Угадайте, о ком так вкрадчиво и восторженно пишет Макаренко ("Педагогическая поэма")???
"Как известно, у наших интеллигентов идеал похож на нахального квартиранта: он занял чужую жилплощадь, денег не платит, ябедничает, вьедается всем в печенки, все пищат от его соседства и стараются выбраться подальше от идеала. Теперь я видел другое: идеал не квартирант, а хороший администратор, он уважает соседский труд, он заботится о ремонте, об
( Read more... )
[info]tinve_simf
2010-12-05 01:15 pm UTC (от 194.187.151.104) (ссылка) СтеретьЗаморозитьСкрытьОтслеживать Выбрать
так для того ж и разговор, чтобы много букофф и с интересным человеком)))
1. Макаренко хорош верой в позитивный социальный опыт и социализацию индивидуума как положительную характеристику для роста его творческого потенциала. (по русски сложнее, тут же на профессиональный язык). Я его "Педагогическую поэму" читала, и видела, что каждого своего ребенка он воспринимал именно как личность, и строил коллектив именнос учетом особенностей этих дете, как бы странно это ни звучало. Просто у нас принято переносить чужой опыт как кальку, не учитывая того что это была колония сирот, да еще и уголовных. Отсюда многие методы, которые были неприемлемы для нормальных детей из полных семей и т.д.и т.п. И формирование коллектива- это то, чем Ваших детей воспитывала американская школа, просто оно было более щадящим и аккуратным. И они Макаренко почитывают, и ссылаются, и новые методики всякие учитывают его коллектив (здравый), как основной фактор здорового климата в классе-школе-стране. Ну и время, опять же. Все сбрасываем туда.
2. Единая цель и у других народов была тогда же, "американская мечта", "Великая Британия", "Третий рейх"... я знаков +/- не ставлю, это, для меня, возрастной кризис "цивилизации", точнее слова не подберу в запале. И такие же интеллигенты и по ту сторону серпасто-молоткастой страны были. Просто на этой стороне бытия не акцентировалось столько внимания, как в наших широтах. Это опять же старая фишка- акцентировать свои ошибки. У нас так принято, не только в России (я в Украине живу, у нас не менее весело)
3. Реальная история- это недостижимый идеал, как коммунизм или демократия. В реальности свои издержки подстерегают любую, самую лучшую задумку, если она распространяется на огромное количество людей и пространство. Американцы,в этом смысле, пример изменения трактовки истории "под себя", не менее, а то и более ярко., чем СССР. Я думаю, учат тому же: доброте, человечности, и умению выживать в обществе (хотя последнее обычно противоречит первым двум пунктам;). Смотрела учебники (не очень с серьезно, в порядке ознакомления) - подборка фактов везде одинаково тенденциозна. У вас есть плюс- критическое чтение и мышление. У нас его тоже пытаются ввести (скромно шаркаю ножкой). Для того и позиция "правоты современника" - нет оценок, мы не живем в тоех реалиях, не нам судить. Главное- не повторять вещей, неприемлемых с нашей современной колокольни.
А вообще- напоговорить весело было бы в реальности, за чашечкой чего-нибудь и Вашим печеньем;) этого я пока не повторю, но буду учиться.
А то мне из-за плеча рассказывают про Толстого;)
Reply
Американская мечта была провозглашена как "каждой семье отдельный, собственный домик-дом-дворец". Согласитесь, мелко выглядит для сравнения с построением нового общества чему служил Макаренко, но для меня - симпатишнее))). Я в этом смысле согласна с Профессором Преображенским: "...каждый должен заниматься своим делом... Невозможно в одно и то же время подметать трамвайные пути и устраивать судьбы каких-то испанских оборванцев!" (c). А грубо говоря, если каждый будет больше думать о благосостоянии своей семьи (желательно, не нарушая 10 заповедей), а не о том, как сделать счастливыми "всех", наш мир станет гораздо более приятным местом для жизни. К сожалению, самым страшным (то есть унёсшим самое большое количество людских жизней) во все времана были теории, ставившие перед собой целью Всеобщее Счастье (а были эти "все" вычислeны по цвету волос, вероисповеданию или принадлежности к определённому социальному строю... какая разница?).
А вообще-то, одной правды нет))). Мне Раневские куда симпатичнее Лопахина, но соседом в коммуналке, наверное, я хотела бы выбрать его (он бы знал, как ввернуть лампочку и с ним было бы легко договориться о том, чья очередь сегодня мыть уборную). Другое дело, что я в коммуналке жить вообще не хочу. LOL
Действительно, полемизировать в виртуале сложно, посему - отпускаю Вас к Толстому. Очень было приятно поговорить с интересным человеком, а оттого, что мы с Вами несогласны друг с другом, разговор был только интереснее. ))))
Reply
Reply
Leave a comment