Эстонцы-антикоммунисты и ролевики-пропагандисты
Обещал недавно некоторым товарищам дать ссылку на сайт виртуальной украинской партии ПДРС (Приднепровско-Донецкий Рабочий Союз). Вот оно: http://pdrs.dp.ua/
Небезынтересно то, как я вышел на этот сайт. Сначала я наткнулся на ютубовское видео пользователя с ником EstoniaANTICOMMUNIST. Видео содержит душераздирающие материалы конкурса детского рисунка "Веселый танк". Тема - война в Южной Осетии, участники конкурса - якобы русские дети Восточной Украины. EstoniaANTICOMMUNIST постарлся снабдить подписи к шедеврам переводом на английский. Вот оно: ru.youtube.com/watch
Судя по комментариям, забугорные носители английского языка восприняли это дело всерьез. Зацепившись за неординарную аббревиатуру ПДРС, однако же, я смог быстро выйти на истинных творцов этой неконвенциональной пропаганды.
Вот что пишут про ПДРС в Википедии:
ПДРС - вебсайт вымышленной украинской политической партии «Приднепровско-Донецкий Рабочий Союз», специализирующийся на размещении материалов, в гротескной форме пародирующих агитационные материалы украинских партий пророссийской и левой политической ориентации (в первую очередь, КПУ, ПСПУ, Партии регионов) и поддерживающих их СМИ.
По выражению О.Довженко, обозревателя «Украинской недели», авторы материалов вебсайта используют «фофудийный» дискурс, выработавшийся в украинском интернет-пространстве за последние несколько лет, который пародирует «наихудшие черты братской нации: шовинизм, имперские амбиции, „почвенничество“, православное мракобесие и тому подобное. Нарядившись в кокошники, косоворотки, валенки и ушанки, с балалайками наперевес, украинцы врезали таких частушек, что кремлевские стены вздрогнули… Главный козырь фофудьистов - то, что они, в отличие от россиян с их схематическими шутками о сале, „гарелке“ и шароварах, в совершенстве знают то, что пародируют. Поэтому пародия выходит рельефной, правдоподобной и кое-где с настолько глубоким подтекстом, что неподготовленный читатель не может понять: это что, всё серьезно?»
Так, например, Калле Книивиля (Kalle Kniivilä), журналист шведской газеты «Sydsvenska Dagbladet», свидетельствует в своём блоге, что сатирические материалы ПДРС принимаются в Эстонии «за чистую монету» и переводятся местными СМИ на английский и эстонский языки.
Вебсайт ПДРС называют «одной из самых успешных сетевых провокаций UA-нета». Его материалы перепечатываются многими русскоязычными веб-ресурсами. Так, ссылка на «Инструкцию по выживанию во время кризиса» была использована в пропагандистских антироссийских целях на вебсайте «Кавказ-центр».
По мнению О. Довженко, «„фофудийный“ дискурс не столько литературная/интернетная мистификация, сколько ролевая игра… „Фофудьисты“ в пределах своего сообщества по-театральному глубоко вживаются в образ пещерных российских шовинистов. А ПДРС напоминает сконструированную реальность фэнтези ещё и тем, что имеет свою разветвленную мифологию, галерею виртуальных персонажей и даже умершего пророка - Юлия Юрьевича Корчмаря, теоретика рабочего движения».
Такие дела. Не могу подобрать подходящего эпитета для отдельных представителей эстонской нации. А вот украинцы-фофудьисты меня весьма порадовали, креативные ребята. Их творения уже давно и вовсю гуляют в ЖЖ. Из самых популярных и не совсем цензурных - поэма про кражу газа.
Особо ценным кладезем истинной антибандеровской веры является ПДРСпедия. Советую ознакомиться всем, кто хоть немного в теме нынешней украинской политики и отношений Украины с Россией.
Небезынтересно то, как я вышел на этот сайт. Сначала я наткнулся на ютубовское видео пользователя с ником EstoniaANTICOMMUNIST. Видео содержит душераздирающие материалы конкурса детского рисунка "Веселый танк". Тема - война в Южной Осетии, участники конкурса - якобы русские дети Восточной Украины. EstoniaANTICOMMUNIST постарлся снабдить подписи к шедеврам переводом на английский. Вот оно: ru.youtube.com/watch
Судя по комментариям, забугорные носители английского языка восприняли это дело всерьез. Зацепившись за неординарную аббревиатуру ПДРС, однако же, я смог быстро выйти на истинных творцов этой неконвенциональной пропаганды.
Вот что пишут про ПДРС в Википедии:
ПДРС - вебсайт вымышленной украинской политической партии «Приднепровско-Донецкий Рабочий Союз», специализирующийся на размещении материалов, в гротескной форме пародирующих агитационные материалы украинских партий пророссийской и левой политической ориентации (в первую очередь, КПУ, ПСПУ, Партии регионов) и поддерживающих их СМИ.
По выражению О.Довженко, обозревателя «Украинской недели», авторы материалов вебсайта используют «фофудийный» дискурс, выработавшийся в украинском интернет-пространстве за последние несколько лет, который пародирует «наихудшие черты братской нации: шовинизм, имперские амбиции, „почвенничество“, православное мракобесие и тому подобное. Нарядившись в кокошники, косоворотки, валенки и ушанки, с балалайками наперевес, украинцы врезали таких частушек, что кремлевские стены вздрогнули… Главный козырь фофудьистов - то, что они, в отличие от россиян с их схематическими шутками о сале, „гарелке“ и шароварах, в совершенстве знают то, что пародируют. Поэтому пародия выходит рельефной, правдоподобной и кое-где с настолько глубоким подтекстом, что неподготовленный читатель не может понять: это что, всё серьезно?»
Так, например, Калле Книивиля (Kalle Kniivilä), журналист шведской газеты «Sydsvenska Dagbladet», свидетельствует в своём блоге, что сатирические материалы ПДРС принимаются в Эстонии «за чистую монету» и переводятся местными СМИ на английский и эстонский языки.
Вебсайт ПДРС называют «одной из самых успешных сетевых провокаций UA-нета». Его материалы перепечатываются многими русскоязычными веб-ресурсами. Так, ссылка на «Инструкцию по выживанию во время кризиса» была использована в пропагандистских антироссийских целях на вебсайте «Кавказ-центр».
По мнению О. Довженко, «„фофудийный“ дискурс не столько литературная/интернетная мистификация, сколько ролевая игра… „Фофудьисты“ в пределах своего сообщества по-театральному глубоко вживаются в образ пещерных российских шовинистов. А ПДРС напоминает сконструированную реальность фэнтези ещё и тем, что имеет свою разветвленную мифологию, галерею виртуальных персонажей и даже умершего пророка - Юлия Юрьевича Корчмаря, теоретика рабочего движения».
Такие дела. Не могу подобрать подходящего эпитета для отдельных представителей эстонской нации. А вот украинцы-фофудьисты меня весьма порадовали, креативные ребята. Их творения уже давно и вовсю гуляют в ЖЖ. Из самых популярных и не совсем цензурных - поэма про кражу газа.
Особо ценным кладезем истинной антибандеровской веры является ПДРСпедия. Советую ознакомиться всем, кто хоть немного в теме нынешней украинской политики и отношений Украины с Россией.