Новые православные монархии
Давно хочу прояснить для себя один вопрос про новые (относительно - XIX век всё-таки) православные монархии. А тут как раз всплеск интереса к одной из них по печальному поводу. Сразу предупрежу - вопрос ни имеет отношения к личности почившего, он про династии в целом.
ГРЕЦИЯ
В 1862 году в Королевстве Греция состоялся референдум по выбору нового монарха. Бюллетеней с кандидатами не было, поэтому любой подданный мог предложить свою кандидатуру. По результатам новым королем Греции стал второй сын короля Дании Кристиана IX принц Кристиан-Георг Глюксбург (будущий Георг I), которого ничего не связывало с Грецией и который набрал только 6 (ШЕСТЬ!) голосов из более чем 240 000, заняв 18-е место. Почему он, с таким-то низким результатом? Все остальные кандидаты, набравшие голосов больше него, по разным причинам отказались или не могли взойти на трон.
Хотя Георг I был королем на протяжении полувека, но православие так и не принял, оставшись лютеранином.
ВОПРОС: Греческих монархистов не напрягает подобное происхождение династии - от фактически случайного человека (примерно 0,0025% голосов), даже не захотевшего принять религию страны, которой правил?
РУМЫНИЯ
В 1866 году в стране, которая позже стала называться Румынией, решалось, кто станет новым монархом (тогда - князем, с 1881 года - королем). Несколько кандидатов, которым предлагали трон, отказались. Потом по предложению императора Франции Наполеона III был избран принц Карл фон Гогенцоллерн-Зигмаринген (будущий Кароль I), которого ничего не связывало с Румынией. Почему он? Надо бы спросить Наполеона III.
Хотя Кароль I был князем и королем на протяжении почти полувека, но православие так и не принял, оставшись католиком.
Посколько его единственная дочь умерла ребёнком, то наследником стал племянник, Фердинанд фон Гогенцоллерн-Зигмаринген (будущий Фердинанд I), его также ничего не связывало с Румынией и православие от тоже не принял. Даже более того: специально для его коронации в 1922 году румыны построили в городе Алба-Юлия целый православный Собор Коронации, но Фердинанд I отказался в нем короноваться (он же католик, а собор православный) и церемония прошла во дворе перед собором.
ВОПРОС: Румынских монархистов не напрягает подобное происхождение династии "с потолка" и то, что первых два её представителя не захотели принять религию страны, которой правили, и даже просто зайти в церковь этой религии оказалось проблемой?
БОЛГАРИЯ
В 1887 году в Болгарии решалось, кто станет новым монархом (тогда - князем, с 1908 года - царем). Несколько кандидатов, которым предлагали трон, отказались. В итоге был избран принц Фердинанд Саксен-Кобург-Готский (будущий Фердинанд I - не тот, что у румын), которого ничего не связывало с Болгарией. Почему он? Его предложил тогдашний лидер болгар Стефан Стамболов.
Хотя Фердинанд I был князем и царем более тридцати лет, но православие так и не принял, оставшись католиком. Но он пошел даже дальше, чем его греческий и румынский коллеги: те хотя бы детей крестили в православной вере, а Фердинанд Болгарский своих сыновей крестил в католичество, хотя они родились уже в Болгарии. Старшего сына и наследника Бориса III, впрочем, он позже всё же перекрестил в православие, но только его - второй сын так и остался католиком.
Но и это не конец истории (если верить Википедии). Сын Бориса, здравствующий и поныне Симеон II, из своих пятерых детей только двух старших крестил православными, а трех младших католиками.
ВОПРОС: Болгарских монархистов не напрягает подобное происхождение династии "с потолка" и то, что все три её царствовавших представителя так относились и относятся к религии страны, которой правили?
Сам я не религиозен и для меня разница между православием и католичеством - чисто отвлеченная. Однако в данных конкретных обстоятельствах вопрос религии - это вопрос уважения потенциального монарха к стране и её народу. Мне действительно интересно мнение монархистов соответствующих стран (мнение немонархистов очевидно и так, про них я не спрашиваю). Если вдруг кто в курсе - как они объясняют такие вещи хотя бы самим себе?
P.S. Этот пост написан не для разжигания ссор в любой форме. И я хотел бы получить ответы по существу. Тот кто начнет переводить разговор на другие страны/династии в стиле "Можно подумать, в России не так!" (или в Бельгии, в Швеции, где угодно) - расписывается в собственной интеллектуальной неполноценности.
ГРЕЦИЯ
В 1862 году в Королевстве Греция состоялся референдум по выбору нового монарха. Бюллетеней с кандидатами не было, поэтому любой подданный мог предложить свою кандидатуру. По результатам новым королем Греции стал второй сын короля Дании Кристиана IX принц Кристиан-Георг Глюксбург (будущий Георг I), которого ничего не связывало с Грецией и который набрал только 6 (ШЕСТЬ!) голосов из более чем 240 000, заняв 18-е место. Почему он, с таким-то низким результатом? Все остальные кандидаты, набравшие голосов больше него, по разным причинам отказались или не могли взойти на трон.
Хотя Георг I был королем на протяжении полувека, но православие так и не принял, оставшись лютеранином.
ВОПРОС: Греческих монархистов не напрягает подобное происхождение династии - от фактически случайного человека (примерно 0,0025% голосов), даже не захотевшего принять религию страны, которой правил?
РУМЫНИЯ
В 1866 году в стране, которая позже стала называться Румынией, решалось, кто станет новым монархом (тогда - князем, с 1881 года - королем). Несколько кандидатов, которым предлагали трон, отказались. Потом по предложению императора Франции Наполеона III был избран принц Карл фон Гогенцоллерн-Зигмаринген (будущий Кароль I), которого ничего не связывало с Румынией. Почему он? Надо бы спросить Наполеона III.
Хотя Кароль I был князем и королем на протяжении почти полувека, но православие так и не принял, оставшись католиком.
Посколько его единственная дочь умерла ребёнком, то наследником стал племянник, Фердинанд фон Гогенцоллерн-Зигмаринген (будущий Фердинанд I), его также ничего не связывало с Румынией и православие от тоже не принял. Даже более того: специально для его коронации в 1922 году румыны построили в городе Алба-Юлия целый православный Собор Коронации, но Фердинанд I отказался в нем короноваться (он же католик, а собор православный) и церемония прошла во дворе перед собором.
ВОПРОС: Румынских монархистов не напрягает подобное происхождение династии "с потолка" и то, что первых два её представителя не захотели принять религию страны, которой правили, и даже просто зайти в церковь этой религии оказалось проблемой?
БОЛГАРИЯ
В 1887 году в Болгарии решалось, кто станет новым монархом (тогда - князем, с 1908 года - царем). Несколько кандидатов, которым предлагали трон, отказались. В итоге был избран принц Фердинанд Саксен-Кобург-Готский (будущий Фердинанд I - не тот, что у румын), которого ничего не связывало с Болгарией. Почему он? Его предложил тогдашний лидер болгар Стефан Стамболов.
Хотя Фердинанд I был князем и царем более тридцати лет, но православие так и не принял, оставшись католиком. Но он пошел даже дальше, чем его греческий и румынский коллеги: те хотя бы детей крестили в православной вере, а Фердинанд Болгарский своих сыновей крестил в католичество, хотя они родились уже в Болгарии. Старшего сына и наследника Бориса III, впрочем, он позже всё же перекрестил в православие, но только его - второй сын так и остался католиком.
Но и это не конец истории (если верить Википедии). Сын Бориса, здравствующий и поныне Симеон II, из своих пятерых детей только двух старших крестил православными, а трех младших католиками.
ВОПРОС: Болгарских монархистов не напрягает подобное происхождение династии "с потолка" и то, что все три её царствовавших представителя так относились и относятся к религии страны, которой правили?
Сам я не религиозен и для меня разница между православием и католичеством - чисто отвлеченная. Однако в данных конкретных обстоятельствах вопрос религии - это вопрос уважения потенциального монарха к стране и её народу. Мне действительно интересно мнение монархистов соответствующих стран (мнение немонархистов очевидно и так, про них я не спрашиваю). Если вдруг кто в курсе - как они объясняют такие вещи хотя бы самим себе?
P.S. Этот пост написан не для разжигания ссор в любой форме. И я хотел бы получить ответы по существу. Тот кто начнет переводить разговор на другие страны/династии в стиле "Можно подумать, в России не так!" (или в Бельгии, в Швеции, где угодно) - расписывается в собственной интеллектуальной неполноценности.