Человек. Свобода. Рабство -4. Человек и мiр

[teterevv]

Comments

[amelina_olja]

Как же чудесно Вы пишете! С большой радостью и пользой для себя прочитала статью (как и предыдущие). Спасибо Вам.

[deadman_alive]

"...для духов нет преграды между мирами. Для плотских же созданий она есть. "
Мулдашев (если не ошибаюсь, он опирается на работы Блаватской), пишет:
" I Раса (ангелоподобные люди) была создана на Земле путем уплотнения Духа. Они были огромного размера и имели больше характеристик волновой формы жизни, чем физической земной.
II Раса (призракоподобные люди) была уже более плотной за счет появившегося материального компонента. Люди II Расы, имевшие тоже огромные размеры, могли проходить через стены, были однополы и размножались почкованием."
То есть, если допускать то, что сказанное имеет смысл, возникает вопрос - а не создаются ли на нашем пути препятствия чисто физического толка во имя того, чтобы мы духовно самосовершенствовались?

духовно самосовершенствовались

[teterevv]

Вступление к Слову о смерти, об общение с духами свт. Игнатия. Дабы уберечь человека от полной власти падших духов, учитывая приобретенную склоность ко греху. Это как бы скорлупа под защитой которой Новый Человек может родиться из ветхого.

[tot_samiyleshiy]

Хочется поделиться с автором заметки определенным беспокойством. Дело в том, что нужно, на мой взгляд, очень корректно и умело обсуждать духовные и религиозные вопросы, обладать известным мастерством в ведении диалога на такие темы, чтобы не впасть ненароком в профанацию или не уйти в какое-то религиозное мракобесие. Комментарий выше хорошо демонстрирует мою мысль (ангелоподобные люди, Блаватская-Мулдашев и т.д.). Неспроста одним из краеугольных камней русской православной церкви является Таинство. Поэтому, быть может, следует несколько осторожнее говорить об "ангелах, видимом и невидимом мире" и т.д., например, иначе организуя контекст для цитат, иначе оговаривать их использование... Я с уважением отношусь к религиозности человека, и к эзотерическим практикам, но когда начинается сплошная теология вроде обсуждения типов ангелоподобности, или возможностей перемещений духов между мирами... Это вызывает неприятные ощущения.

неприятные ощущения

[teterevv]

Простите что Вы их испытываете, но я не вижу ничего некорректного в том что верующий человек пишет о предмете своей веры. Если уж Евангелие написанное Духом может вызывать всякого рода разночтения и разделения, то уж человеческий текст тем более. Это неизбежное свойство общения. Другое дело если я не смог сохранить равновесие религиозности и светкости.