Цитаты 5 августа
«Каково бы ни было государство, в нем всегда есть два государства, враждебных друг другу: одно государство богатых, другое бедных» (Госуд., IV, 422Е).
Отрицательный тип государства выступает в четырех формах: как тимократия, олигархия, демократия и тирания. В сравнении с идеальным государством, каждая из этих форм есть последовательное ухудшение или извращение формы идеальной.
… тимократия, т.е. власть, основанная на господстве честолюбцев.
…переход от тимократии к олигархии - господству немногих над большинством. Это правление, основывающееся на переписи и на оценке имущества, так что в нем властвуют богатые, а бедные не имеют участия в правлении…В олигархическом государстве не выполняется основной закон жизни общества. По Платону, закон этот в том, чтобы каждый член общества «делал свое» и притом только свое».
Дальнейшее развитие олигархии приводит, по Платону, к последовательному развитию ее в еще худшую форму государственного устройства - в демократию. Это власть и правления большинства, но правление в обществе, в котором противоположность между богатыми и бедными обостряется еще сильнее, чем при олигархии.
Наихудшей формой отклонения от идеального государственного строя Платон признал тиранию. Это власть одного над всем обществом.
(В. Асмус, Античная Философия)
Отрицательный тип государства выступает в четырех формах: как тимократия, олигархия, демократия и тирания. В сравнении с идеальным государством, каждая из этих форм есть последовательное ухудшение или извращение формы идеальной.
… тимократия, т.е. власть, основанная на господстве честолюбцев.
…переход от тимократии к олигархии - господству немногих над большинством. Это правление, основывающееся на переписи и на оценке имущества, так что в нем властвуют богатые, а бедные не имеют участия в правлении…В олигархическом государстве не выполняется основной закон жизни общества. По Платону, закон этот в том, чтобы каждый член общества «делал свое» и притом только свое».
Дальнейшее развитие олигархии приводит, по Платону, к последовательному развитию ее в еще худшую форму государственного устройства - в демократию. Это власть и правления большинства, но правление в обществе, в котором противоположность между богатыми и бедными обостряется еще сильнее, чем при олигархии.
Наихудшей формой отклонения от идеального государственного строя Платон признал тиранию. Это власть одного над всем обществом.
(В. Асмус, Античная Философия)