Маркс и русские
На излете демонтажа CCCР “архитекторы перестройки” через центральное ТВ и СМИ запустили в массы байку о том, что Маркс, де, ненавидел русских.
Делалось это просто. Никто же не будет читать 50 томов работ Маркса! Поэтому “архитекторы перестройки” просто напридумывали фальшивых антирусских цитат Маркса и начали их раскручивать.
Маркс и русские
Как же относился к русским реальный Маркс? Реальный Маркс, ругая феодальный российский строй, очень сильно интересовался особенностями русского демократического движения.
Маркс интересовался Россией настолько, что выучил русский язык.
Поль Лафарг пишет в своих воспоминаниях:
“Когда Марксу было уже 50 лет, он принялся за изучение русского языка и, несмотря на трудность этого языка, овладел им через каких-нибудь шесть месяцев настолько, что мог с удовольствием читать русских поэтов и прозаиков, из которых особенно ценил Пушкина, Гоголя и Щедрина”.
Белинский не был лично знаком с Марксом, но другой литературный критик и известный пушкинист П.В. Анненков находился с Марксом в дружеских отношениях.
Маркс и Анненков в своей переписке обсуждали российскую и западноевропейскую действительность, обменивались мнениями.
Через Белинского и Анненкова с работами и размышлениями Маркса ознакомились и остальные российские интеллектуалы и приверженцы демократических преобразований.
Николай Гаврилович Чернышевский принадлежал к передовым мыслителям 19-го века (да и сейчас его идеи не потеряли актуальность. Вообще Чернышевский ни в мире, ни в России недооценен).
Маркс ценил Чернышевского чрезвычайно высоко. Дело в том, что Чернышевский был глубоким знатоком экономической теории. Так, он подверг блестящему анализу и камня от камня не оставил от популярной тогда в элитных кругах экономической теории английского экономиста Милля.
Маркс очень увлекся Чернышевским. Он читал его экономические работы в подлиннике, следил за его судьбой, сопереживал, когда Чернышевского отправили на каторгу.
В своем великом труде “Капитал” Маркс писал о Чернышевском:
“Люди, все еще претендовавшие на научное значение и не довольствовавшиеся ролью простых софистов и сикофантов господствующих классов, старались согласовать политическую экономию капиталистов с притязаниями пролетариата, которых уже нельзя было более игнорировать. Отсюда тот плоский синкретизм, лучшим представителем которого является Джон Стюарт Милль. Это - банкротство «буржуазной» политической экономии, как мастерски выяснил уже в своих «Очерках политической экономии по Миллю» великий русский ученый и критик Николай Чернышевский.”
Взгляды Маркса на революционную ситуацию в России
Маркс очень интересовался Россией и даже выучил русский язык. В письме в редакцию "Отечественных записок" (по поводу наследия Чернышевского) Маркс пишет:
“... чтобы иметь возможность со знанием дела судить об экономическом развитии России, я изучил русский язык.”
Маркс полностью поддерживал идею русских революционных демократов - Белинского, Герцена, Чернышевского - о том, что Россия может перейти к социализму, минуя капиталистическую стадию развития.
Маркс считал, что положение народных масс в России, политика русского правительства и состояние революционного движения дают основание полагать, что Россия будет первой страной, в которой начнется революция.
Особое внимание Маркс уделял феномену русской общины.
В своем знаменитом письме к Вере Засулич Маркс пишет о возможности того, что при определенных исторических условиях русская община может послужить исходным пунктом для социального возрождения России:
“специальные изыскания, которые я произвел на основании материалов, почерпнутых мной из первоисточников, убедили меня, что община является точкой опоры социального возрождения России, однако для того чтобы она могла функционировать как таковая, нужно было бы прежде всего устранить тлетворные влияния, которым она подвергается со всех сторон, а затем обеспечить ей нормальные условия свободного развития.”
Итак, Маркс дает полный и четкий ответ о том, что в России нет никакой необходимости сначала строить капитализм, чтобы потом от него путем революции перейти к коммунизму.
Делалось это просто. Никто же не будет читать 50 томов работ Маркса! Поэтому “архитекторы перестройки” просто напридумывали фальшивых антирусских цитат Маркса и начали их раскручивать.
Маркс и русские
Как же относился к русским реальный Маркс? Реальный Маркс, ругая феодальный российский строй, очень сильно интересовался особенностями русского демократического движения.
Маркс интересовался Россией настолько, что выучил русский язык.
Поль Лафарг пишет в своих воспоминаниях:
“Когда Марксу было уже 50 лет, он принялся за изучение русского языка и, несмотря на трудность этого языка, овладел им через каких-нибудь шесть месяцев настолько, что мог с удовольствием читать русских поэтов и прозаиков, из которых особенно ценил Пушкина, Гоголя и Щедрина”.
Белинский не был лично знаком с Марксом, но другой литературный критик и известный пушкинист П.В. Анненков находился с Марксом в дружеских отношениях.
Маркс и Анненков в своей переписке обсуждали российскую и западноевропейскую действительность, обменивались мнениями.
Через Белинского и Анненкова с работами и размышлениями Маркса ознакомились и остальные российские интеллектуалы и приверженцы демократических преобразований.
Николай Гаврилович Чернышевский принадлежал к передовым мыслителям 19-го века (да и сейчас его идеи не потеряли актуальность. Вообще Чернышевский ни в мире, ни в России недооценен).
Маркс ценил Чернышевского чрезвычайно высоко. Дело в том, что Чернышевский был глубоким знатоком экономической теории. Так, он подверг блестящему анализу и камня от камня не оставил от популярной тогда в элитных кругах экономической теории английского экономиста Милля.
Маркс очень увлекся Чернышевским. Он читал его экономические работы в подлиннике, следил за его судьбой, сопереживал, когда Чернышевского отправили на каторгу.
В своем великом труде “Капитал” Маркс писал о Чернышевском:
“Люди, все еще претендовавшие на научное значение и не довольствовавшиеся ролью простых софистов и сикофантов господствующих классов, старались согласовать политическую экономию капиталистов с притязаниями пролетариата, которых уже нельзя было более игнорировать. Отсюда тот плоский синкретизм, лучшим представителем которого является Джон Стюарт Милль. Это - банкротство «буржуазной» политической экономии, как мастерски выяснил уже в своих «Очерках политической экономии по Миллю» великий русский ученый и критик Николай Чернышевский.”
Взгляды Маркса на революционную ситуацию в России
Маркс очень интересовался Россией и даже выучил русский язык. В письме в редакцию "Отечественных записок" (по поводу наследия Чернышевского) Маркс пишет:
“... чтобы иметь возможность со знанием дела судить об экономическом развитии России, я изучил русский язык.”
Маркс полностью поддерживал идею русских революционных демократов - Белинского, Герцена, Чернышевского - о том, что Россия может перейти к социализму, минуя капиталистическую стадию развития.
Маркс считал, что положение народных масс в России, политика русского правительства и состояние революционного движения дают основание полагать, что Россия будет первой страной, в которой начнется революция.
Особое внимание Маркс уделял феномену русской общины.
В своем знаменитом письме к Вере Засулич Маркс пишет о возможности того, что при определенных исторических условиях русская община может послужить исходным пунктом для социального возрождения России:
“специальные изыскания, которые я произвел на основании материалов, почерпнутых мной из первоисточников, убедили меня, что община является точкой опоры социального возрождения России, однако для того чтобы она могла функционировать как таковая, нужно было бы прежде всего устранить тлетворные влияния, которым она подвергается со всех сторон, а затем обеспечить ей нормальные условия свободного развития.”
Итак, Маркс дает полный и четкий ответ о том, что в России нет никакой необходимости сначала строить капитализм, чтобы потом от него путем революции перейти к коммунизму.