Белковский
Статью Белковского я не читал, но с его точкой зрения, высказанной им уже 100500 раз и непонятно почему именно сейчас вызвавшей негодование не очень ревностного христианина Исаева, знаком.
Во-первых, Белковский делает огромный комплимент приходской жизни в РПЦ МП. По сути, он констатирует, что православный приход (раз он способен существовать самостоятельно) - это едва ли не самый живой элемент гражданского общества в России. Я с этим совершенно согласен, хотя не настолько оптимистичен.
Во-вторых, и это обнажает беспомощность Белковского как аналитика, он рассматривает Церковь как изолированную структуру, которая изменяется только в силу внутренних законов. В духовном смысле это, конечно, так. В Православной Церкви всегда будут епископы, а в России, в силу сложившихся исторических обстоятельств, среди этих епископов один всегда будет более авторитетным. Но Белковский ведь не о духовном, а о земном. В действительности, внешнее устройство Церкви будет ровно таким, каким будет политико-экономическое устройство государства. Если в России будет местное самоуправление, регионы со своими бюджетами и с возможностью самим распоряжаться этими бюджетами, если, наконец, в не-русских регионах русские не будут в положении изгоев, естественным образом вырастет и автономизация приходов. Если нет местного самоуправления, приход решает свои вопросы в центре, а значит он завязан на центральную церковную власть. Если нет экономической автономии региона, приход и экономически зависит от центра. Наконец, если приход - это место национальной консолидации в иноэтническом окружении, для его членов естественно ассоциировать себя с Москвой, как с хотя бы символически русским городом.
При «кровавом режиме», с его подавление местного самоуправления, жесткой бюджетной централизацией и отвратительной национальной политикой, ничего такого ожидать не приходится.
Вот что важно. По сравнению с этим вся информационная пена последнего года, терзания московской интеллигенции и даже эпохальная сшибка Исаева и Белковского - пустяки.