец прорубили с высоты засыпанного слоя.
А высота такая. Это вид на Луксорский храм с веранды.
В помещении, где похоронен святой.
Колонны в крытом коридоре.
Молельное помещение для женщин совсем крошечное, фотография сделана с середины комнаты. Предполагается, что женщина всегда занята дома и она может молиться дома, а мужчина, если у него есть свободное время, обязан прийти в мечеть.
Почему-то ниши смотрят в разные стороны. Хотя, возможно, ниши бывают для разных целей, в т.ч. для украшения.
P.S. Информацию я не проверяла, что видела, слышала, то и написала. Дополнения и исправление возможных ошибок приветствуются.
Я обратила внимание, что большинство египтян холодно относятся к светской культуре, в мусульманском мире светское не приветствуется. Например, провести вдвоем с другом противоположного пола, без присутствия родственников или друзей, больше 2-х часов считается неприличным; алкогольного напитка не выпьешь, даже если не являешься мусульманином (коптам и туристам можно, а арабам нет); а когда я пыталась выяснить, где можно увидеть современное египетское искусство, на меня смотрели, мягко скажем, с удивлением. С другой стороны, проникновение в жизнь радикальных мотивов, как снос древнеегипетских пирамид или закрытие гробниц, вызывает у египтян явное раздражение, радикалов в Египте не любят.
То есть большинство людей придерживается умеренной позиции между вседозволенностью и фанатичным служением, считает религию внутренним делом страны и относится с уважением к другим религиям. Другое дело, что нищему египтянину легче поверить в чудо мгновенного равенства в условиях шариата, чем принять, что справедливость государственной машины зависит от других факторов. Я говорю о своих впечатлениях. Конечно, я разговаривала только с теми людьми, которые были связаны с туризмом, и которые понимали, что туризм - это хлеб.
В Египте был туристический сезон, но туристов мало, только 10 - 12%. Внутренние конфликты сильно ударили по карману египтян, всвязи с этим, многие мне рассказывали, что голосовали ЗА Конституцию только потому, чтобы успокоить "Братьев мусульман". Так голосовало большинство, но за что проголосовали не знают. Проголосовали за "кота в мешке". Никто не знает ни какие изменения были внесены в Конституцию, ни к чему эти изменения приведут. Одни уверены, что голосовали за прогресс, считая, что новая Конституция дает больше свободы, например, политическим партиям. Мне был приведен пример, что по новой Конституции, президент может быть избран только на 2 срока. Другие думают, что изменения не коснутся традиционного образа жизни, т.к. он и так мусульманский. Например, не будет института светского брака, но и раньше люди регистрировали брак в мечетях и церквях. Т.е. изменения закрепят только то, что есть. Но это я просто описываю то, что мне говорили.
При каждом удобном случае я спрашивала о жизни в Египте, может, кому-то это будет интересно:
- Средняя зарплата в Египте - 500 египетских фунтов по стране и 1000 фунтов в Каире.
- Стоимость стандартной 3-х комнатной квартиры в центре Асуана - 100 тыс. долларов США. При покупке квартиры или машины у государства, можно оплатить 50% суммы, остальное потом. При покупке у частного лица или частной компании - нужно платить всю сумму сразу.
- Общеобразовательная школа нерелигиозная, полный срок обучения -12 лет, обязательное обучение - 9 лет. Обучение в университете платное, но можно сделать так, что 80% оплатит государство. Этот момент я поняла плохо, но это зависит от успеваемости и/или обстоятельств.
- Мужчина мусульманин может иметь 4 жены, это престижно, чем больше жен, тем он более уважаем. Но для того, чтобы жениться, он должен иметь возможность купить для жены дом и ее обеспечить. Копты моногамны. Регистрация браков, разводов, рождений и смертей связана с религией и осуществляется только в мечетях (для мусульман) и церквях (для коптов).
- Развод у мусульман нежелатен, но возможен. Развод у христиан не практикуется. При разводе дети остаются с матерью: мальчики до 12 лет, девочки - до 15 лет.
- Инициаторами развода могут быть как мужчины, так и женщины. Для того, чтобы развестись, женщине нужно 3 раза в течении 3 месяцев сказать, что она хочет развода (процедура "хуля'а"). За этот период времени у мужчины есть 2 возможности вернуть жену, а у женщины - передумать. Если спустя 3 месяца женщина хочет вернуться, она уже не может. В таком случае, она должна сперва выйти замуж за другого человека, развестись, и только после этого снова выйти замуж за своего бывшего мужа, сыграв при этом новую свадьбу. Если муж изменяет, бьет, не выполняет супружеские обязанности, и жена разводится, но затем ему прощает и хочет вернуться спустя 3 месяца, ей дается возможность фиктивного брака на бумаге, за деньги (мужчине за это платят). На следующий день брак расторгается, и женщина получает возможность вновь выйти замуж за бывшего мужа.
- Мусульман и христиан хоронят на разных кладбищах. Мусульман хоронят, завернутых в 7 слоев белой льняной ткани, без гробов. Деревянный гроб используют только для переноса тела.
- Служба в армии для мужчин, обязательна, осуществляется по призыву, график призыва гибкий. Служат от 1 до нескольких лет, в зависимости от целей службы. Если сын в семье единственный, то воинская обязанность на него не распространяется.
- Головное покрывало хиджаб носят очень многие мусульманские женщины, верующим женщинам надлежит прикрывать голову, грудь и шею по Корану. Смысл хиджаба - защитить женщину от посягательств на ее честь. Закрытие лица не предписывается Кораном, однако примерно 30% женщин, по моим наблюдениям, были одеты в никаб (головной убор с накидкой на лицо). По-видимому, женщины настолько боятся показаться нескромными, что одели никабы, а хиджаб начали носить даже копты. Но все же есть египтянки, например, дикторы светских каналов телевидения, которые не носят головных уборов (пока). Также без головных уборов ходит большинство коптских женщин, не надевая их даже в церкви, что меня удивило.
- Английский учат в школе как 2-й язык, но, в основном, неэффективно. В то же время, некоторые говорят прекрасно на разных языках, в т.ч. на русском. Одного человека спросила, где он изучал русский, оказалось, дома, в Интернете, никогда не выезжал за пределы Египта. Это обычная ситуация, другие учат языки подобным образом.
- Самый распространенный комплимент - принять за египтянина.
- В египетском Макдональдсе есть Биг Мак аль-Арабия, где вместо булки - лепешка.
Когда я сказала, что мечеть старая, я имела ввиду, что нынешнее здание мечети совпадает по возрасту с превращением мусульманского Луксора в город, который когда-то был столицей Древнего Египта, но потом стал деревней, и начал разрастаться лишь с развитием туризма в 19 веке. Однако история этой мечети начинается много раньше, в 10 веке, когда на этом месте была построена первая мечеть.
От древней мечети сохранился минарет 11 века. Он сейчас не функционирует, т.к. рядом есть второй минарет, построеннный в 19 веке, но старый минарет внушает уважение строгостью форм и возрастом.
Мечеть много раз перестраивалась. С 13 века она посвящена мусульманскому святому Абу-эль-Хагагу, который был суфийским шейхом и прожил монахом в этой мечети пол века, там же его и похоронили (умер в 1243 г.).
Существует легенда, что он шел из Вавилона и сделал остановку в Луксоре, который тогда был деревней. Землями тогда владела христианская "принцесса", и он попросил у нее место для ночлега - участок земли, размером, который охватит одна верблюжья шкура. Принцесса согласилась подарить ему такой участок и они подписали соглашение. Утром принцесса увидела нарезанные полоски верблюжей шкуры, которые были разложены тонкой лентой по огромному периметру, на территории древнего храма. Ей ничего не оставалось делать, как смириться. Впоследствии, на этом месте он построил мечеть, а принцесса приняла ислам.
Над местом захоронения святого возведен небольшой мавзолей. Нынешняя мечеть вплотную примыкает к нему, образуя единый комплекс.
В отношении архитектуры и внутреннего убранства мечеть незамысловата. Мавзолей, где похоронен Абу-эль-Хагаг - это отдельная комната с отдельным входом. За ее стеной находятся небольшие молельные помещения, для мужчин и женщин отдельно. Крытый коридор по периметру соединяет мавзолей, молельные комнаты и открытую веранду, которая, буквально, нависает над Луксорским храмом.
Вход в мужскую половину мечети.
Коридор.
Колонны Луксорского храма были засыпаны песком примерно на 3/4 - 4/5 их высоты. Мечеть построили на этой высоте, и, по словам местных гидов, строители посчитали торчащие колонны хорошим остовом для постройки мечети, но то, что это мог быть древнеегипетский храм, в то время не предполагали, думали, что это могла быть христианская церковь (христиане также использовали для церквей древнеегипетские храмы) или древний дворец. Данных за церковь нет, хотя это не исключено.
Молельный зал для мужчин. Стена с михрабами ориентированна на юго-восток (на Каабу). Обратите внимание, что даже михраб вырезан в колонне древнеегипетского храма. Это старый михраб.
Второй михраб сделан позже. Между ними минбар. По пятницам имам поднимается на минбар для пятничной проповеди.
Я пришла перед вечерней молитвой, человек расставлял подставки для Корана, по-видимому, для каждого молящегося отдельно.
Зеленым пластиком прикрыты изображения Рамзеса II и древнеегипетских богов, но пластик прозрачен.
Что мне нравится в мечетях, что, если уж разрешили туда войти, то фотографировать можно. Правда, здесь фотографировать было особо нечего, да и фотоаппарат у меня уже не работал. Все фото телефоном.
Второй минарет.
Открытая веранда когда-то была двором, в то время, когда Луксорский храм еще не был откопан.
Колодец прорубили с высоты засыпанного слоя.
А высота такая. Это вид на Луксорский храм с веранды.
В помещении, где похоронен святой.
Колонны в крытом коридоре.
Молельное помещение для женщин совсем крошечное, фотография сделана с середины комнаты. Предполагается, что женщина всегда занята дома и она может молиться дома, а мужчина, если у него есть свободное время, обязан прийти в мечеть.
Почему-то ниши смотрят в разные стороны. Хотя, возможно, ниши бывают для разных целей, в т.ч. для украшения.
P.S. Информацию я не проверяла, что видела, слышала, то и написала. Дополнения и исправление возможных ошибок приветствуются.