Нравственные идеалы эпохи Возрождения!!!!
Нравственные идеалы эпохи Возрождения!!!!
Добродетель
Добродетель (итал. virtú, лат. virtus) была главной определяющей категорией гуманистического идеала личности. Обладающий ею человек звался uomo virtuoso. Но это понятие, традиционно переводимое на русский как «добродетель, доблесть», было еще шире: оно охватывало целый круг нравственных норм и представлений, вдобавок, на протяжении XV века приобретая новые оттенки. В отличие от христианства, для которого добродетели были теологическими (вера, надежда, милосердие), гуманисты исходили из положений античной этики (стоики, Аристотель, Цицерон).
Доссо Досси, «Юпитер, Меркурий и Добродетель»
"Никомахова этика» Аристотеля вводит мысль, повторяемую затем Цицероном, о разделении добродетелей на два рода:
нравственные (мужество, щедрость, великодушие, справедливость, дружественность)
умственные (мудрость, благоразумие, способность к науке и искусству)
К Аристотелю же восходит понимание добродетели как разумного самоограничения страстей и потребностей, как гармонии человеческого бытия. А Цицерон сформулировал мысль о том, что добродетель - врожденное свойство человека, совершенствуемое им в своих жизненных делах, ибо она «не что иное, как природа достигшая совершенства и доведенная до своей высшей степени».
Для всех гуманистов 1-й пол. XV века virtú являлась универсальной категорией, которая определяла важнейшие свойства человеческой личности, характер и образ жизни[11]. Первоначально идеал uomo virtuoso отличался сильными чертами религиозно-нравственного стоицизма, но затем он был смягчен идеями о нераздельности души и тела, потребностей духовных и земных, жизни созерцательной и активной. Для ранних гуманистов совершенный человек - uomo completo образуется через приобщение к studia humanitatis.
Именно разум направляет человека к истинной добродетели и мудрости. Первая обязанность человека - развитие разума путем неутомимого познания и полезной деятельности.На вопрос Альфонса Арагонского, в чем состоит истинное назначение человека, Манетти кратко ответил - «действовать и мыслить» (agere et intelligere)[11].
Другие признаки virtú, помимо разума - благоразумие, умеренность, мужество, стойкость, терпение, гуманность, щедрость, великодушие, скромность, стыдливость, сострадание. Кроме того, идеальный человек - не только мудрый и счастливый, но и деятельный. Альберти пишет:
И мы скажем так: через доброту человек создает и укрепляет в себе истинное и бесконечное спокойствие и безмятежность души, и живет сам себе свободный, и столько же, сколько себе, полезен и другим, довольный своими мыслями, чуждый всякого беспокойства. (...) Истинное счастье - это спокойствие и безмятежность радостной души, свободной и довольной самой собой.
Андреа Превитали. «Аллегория Фортуны», 1490
Образ человека - индивидуального воплощения доблестной и добродетельной личности, воплотится в идеале совершенного человека (uomo universale). Человек будет ощущать себя «мерой всех вещей» и обладать горделивым сознанием своего превосходства над миром, высокой гармонии своего физического и духовного бытия.
Полныйтекст тут..http://blogs.mail.ru/mail/simoncon/AEEE701AEB4B1D3.html рекомендую..весьма интересно!! Прочтите и сравните с нашей гребанной реальностью!!! Катимся вниз по наклонной!!! Что проповедуем..какие идеалы, добродетели!!! Что насаждаем и как воспитываем наше общество?? Так кто разумней ..Они..люди эпохи Возрождения или мы, проповедуя примитивное потребительство, утехи и примитивные, животные наслаждения?? Сравните..подумайте и дайте ответ себе и обществу!!!!!
Во истину прав был великий давид, когда говорил:" По всюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились!!" Псалом 11. И что после этого хотим..если нитожные из сынов человеческих определяют общественные идеалы, образы и принципы жизни!!!??
Нравственные идеалы эпохи Возрождения!!!! Как они прекрасны..Если простить им некоторые заблуждения в отношении веры, истин святого писания..то им просто и цены нет.. Но это понятно..юность человечества..и как и присуще юности некоторые заблуждения.. Главное сегодня эти заблуждения в отношении сакральных истин веры поправить в воззрениях их взглядов!!