(no subject)
Прочла у Корпускулы в блоге (за неимением времени, она пока что превратилась для меня в единственное иностранное средство массовой информации :)) -
"И если раньше многие, как подростки, пытались определить своих по цвету ленточки или списку книг, а потом испытывали страшное разочарование "как убийца/вор/насильник/педофил?! Ведь он из наших!", то теперь-то стенка стала проступать сквозь книжную пыль: вот тот, кто меня и таких как я ненавидит и старается причинить мне вред, моральный или физический, - вот он и есть чужой. А тот, кто весь в не тех лентах и со Стасом Михайловым в сердце, если он выступает против того, чтобы меня, как личность дискриминировали, он куда больше свой, чем прогрессивный стартапер. Примерно так. Потому что сначала надо с базовыми понятиями разобраться, а потом уже будем спорить, нормально ли голосовать за Единую Россию."
Это буквально то, о чем я писала совсем недавно, пытаясь сформулировать, почему не услышали друг друга Петрановская и Бабченко и почему я шовинист в плане общечеловеческих ценностей. (Может, что-то и правда такое носится в воздухе, не одна я заметила.)
Мне как-то всегда было очевидно (видимо, проинсталлировано в генах с рождения :)), что первичны базовые представления о добре и зле (и по этому признаку я делю людей на своих и чужих), поэтому несколько обескураживает и удивляет, для скольких человек это все еще не так.
Например, если человек ведет себя как свинья (буквально или образно выражаясь), то мне будет глубоко все равно, негритянская ли это свинья, белая ли, арабская или европейская, из интеллигенции, либо из народа, либеральная свинья или консервативная, гетеро или гомосексуальная, женская или мужская. Потому что свинья - она и есть свинья.
Это первично. А все остальное - вторично.
Dixi
"И если раньше многие, как подростки, пытались определить своих по цвету ленточки или списку книг, а потом испытывали страшное разочарование "как убийца/вор/насильник/педофил?! Ведь он из наших!", то теперь-то стенка стала проступать сквозь книжную пыль: вот тот, кто меня и таких как я ненавидит и старается причинить мне вред, моральный или физический, - вот он и есть чужой. А тот, кто весь в не тех лентах и со Стасом Михайловым в сердце, если он выступает против того, чтобы меня, как личность дискриминировали, он куда больше свой, чем прогрессивный стартапер. Примерно так. Потому что сначала надо с базовыми понятиями разобраться, а потом уже будем спорить, нормально ли голосовать за Единую Россию."
Это буквально то, о чем я писала совсем недавно, пытаясь сформулировать, почему не услышали друг друга Петрановская и Бабченко и почему я шовинист в плане общечеловеческих ценностей. (Может, что-то и правда такое носится в воздухе, не одна я заметила.)
Мне как-то всегда было очевидно (видимо, проинсталлировано в генах с рождения :)), что первичны базовые представления о добре и зле (и по этому признаку я делю людей на своих и чужих), поэтому несколько обескураживает и удивляет, для скольких человек это все еще не так.
Например, если человек ведет себя как свинья (буквально или образно выражаясь), то мне будет глубоко все равно, негритянская ли это свинья, белая ли, арабская или европейская, из интеллигенции, либо из народа, либеральная свинья или консервативная, гетеро или гомосексуальная, женская или мужская. Потому что свинья - она и есть свинья.
Это первично. А все остальное - вторично.
Dixi