Детство и современность
Общаясь с людьми, понимаешь, что у многих из них вообще не было детства.
Точнее сказать, они считают, что детство у них было. Но мы должны со всей строгостью сказать, что то, что они принимают за свое детство, ничего общего с ним не имеет, чаще всего это просто суррогат и подмена.
Что средний человек скажет, если спросить его о детстве?
Он начнет рассказывать про жвачки, приставки, телевизоры, воздушные шарики и прочие вещи внешнего мира.
Но сущностный аспект детского мировосприятия каким-то странным образом остается недосягаем для большинства современных людей.
Ведь чем, прежде всего, интересно детство? Оно интересно тем, что в детских глазах граница между посюсторонним и потусторонним абсолютно размыта. Так, например, ребенок боится темноты, видит духов, чувствует иное присутствие, проявляет интерес к, так называемому, оккультному, магии, гаданию, ребенок чувствует во всем загадку, тайну.
Но, увы, социум в человеке все подобные устремления весьма скоропостижно уничтожает. О снах, видениях, странных контактах - обо всем это не принято говорить, а если кто-то и поднимает такую тему, то обычно ничего серьезного за этим не стоит, и в ответ слышатся лишь насмешки и скепсис.
Так у человека забирают детство.
Лишь впоследствии до некоторых людей доходит мысль о необходимости вновь вернуться к этому детскому состоянию, которое у тебя отобрали, вернуться для того, чтобы не просто отстраненно прожить те или иные состояния, как это было в период физиологического детства, но, чтобы сделать эти переживания осознанными и вынести из них нечто осмысленное и полезное для себя.
Человеку, который не обучался в школе, тяжело будет поступить в ВУЗ, а если он и поступит, то учиться он там вряд ли сможет.
Но в современном мире происходит именно это, потому что детство у человека попросту изымается.
В этом Вавилоне наших дней человек в большинстве случаев изолирован от природы. А какое настоящее детство может проходить вне контакта с окружающей средой, но средой не социальной, а естественной?
Относительность социальных шаблонов подменяет собой объективность Космоса.
Иначе говоря, слишком тяжелую ношу человек взвалил себе на плечи.
Точнее сказать, они считают, что детство у них было. Но мы должны со всей строгостью сказать, что то, что они принимают за свое детство, ничего общего с ним не имеет, чаще всего это просто суррогат и подмена.
Что средний человек скажет, если спросить его о детстве?
Он начнет рассказывать про жвачки, приставки, телевизоры, воздушные шарики и прочие вещи внешнего мира.
Но сущностный аспект детского мировосприятия каким-то странным образом остается недосягаем для большинства современных людей.
Ведь чем, прежде всего, интересно детство? Оно интересно тем, что в детских глазах граница между посюсторонним и потусторонним абсолютно размыта. Так, например, ребенок боится темноты, видит духов, чувствует иное присутствие, проявляет интерес к, так называемому, оккультному, магии, гаданию, ребенок чувствует во всем загадку, тайну.
Но, увы, социум в человеке все подобные устремления весьма скоропостижно уничтожает. О снах, видениях, странных контактах - обо всем это не принято говорить, а если кто-то и поднимает такую тему, то обычно ничего серьезного за этим не стоит, и в ответ слышатся лишь насмешки и скепсис.
Так у человека забирают детство.
Лишь впоследствии до некоторых людей доходит мысль о необходимости вновь вернуться к этому детскому состоянию, которое у тебя отобрали, вернуться для того, чтобы не просто отстраненно прожить те или иные состояния, как это было в период физиологического детства, но, чтобы сделать эти переживания осознанными и вынести из них нечто осмысленное и полезное для себя.
Человеку, который не обучался в школе, тяжело будет поступить в ВУЗ, а если он и поступит, то учиться он там вряд ли сможет.
Но в современном мире происходит именно это, потому что детство у человека попросту изымается.
В этом Вавилоне наших дней человек в большинстве случаев изолирован от природы. А какое настоящее детство может проходить вне контакта с окружающей средой, но средой не социальной, а естественной?
Относительность социальных шаблонов подменяет собой объективность Космоса.
Иначе говоря, слишком тяжелую ношу человек взвалил себе на плечи.